أخرى465 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب الزكاة شرح إرشاد الأذهانص12الزكاة لغةص33الزكاة شرعاص34تعريف الزكاة في المبسوطص35مناسبة المعني الشرعي للمعاني اللغويةص46عدم وجوب حق سوى زكاة المال والفطرةص47زكاة المالص78شرائط وجوب الزكاة من تجب عليه الزكاةص99عدم الوجوب على الطفلص910عدم الوجوب على المجنون مطلقاص1111حكم النائم والناسيص1212الزكاة في مال تجارة الطفل استحباب الزكاة في مال تجارة الطفلص1213معنى " الطفل "ص1314عدم ضمان الولي المتجر للطفلص1315استحباب الزكاة في مال تجارة المجنونص1416حكم الربح والزكاة فيما لو اتجر الولي بمال الطفل لنفسهص1417هل يجوز للولي الملي نقل مال الطفل إلى نفسه مع عدم المصلحة؟ص1418مختار المؤلفص1619معنى " الملاءة "ص1720حكم تصرف غير الولي في مال الطفلص1721هل يجوز التصرف مع المصلحة إن تعذر الاستئذان؟ص1822حكم الربح فيما لو اشترى غير الولي بالعين وأجاز الولي ذلكص1923حكم الربح فيما لو اشتري بالعين ولم يجز الوليص1924هل تجري أحكام الفضولي مع عدم الإجازة؟ص1925هل يجب على الولي الإجازة مع الظهور الربح؟ص2026حكم الربح لو اشترى في الذمة ودفع الثمن من مال اليتيمص2127حكم الربح في شراء الولي غير الملي للطفلص2328حكم الربح فيما لو اشترى الولي غير الملي بمال الطفل لنفسهص2329حكم هذه الصورة مع الضمان بأحد الوجوه الناقلةص2530هل يجوز الضمان للولي غير الملي؟ص2531هل يجوز للولي المعسر نقل مال الطفل إلى ذمته؟ص2632حكم الربح في التجارة بمال المجنونص2833حكم الزكاة إذا اتجر متجر بمال الطفل والمجنون لنفسهص2834الزكاة في غلات الطفل استحباب تزكية غلات الطفلص2935القول بوجوب الزكاة في غلات الطفل، وردهص3036رجحان التزكية عند الأصحابص3137هل تلحق مواشي الطفل بغلاته؟ص3138الزكاة في مال المملوك عدم وجوب الزكاة على المملوكص3239القول بالوجوب على فرض التملكص3340الاستدلال لعدم الوجوب على فرض التملكص3341الايراد على هذا الاستدلالص3442دليل المؤلف على عدم الوجوب على الفرض المذكورص3443هل تجب زكاة مال العبد على مولاه؟ص3444عدم الفرق بين أقسام العبيدص3645عدم وجوب الزكاة على مولى المكاتبص3746حكم زكاة مال المكاتب المطلق إذا تحرر منه شئص3747هل يجوز إعطاء المملوك من الزكاة؟ص3748إذا اقترض العبد المشترك، فلمن يكون هذا القرض؟ص3849تمامية الملك في الزكاة لزوم تمامية الملك في الزكاةص3850تحقق عدم تمامية الملك بعدم قرارهص3851عدم جريان الموهوب في الحول إلا بعد القبضص3852عدم جريان الموصى به في الحول إلا بعد القبول وبعد الوفاةص3953عدم جريان الغنيمة في الحول إلا بعد القسمةص4054عدم جريان نصاب القرض في الحول إلا بعد القبضص4055جريان المبيع في الحول من حين البيعص4156عدم وجوب الزكاة في المغصوبص4257عدم الفرق بين إمكان إخراج مقدار الزكاة وعدمهص4258ما يوهم اختصاص الحكم بصورة عدم إمكان الاخراج وردهص4359تقييد هذا المتوهم إطلاق النصوص بعدم إمكان التخليصص4360أولوية عدم تقييد النصوص الظاهرة في اعتباره القدرة الفعليةص4461الايراد على التمسك بالاخبارص4562التحقيق في معنى " القدرة على الاخذ " و " التمكن من التصرفص4563الرجوع إلى القدر المتيقن في تخصيص العموماتص4564الزكاة في المال المجحودص4665الزكاة في المال الغائبص4766الزكاة فيما كان في يد الوكيلص4767الزكاة فيما غاب عنه مالكهص4868حكم ما انقطع عنه مالكه بالكليةص4869التحقيق في المسألةص4970اعتبار التمكن من التصرف في جميع الحول فيما يعتبر فيه الحولص5071اعتبار التمكن من التصرف في زمان تعلق الوجوب في ما لا يعتبر فيه الحولص5072الزكاة