أخرى453 صفحة
فهرس الكتاب
1أقسام الحج ثلاثة: تمتع وإفراد وقرانص22كيفية حج التمتعص33التمتع فرض للبعيدص54تحديد البعدص65عدم جواز العدول لمن عليه التمتع إلى القران أو الافراد بدون الاضطرارص106اعتبار النية في حج التمتعص117اعتبار وقوع التمتع في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجةص128لزوم الاتيان بالحج والعمرة في سنة واحدةص149ميقات حج التمتعص1710عدم الاجتزاء بالتمتع الذي وقعت عمرته في غير أشهر الحج وعدم لزوم الهديص1911اعتبار كون الحج والعمرة عن شخص واحدص2012حكم الاحرام لحج التمتع من غير مكة وتركه منها لعذرص2113حكم تارك الاحرام من الميقات عمداص2214الكلام في سقوط الدم من تارك الاحرامص2415عدم جواز خروج المتمتع من مكة قبل الحجص2416وقوع التمتع بالعمرة الأخيرةص2617جواز نقل النية إلى الافراد لخوف ضيق الوقتص2918حكم المتمتع إذا دخل مكة يوم عرفةص3319حكم المتمتعة التي حاضت قبل الطوافص3620حكم المتمتعة التي طافت أربعا ثم حاضتص3921سقوط العمرة المفردة بعد صحة حج التمتعص4222كيفية حج الافرادص4323جواز وقوع العمرة المفردة في غير أشهر الحجص4424حج الافراد والقران فرض أهل مكة ومن بينه وبينها دون اثني عشر ميلا من كل جانبص4425جواز العدول إلى التمتع اضطراراص4426عدم جواز العدول إلى التمتع اختياراص4727عدم لزوم الهدي على المتمتع من أهل مكةص4928بيان شروط حج الافرادص4929كيفية حج القران وشروطهص5030استحباب إشعار القارن ما يسوقه من البدنص5631كيفية الاشعار والتقليدص5732الاشعار والتقليد للبدن ويختص البقر والغنم بالتقليدص5733جواز الطواف المندوب للقارن والمفرد إذا دخلا مكةص5834كراهة الطواف للمتمتع إذا أحرم بالحجص5835جواز تقديم الطواف للقارن والمفردص5936عدم جواز تقديم الطواف للمتمتع من غير عذرص6237المفرد والقارن لا يحلان إلا بالنية لكن الأولى تجديد التلبية عقيب صلاة الطوافص6438جواز العدول إلى التمتع للمفرد الذي يجوز له المتعةص7139عدم جواز العدول إلى التمتع لمن تعين عليه غيرهص7240احتمال جواز عدول المفرد إلى العمرة المفردةص7441عدم جواز العدول إلى التمتع للقارن اختياراص7442بيان جهات الفرق بين حج التمتع وقسيميهص7543المكي إذا بعد عن أهله وحج حجة الاسلام على ميقات أحرم منه وجوباص7944وجوب التمتع على من أقام بمكة سنة أو سنتينص8245وجوب غير التمتع إذا دخل في الثالثةص8746حكم من كان له منزلانص9247سقوط الهدي عن القارن والمفرد وثبوت الأضحية عليهما استحباباص9648عدم جواز القران بين الحج والعمرة بنية واحدةص9649عدم جواز إدخال كل من الحج والعمرة في الآخرص10050عدم جواز الجمع بين حجتين ولا عمرتين في النيةص10151تعداد المواقيتص10252العقيق ميقات أهل العراقص10453الاكتفاء بالشياع المفيد للظن في معرفة المواقيتص10754مسجد الشجرة ميقات أهل المدينةص10755كيفية إحرام الجنب والحائض في مسجد الشجرةص10956الجحفة ميقات لأهل المدينة عند الضرورةص11057الجحفة ميقات لأهل المدينة اختيارا في بعض المواردص11258الجحفة ميقات لأهل الشام ومصر والمغرب ان لم يمروا بذي الحليفةص11359يلملم ميقات لأهل اليمنص11360قرن المنازل ميقات لأهل الطائفص11361ميقات من منزله أقرب من الميقات منزلهص11362بيان ميقات أهل مكةص11463كل من حج على ميقات لزمه الاحرام منهص11564كفاية المحاذاة مع الميقاتص11565حكم من لم يعرف حذو الميقات لا علما ولا ظناص11866قول ابن إدريس: إن جدة ميقات لأهل مصر ولمن صعد البحرص11867الحج والعمرة يتساويان في الميقاتص11868تجريد الصبيان من فخص11969عدم انعقاد الاحرام قبل الميقاتص12270صحة الاحرام قبل الميقات بالنذر بشرط أن يقع الحج في أشهره أو يكون الاحرام للعمرة المفردةص12371عدم إلحاق العهد واليمين بالنذرص12372صحة الاحرام قبل الميقات لمن أراد العمرة لمفردة في رجب وخشي تقضيهص12373عدم انعقاد الاحرام قبل الميقات إلا أن يجدد الاحرام فيه من رأسص12474حكم من أخر الاحرام عن الميقات لمانع ثم زال المانعص12575حكم من ترك الاحرام في الميقات للاغماء ونحوه ممن لا نية له ولا تلبيةص12776حكم من ترك الاحرام ناسياص12977حكم من ترك الاحرام جاهلاص13178حكم من ترك الاحرام لأجل عدم إرادة النسك ثم أرادص13179حكم من أخر الاحرام عامداص13280حكم من نسي الاحرام حتى أكمل مناسكهص13381بيان المراد من الاحرام وبيان حقيقتهص13482تعداد الواجبات في الحج إجمالا وتمييز الركن من غيرهص13683استحباب الصدقة أمام التوجهص13784الصدقة تدفع نحوسة السفر في الأيام المكروهةص13885الصدقة تدفع نحوسة اليوم في الحضرص13886استحباب الصدقة مرتين حين السفرص13887استحباب صلاة ركعتين إذا أراد الخروج إلى السفرص13988استحباب الوقوف على باب الدار وقراءة الحمد وآية الكرسي أمامه وعن يمينه وعن شمالهص13989استحباب قراءة إنا أنزلناه والمعوذتينص14090استحباب أن يدعو الحج بكلمات الفرج وبالأدعية المأثورةص14091استحباب الدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل ولو في الحضرص14292استحباب التسبيح للحاج في الهبوط والتكبير والتهليل في الصعودص14593بيان جملة من الأدعية المأثورةص14694عدم الرهبانية والسياحة والسكوت في الاسلامص14795عدم البأس في السفر للرزقص14896رجحان السفر يوم السبتص14897حكم السفر يوم الأحدص14998كراهة السفر يوم الاثنينص14999رجحان السفر يوم الثلاثاءص150100كراهة السفر يوم الجمعة قبل الصلاةص150101كراهة السفر يوم الأربعاءص150102رجحان السفر يوم الخمسص152103بيان الأيام الميمونة والمنحوسة من الشهرص153104المراد من الأشهر هي الشهور العربيةص160105بيان الأيام المنحوسة في السنةص161106مرجوحية السفر والقمر في المحاق أو العقربص162107استحباب استصحاب شئ من تربة الحسين عليه السلام للمسافرص162108استحباب استصحاب خاتم من عقيق اصفرص162109استحباب استصحاب خاتم فيروزجص163110استحباب استصحاب عصا من لوز مرص163111استحباب التحنك للمسافرص164112استحباب تطييب الزاد للحاجص165113رجحان كون حلقة السفرة من الحديدص165114استحباب عدم تطييب الزاد في سفر زيارة الحسين عليه السلامص165115استحباب