في عين الوقفص5073الزكاة في الحيوان الضال والمال المفقودص5074زكاة المال المفقود إذا عاد بعد سنينص5175الزكاة في الدينص5176الزكاة في المال المقرضص5277اشتراط المقترض الزكاة على المقرضص5278اشتراط عدم تعلق الزكاة ابتداء بالمديونص5479الزكاة في المرهونص5580الزكاة في مال المفلس بعد الحجرص5681عدم الفرق في التمكن من فك الرهن بين بيعه وغيرهص5682تقديم حق الفقراء إذا تعلق الزكاة بالمرهونص5683الزكاة في ما نذر التصدق به أقسام نذر التصدق بالزكاةص5784تقديم الزكاة على النذر إن كان بعد تمام الحولص5785سقوط الزكاة في النذر المنجز المطلقص5886علة السقوط في نذر الغاياتص5887علة السقوط في نذر الافعالص5988القول بالتفصيل في هذا القسمص5989منشأ هذا التفصيلص6090استدلال المفصل بالرواياتص6091مناقشة المؤلف في هذا الاستدلالص6192تحقيق المؤلف في المسألةص6293حكم النذر المنجز المؤقت بما قبل الحولص6394حكم النذر المنجز المؤقت بالحول أو بما بعدهص6495حكم النذر غير المؤقت المعلق على شرط متقدم على الحولص6496حكم هذا الصورة في نذر الغاياتص6497حكم النذر غير المؤقت المعلق على شرط متأخر على الحولص6598حكم هذا الصورة في نذر الغايات مع كون الشرط محتمل الوقوعص6599حكم المسألة في نذر الافعالص66100شرط الضمان في الزكاة ضمان المسلم المتمكن من الأداءص67101عدم ضمان الكافر - وإن فرط في الاتلاف -ص67102التحقيق في تكليف الكافر بالزكاةص68103وجه إجبار الكافر على أداء ما في ذمته للمسلمينص69104ثمرة عدم ضمان الكافرص69105عدم ضمان المسلم لو تلفت الزكاة قبل إمكان الأداءص70106معنى " الوجوب قبل إمكان الأداء "ص70107الزكاة في المال المشترك وملكي شخص واحدص70108عدم منع الدين عن الزكاةص70109وقت وجوب الزكاة وقت وجوب الزكاة في الغلاتص71110وقت وجوب الزكاة في غير الغلاتص74111استقرار الوجوب بدخول الشهر الثاني عشرص74112القول بتزلزل الوجوبص74113منافاة حسنة زرارة مع القول بالوجوب المتزلزلص75114حكومة حسنة زرارة على أدلة اعتبار الحولص75115وجوب التصرف في أدلة اعتبار الحولص76116احتساب الشهر الثاني عشر من الحول الأولص77117مسائل مستقلةص79118في زكاة المال المسألة (1) اعتبار البلوغ في زكاة النقدينص81119اعتبار البلوغ من ابتداء الحولص82120المسألة (2) استحباب الزكاة في مال تجارة الطفل إذا اتجر له الوليص84121عدم الضمان على الولي العامل للطفلص85122اتجار غير الولي للطفلص85123اتجار الولي بمال الطفل لنفسهص86124المسألة (3) اقتراض الولي من مال الطفل وإقراضه مال الطفل مع المصلحةص87125اقتراض الولي من مال الطفل مع عدم المصلحةص87126دليل جواز الاقتراض مع عدم المصلحةص87127هل يعتبر في الاقتراض بدون المصلحة ملاءة الولي؟ص88128مستند المتأخرين في عدم اعتبار الملاءةص89129المسألة (4) عدم وجوب الزكاة في غلات الطفلص90130حمل مستند الموجبين على الاستحبابص91131الزكاة في مواشي الطفلص91132الزكاة في غلات المجنونص92133المسألة (5) عدم وجوب الزكاة في مال العبدص93134دليل عدم الوجوبص95135المسألة (6) دعوى المشهور عدم تملك العبدص96136الاستدلال على القول المشهور بالأصلص96137رد الاستدلال بالأصلص97138الاستدلال بالكتاب، والايراد عليهص97139الاستدلال بالاخبار، والايراد عليهص98140الاستدلال بالعقل، والجواب عنهص101141عدم استفادة انتفاء الملكية من الكتاب والسنةص101142دلالة الأخبار الكثيرة على ثبوت الملك للعبدص102143التحقيق في المسألة والجمع بين الاخبارص104144وجهان في ترجيح القول بعدم الملكيةص104145جواز جميع التصرفات للعبد مع الحكم بعدم الملكيةص106146مقتضى الأدلة والقواعدص107147التفصيل بين ما ملكه مولاه وبين غيرهص109148الثمرة بين القولينص110149المسألة (7) اشتراط الملكية التامةص112150معنى تمامية الملكص113151المسألة (8) اشتراط التمكن من التصرفص115152المراد بالتمكين من التصرفص116153اعتبار إمكان التصرف في تمام الحولص116154استظهار هذا الشرط من كلام المحقق والعلامةص118155اعتبار التسلط الفعليص119156ما يدل على اعتبار التسلط الفعليص120157استظهار كفاية التسلط الفعلي من كلام الشيخ في الخلافص122158الزكاة في مال المحجورص123159المسألة (9) الزكاة في الدينص124160التمكن من التصرف فيما لا يعتبر فيه الحولص125161المسألة (10) عدم وجوب الزكاة فيما سوى الأشياء التسعةص128162هل تجب الزكاة في الحبوب؟ص129163هل تجب الزكاة في العلس والسلتص130164المسألة (11) كيفية عد ما زاد على المائة والعشرين إيلاءص131165اختيار المشهور عدم التخييرص131166اختيار المؤلف القول المشهورص132167مقتضى ظاهر قوله: " في كل خمسين حقه وفي كل أربعين بنت لبون "ص134168مقتضى الرواية في مائة وأربعين إيلاءص135169مقتضى الرواية في مائة وثلاثين إيلاءص135170مقتضى الرواية في مائة وخمسين إيلاءص137171الحكم بالتخيير فيما لو كان العدد قابلا لنصابينص137172هذا التخيير عقلي لا شرعيص138173وجه الحكم بعدم التخييرص140174التخيير في المقام إلى المالك أو الساعي؟ص140175أثر زيادة الواحد على المائة والعشرينص141176هل الزائد جزء أو شرط؟ص141177المسألة (12) نصاب البقر والجاموسص144178المسألة (13) نصاب الغنمص145179القولان في أن الواحدة الزائدة على الثلاثمائة جزء أو شرط؟ص145180المسألة (14) اعتبار السوم في الانعامص148181الأقوال في مبدأ حول السخالص148182مختار المؤلفص149183اعتبار السوم في السخالص150184ما يتحقق به السوم وما ينقطع بهص150185مختار المؤلف وتحقيقهص151186عدم كون الحول قيدا للسومص152187ما يقدح في صدق السوم وما لا يقدحص153188المسألة (15) اعتبار الحول في وجوب الزكاةص154189زمان تحقق الوجوبص154190متى يستقر الوجوب؟ص155191وجه القول بالوجوب المتزلزلص155192اتفاق كلمات الأصحاب في الوجوب المستقرص156193التصرف في أدلة اعتبار الحول بثلاثة أوجهص156194مقتضى الوجهين الأولينص157195ضعف التصرف في الحول بإثبات الحقيقة الشرعيةص157196ضعف التصرف في الحول بإرادة المجازص158197إمكان التصرف في الحول بالحمل على المسامحة العرفيةص159198ما يدل على صحة هذا التصرفص159199كون المسامحة العرفية في التعبير لا في الاعتبارص160200استلزم المسامحة العرفية تأخير البيانص161201عدم منافاة القول بالوجوب المستقر مع عد الشهر الثاني عشر من الحول الأولص161202الدليل على احتساب الشهر الثاني عشر من الحول الأولص162203اعتبار بقاء الشرائط في المال إلى حولان الحولص163204ما دل من الاخبار على جواز تبديل النصاب فرارا من الزكاةص163205ما يدل على عدم إمكان الفرار وتوجيههص164206حمل الأخبار الدالة على عدم إمكان الفرار على التقيةص165207محل الخلاف في المسألةص166208المسألة (16) الحول في السخالص167209إذا كان عدد السخال نصابا مستقلاص167210إذا نقص عدد السخال عن نصابص167211إذا كان عدد السخال متمما لنصاب آخر للأمهاتص168212إذا كان عدد السخال نصابا منفردا، ولم يبلغ المجموع نصابا ثانياص169213الصورة نفسها إذا بلغ المجموع نصابا ثانياص170214إذا كان الزائد نصابا في ضمن غيرهص170215إذا لم يكن الزائد نصابا ولكن كان مكملا لنصابص171216الاحتمالات في مبدأ حول المجموع في هذه الصورةص172217تضعيف اختيار بعض الاحتمال الثالثص172218المسألة (17) اشتراط عدم كون الانعام عواملص175219المرجع في تعيين المصداقص176220الفرق بين العمل والسوم في المنع من الزكاةص176221المسألة (18) جواز إخراج القيمة في الغلات والنقدينص177222جواز إخراج القيمة في الانعامص178223تأييد الجواز بالاخبارص179224القائلون بعدم الجوازص180225توقف المحقق في المسألةص180226رد أدلة القول بالتوقفص181227عدم الفرق بين دفع القيمة إلى الفقراء أو إلى ولي الفقراءص181228هل يجوز إخراج القيمة من أي جنس كانص182229المراد بالقيمةص183230لو تغيرت القيمة فهل العبرة بوقت الضمان أو وقت الأداء؟ص183231مختار المؤلفص184232المسألة (19) الشاة التي توخذ في الزكاةص185233استدلال المحقق على وجوب الجذع والثنى برواية سويدص185234طعن بعض المتأخرين في الروايةص185235رد الطعن في الروايةص186236استدلال المؤلف للقول المشهورص186237مختار المؤلف في زكاة الغنمص187238مختار المؤلف في زكاة الإبلص189239تفسير " الجذع " على القول المشهورص189240مختار المؤلف في معنى " الثني "ص190241مختار المؤلف في معنى " الجذع "ص191242الاستدلال بالاخبارص192243الجمع بين الاخبار وقول اللغويينص192244المسألة (20) ما يمتنع أخذه في الفريضةص194245حكم ما إذا كان جميع النصاب أو بعضه مما يمتنع أخذه في الفريضةص194246عد المريضة والهرمة وذات العوار من النصابص195247هل تعد الربى من النصاب؟ص195248عد الأكولة وفحل الضراب من النصاب وعدمهص195249جواز دفع الأكولة وفحل الضراب في الزكاةص196250المسألة (21) تعلق الزكاة بالعينص198251ما يدل على تعلقها بالعين تعلق الشركةص199252ما ينافي الشركة: منها: جواز إخراج الزكاة من غير العينص201253ومنها: أنه لو كانت الشركة حقيقية لم يفد أداء البائع زكاة المبيع، في صحة بيع النصابص202254ومنها: عدم تصور الشركة الحقيقة في الزكوات المستحبةص203255ومنها: تبعية نماء الفريضة لها، وضمان المالك لمنفعتها على القول بالشركةص204256معنى " تعلق الزكاة بالعين "ص205257شيوع حق الفقراء في النصابص206258دليل الإشاعةص206259رد القول بالفرد المنتشر في نصاب الغنمص207260حكم تلف بعض النصابص208261المسألة (22) لو جعل النصاب مهرا طلقت المرأة قبل الدخول، بعد اخراج الزكاةص210262حكم ما إذا طلقت المرأة قبل اخراج الزكاةص211263المسألة (23) وقت تعلق الزكاة بالغلاتص212264دليل القول المشهور في التمر والزبيبص212265دلالة الصحيحتين على تعلق الوجوب زمان الخرصص213266زمان الخرصص213267التمسك للقول المشهور بأخبار الخرصص214268المسألة (24) تأخر وجوب الزكاة عن إخراج حصة السلطانص216269الدليل على ذلكص216270الصور الثلاث فيما يأخذه السلطان 1 - إذا كان المأخوذ حصة من الزرعص2182712 - إذا كان المأخوذ حصة من الحاصلص2182723 - إذا كان المأخوذ نقداص218273اختصاص استثناء الحصة بالأراضي الخراجية والسلطان المخالفص219274عدم إجزاء ما يأخذه المخالف بعنوان الخراج، عن الزكاةص220275هل يجزى ما يأخذه المخالف بعنوان الزكاة؟ص221276المسألة (25) جواز شراء ما يأخذه الجائرص222277دلالة الاخبار على ذلكص223278تأييد الجواز بإباحة جوائز بإباحة جوائز السلطانص226279المسألة (26) هل تستثنى المؤن من النصاب؟ص227280تقوية القول بعدم الاستثناءص228281تأييد القول بعدم الاستثناء برواية علي بن شجاعص229282المناقشة في دلالة الروايةص230283تأييد آخر للقول بعدم الاستثناءص230284التأييد بأدلة الخرصص231285تأييد القول بالاستثناء ببناء الشارع على التخفيفص232286الدليل على استثناء المؤنص232287هل يعتبر النصاب قبل إخراج المؤونة أم بعدها؟ص233288مختار المؤلفص234289معنى " المؤونة "ص235290عدم احتساب " المنة " من المؤونةص235291المسألة (27) موارد وجوب العشر ونصف العشرص236292الضابط في المسألةص236293حكم ما سقي بالدوالي والمطر مع التساويص237294الاعتبار بالأغلب - عند غلبة أحدهما -ص237295بم تتحقق الأغلبية؟ص238296الملاك في صدق " الأكثر عددا "ص238297مختار المؤلفص239298المسألة (28) استحباب الزكاة في مال التجارةص240299معنى " مال التجارة "ص240300معنى " المعاوضة "ص241301لزوم مقارنة قصد الملك للمعاوضةص241302عدم كفاية قصد التجارة بعد المعاوضةص241303مدلول النصوص والفتاوىص242304لزوم المعاوضة في صدق " مال التجارة على المال الذي قصد بيعه بأزيد من ثمنهص243305توهم وجود عمومات تشمل كفاية قصد التجارة في صدق " مال التجارة "ص243306رد دلالة الروايات على كفاية مجرد قصد التجارة في صدق " مال التجارة "ص244307إمكان الاستدلال لكفاية مجرد قصد التجارة بموثقة سماعةص245308القول بكفاية مطلق التملك وضعفهص246309كون اعتبار مقارنة قصد الاكتساب عند التملك واردا مورد الغالبص247310عدم شمول " المعاوضة " للفسخص247311شروط الزكاة في مال التجارة: الأول: النصابص247312الثاني: اعتبار الحول من حين التجارة أو قصدهاص248313حكم نماء مال التجارةص248314الثالث: وجود رأس المال طول الحولص249315هل يشترط في زكاة مال التجارة بقاء عين السلعة إلى الحول؟ص250316المسألة (29) هل تتعلق الزكاة في مال التجارة بالعين أو القيمة؟ص251317وجوه ثلاثة في كيفية التعلق بالعينص251318معنى تعلق الزكاة بالذمةص252319ما يعتبر في تقويم المتاعص253320مختار المؤلفص254321ما يكفي في معرفة النصابص255322المسألة (30) الزكاة في مال المضاربةص257323الزكاة في حصة العاملص258324احتساب زكاة العامل من نصيبهص260325المسألة (31) معنى " الفقير " و " المسكين "ص261326تطابق العنوانين إذا انفرداص262327المسألة (32) على من ينطق عنوان الفقر؟ص264328مسائل ثلاث: 1 - حكم من لا يملك قوت السنةص2643292 - حكم من يملك قوت سنة واحدة لا أزيدص2653303 - حكم من له ما يكفيه لسنته ولكنه يكتسب بهص266331الأخبار الدالة على جواز الاخذ في هذه الصورةص266332اشتراط عدم كفاية الربحص268333اشتراط قلة رأس المالص269334منافاة الفقر للقدرة على التكسبص269335المعتبر من الصنعة والحرفةص270336المحترف التارك لحرفتهص270337التارك للتكسب لاشتغاله بأمر واجبص271338عدم وجوب التعلم على من لا يعلم صنعةص272339جواز أخذ التتمة من الزكاة عند القصور الكسبص273340عدم جواز أخذ الزائد بعد أخذ التتمةص273341هل يجوز أخذ الزائد عن التتمة ابتداء؟ص273342هل هناك فرق بين المكتسب القاصر وغيره؟ص274343مختار المؤلف في المسألةص275344المسألة (33) حكم مدعى الفقر ووجوه قبول قولهص276345المناقشة في أكثر الوجوهص277346العمدة في الوجوهص278347الايراد على نفى البينة واليمينص278348هل يصدق مدعى الفقر باليمين؟ص279349قبول قول العادل لو ادعى الفقرص280350عدم وجوب إعلام المستحق بأن المدفوع إليه زكاةص280351صور دفع الزكاة إلى الفقير: 1 - الدفع على وجه الزكاة مع الاعلامص2833522 - الدفع مع قصد الزكاة من غير اعلامص2833533 - الدفع مع قصد الزكاة بعنوان الصلة، وقبض القابض على وجه الزكاةص2833544 - نفس الصورة إذا قبضها القابض بعنوان غير الزكاةص2833555 - دس الزكاة في مال الفقير من غير اطلاعهص285356المسألة (34) انكشاف غنى الاخذ بعد دفع الزكاة إليهص286357ضمان الآخذ الغني إذا كان عالما بكونها زكاةص286358حكم ما إذا كان الآخذ جاهلا بكونها زكاةص287359عدم ضمان الدافع لو كان هو الامام أو نائبهص288360الأقوال الثلاثة في حكم الدافع لو كان هو المالكص288361اختيار المؤلف عدم الاجزاءص288362دلالة حسنة حريز على الاجزاءص289363توجيه دلالة الحسنةص289364انكشاف فقدان بعض الشروط في الفقيرص292365انكشاف كون الفقير عبدا للمعطىص292366المراعى في التمليك والاخراج وأوصاف المستحق هل هو الواقع أو الظاهر؟ص293367مختار المؤلف ودليلهص294368مدلول الأدلةص295369المسألة (35) من مصارف الزكاة: التسبيب في فك الرقابص296370من يجوز فكهم بالاتفاق: 1 - المكاتب العاجز عن أداء مال الكتابةص297371جواز صرف الزكاة فيما يستعان به على أداء مال الكتابةص297372ارتجاع الزكاة لو صرفها المكاتب العاجز في غير فك كتابتهص298373اعتبار عجز المكاتب عن تحصيل مال الكتابةص2983742 - العبيد تحت الشدةص298375لزوم مقارنة نية الزكاة لدفع الثمن أو للعتقص298376عدم الضمان لو مات العبد المشترى قبل العتقص299377من يرث العبد المشترى لو مات بعد العتق؟ص2993783 - مطلق العبيد مع عدم وجود المستحقص299379لمن يكون ميراث العبد المعتق من الزكاة؟ص300380العتق في الأقسام الثلاثة من أي سهم يكون؟ص3013814 - ما اختلف فيه: وهو صرف الزكاة في العتق الواجبص301382المسألة (36) صرف الزكاة في الغارمينص302383اشتراط العجز في الغارمص302384هل يدخل الغارم في الفقراء؟ص302385عدم شمول تعريف الفقير للغارمص303386ظهور كلمات الأصحاب في عدم كون الغارم فقيراص304387التأييد بكلام العلامة في ذلكص305388معنى " عدم التمكن من الأداء "ص305389شمول الغارم لمن استقر في ذمته مال بلا عوض صار إليهص306390المسألة (37) شمول " سبيل الله " لجميع سبل الخيرص308391الأخبار الدالة على ذلكص309392اعتبار جماعة في مصرف سبيل الله " الحاجة "ص310393دليل إعتبار الحاجةص310394إيراد المؤلف على هذا الدليلص310395استدلال المؤلف لاعتبار الحاجةص312396موارد اعتبار الحاجة وعدمهص314397المسألة (38) اشتراط الايمان في المستحق وعدمهص316398استثناء " المؤلفة قلوبهم " من اشتراط الايمانص316399موارد اعتبار الايمان وعدمهص317400عدم الفرق فيما ذكر بين زكاة المال والفطرةص318401القول بجواز دفع زكاة الفطرة إلى المستضعف مع عدم وجود المؤمنص319402معنى " المستضعف "ص320403حكم ما دفع إلى المخالف تقيةص320404حكم الطفل المتولد بين المسلم والكافر، أو كان أبوه مؤمنا وأمه مخالفةص321405هل يجوز للمالك صرف الزكاة للطفل مع وجود الوليص322406المسألة (39) اشتراط العدالة في المستحق عند القدماءص324407العمومات الدالة على عدم اشتراط العدالةص325408عدم وجود مقيد لهذه العموماتص327409الاستدلال لاشتراط العدالة بوجوه ضعيفةص329410التأييد للاشتراط بمنع الغارم في المعصية وابن السبيل العاصي بسفره، وردهص330411مختار المؤلف في المسألةص331412الفرق بين اشتراط العدالة ومجانية الكبائرص331413دلالة أكثر أدلة القدماء على مانعية الفسق، لا اشتراط العدالةص331414حكم ما لو علم بحصول فسق المستحقص332415حرمة أخذ الزكاة للفاسقص332416موارد اعتبار العدالة وعدمهص332417المسألة (40) دفع الزكاة إلى واجبي النفقةص333418ما استدل به على عدم جواز الدفعص333419التحقيق: عدم جواز الاخذ لمن يبذل له النفقة مع الوثوق بالبذلص335420جواز الاخذ لمن لم يبذل له ما يليق بحالهص336421هل يجوز إغناء الفقير؟ص337422جواز أخذ الزكاة من المنفق للتوسعةص337423الدليل على ذلكص338424عدم جواز اخذ الزوجة الزكاة للتوسعةص339425هل يجوز إعطاء الزكاة للمملوك؟ص339426التحقيق: عدم جواز الأخذ للمملوك إن اتفق المولى عليه النفقة اللائقة بحالهص340427جواز الاخذ للمملوك إن عجز المولى عن النفقةص340428عدم مانعية كون العبد غير مالك من جواز الاخذص340429لا يمنع من الجواز عدم تسمية دفع المولى إليه إيتاءص341430توجيه ما ورد من عدم إعطاء العبد الزكاةص341431مساواة وجوب الانفاق أصالة وعرضا في الحكمص342432المسألة (41) حرمة زكاة غير الهاشمي علي الهاشميص343433حكم دفع غير الهاشمي زكاته إلى المطلبيص343434مماثلة السهام في الحكم بالتحريم علي الهاشميص345435جواز أخذ الزكاة للهاشمي عند الحاجةص345436الأقوال في معني " قدر الحاجة "ص347437عدم بدلية المأخوذ سائر عند الاضطرار عن الخمسص348438جواز أخذ سائر المؤن للهاشمي عند الحاجةص350439هل يحرم على الهاشمي مطلق الصدقات الواجبة؟ص350440الفرق بين الصدقة المنذورة والموصى بهاص351441معنى " الصدقة "ص352442عدم تحريم الصدقة المندوبة على الهاشميص352443هل تحرم الصدقة المندوبة على النبي والامام صلوات الله عليهما؟ص353444المسألة (42) المتولي لاخراج الزكاةص354445القول بوجوب دفع الزكاة إلى الامام مع الحضور ولى الفقيه عند الغيبةص354446استحباب دفع الزكاة إلى الإمام عليه السلامص354447الاستدلال لوجوب الدفع إلى الامام ووجوه الجواب عن هذه الاستدلالص355448وجوب دفع الزكاة إلى الامام لو طلبهاص356449هل يجب الدفع إلى الفقيه لو طلبها؟ص356450فرع: هل يجزي دفع الزكاة بنفسه مع طلب الامام أو نائبه إياها؟ص356451المسألة (43) نقل الزكاة من بلد إلى آخر مع التمكن من صرفها في البلدص360452المناقشة في أدلة تحريم النقلص360453القائلون بجواز النقلص361454اختيار المؤلف جواز النقلص361455ما يدل على جواز النقلص362456ثبوت الضمان لو تلف الزكاة بالنقلص362457ما يدل على الجواز مع الضمانص363458ما يدل على عدم الضمانص364459الجمع بين الاخبار بحمل أدلة عدم الضمان على عدم التمكن من الدفعص365460عدم الخلاف في الاجزاء لو قسمها بعد النقلص365461جواز نقل الزكاة من البلد مع عدم المستحق وعدم الضمان عند التلفص366462هل يجب النقل مع عدم المستحق في البلد؟ص366463جواز دفع المثل أو القيمة في غير بلد الزكاةص367464معنى " الضمان "ص368465المسألة (44) جواز عزل الزكاة في الجملةص369466معنى " العزل "ص369467عدم جواز تبديل المعزول بغيرهص369468تبعية نماء المعزول للمعزولص369469دليل جواز العزل وعدم الضمان لو تلف بغير تفريطص370470دليل عدم جواز إبدال المعزولص370471دليل تبعية نماء المعزول للمعزولص370472حكم العزل من مال خارجيص373473لزوم النية عند العزلص373474المسألة (45) تأخير الدفع إلى المستحقص374475حكاية المنع عن الأكثرص374476المناقشة في أدلة المنعص375477تحقيق المؤلف ومختارهص377478جواز التأخير لعذرص377479حد التأخيرص378480الضمان وعدمه في التأخيرص378481كفاية التمكن من الأداء إلى أي صنف كان، في الضمانص379482المسألة (46) تعجيل الزكاة قبل الوجوبص380483دليل عدم جواز التعجيلص380484ما يدل على جواز التعجيلص381485الجمع بين الاخبارص382486اختيار المؤلف عدم الجوازص382487ما يراعي في جواز التعجيلص382488هل يراعي جواز التعجيل ببقاء القابض على الوصفص382489المسألة (47) حكم نذر التصدق بعين النصاب في وقت معين قبل الحولص386490حكم نذر التصدق بعد الحلول الحولص386491المسألة (48) نذر الصدقة بعينص388492عدم خروج العين عن الملك في نذر الفعلص388493القول بالتفصيلص388494استدلال المفصلص389495رد القول بالتفصيلص389496الجواب عن استدلال المفصلص391497حكم نذر التمليك والوقف والهبة والابراء ونحوهاص391498بطلان التصرفات المنافية لصرف المنذور إلى المستحقص391499الفرق بين نذر التصدق ونذر ترك البيعص393500حكم منذور التصدق بنذر الغاياتص393501زكاة الفطرةص395502معنى " الفطرة "ص397503وجوب زكاة الفطرةص398504شرائط الوجوب: 1 - البلوغص3985052 - العقلص399506حكم المغمى عليهص399507الحاق المغمى عليه بالصبي والمجنونص400508الفرق بين المغمى عليه والنائمص4005093 - الحريةص401510عدم وجوب الفطرة على المملوكص401511عدم الفرق في الحكم بين المكاتب وغيرهص401512وجوب الفطرة على المكاتب المبعضص4025134 - الغنىص403514معنى " الغنى "ص403515هل يلزم زيادة مقدار الفطرة عن قوت السنة؟ص404516المسألة (1) وجوب الفطرة عن النفس والعيالص406517معنى " العيال "ص406518اعتبار تحقق العيلولة عند هلال شوالص407519حكم المدعو إلى الافطار ليلة الفطرص408520المسألة (2) هل يعتبر فعلية العيلولة في الزوجة والمملوك؟ص409521مختار المؤلفص410522المسألة (3) حكم من وجبت فطرته على غيرهص412523حكم من لم تجب فطرته على غيره ولا على نفسه لو انفردص412524حكم من تجب فطرته على نفسه لو انفردص412525المسألة (4) اعتبار استجماع الشرائط عند هلال شوالص414526الوجوب المعلق إدراك الشهر هو الوجوب الواقعيص416527عدم ابتناء إناطة وجوب الفطرة بإدراك الشهر على توقيت الفطر بهلال شوالص417528احتمال ابتناء المسألة على توقيت الفطر بهلال شوالص417529الايراد على هذا الاحتمالص418530عدم منافاة بين الاتفاق في وقت الواجب والخلاف في وقت الوجوبص419531المسألة (5) فطرة العبد المشتركص420532القول بعدم وجوب فطرة العبد المشتركص421533المسألة (6) فطرة العبد الموصى بهص422534المسألة (7) الأقوال في جنس الفطرةص423535أدلة الأقوالص424536الاحتمالات الثلاثة في روايتي يونس مسكانص426537ما يجزئ في الفطرةص427538جواز إخراج القيمةص427539المسألة (8) وقت زكاة الفطرة هو طلوع الفجر يوم العيدص428540القائلون بأن وقتها هلال شوالص430541ضعف استدلال المخالفينص431542عدم المنافاة بين توقيت الفطرة بهلال شوال و توقيت الاخراج بطلوع الفجرص431543المسألة (9) حكاية جواز التعجيل عن المشهورص433544تأييد جواز التعجيل بروايتي معاوية بن عمارص434545الايراد الأول عليهص435546الايراد الثاني عليهص436547معنى " التقديم " في كلمات العلماءص437548شرط وقوع ما دفع معجلا فطرةص437549المسألة (10) آخر وقت الاخراجص438550الأقوال الثلاثة في المسألةص438551دليل القول الأولص439552ضعف القول الأولص440553التأييد للقول الثانيص441554الايراد عليهص441555مختار المؤلفص442556دليل القول الثالثص443557الايراد عليهص444558المسألة (11) عزل الفطرة في وقت أدائهاص445559مستند جواز العزلص445560معنى " العزل "ص445561المسألة (12) هل يجب إعطاء الفطرة لو لم يعزلها ولم يؤدها حتى خرج وقتها؟ص447562الاستدلال لوجوب الاعطاء بالعمومات وبصحيحة زرارةص447563الجواب عن الاستدلال بالعموماتص447564الجواب عن الاستدلال بالصحيحةص448565صحة التمسك بالعموماتص448
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “كتاب الزكاة — الشيخ الأنصاري”
كتاب الزكاة للشيخ الأعظم أستاذ الفقهاء والمجتهدين الشيخ مرتضى الأنصاري (قدس سره) اعداد لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم
(١)
عن كتاب كتاب الزكاة — الشيخ الأنصاري
كتاب “كتاب الزكاة — الشيخ الأنصاري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “كتاب الزكاة — الشيخ الأنصاري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “كتاب الزكاة للشيخ الأعظم أستاذ الفقهاء والمجتهدين الشيخ مرتضى الأنصاري (قدس سره) اعداد لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم (١)”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.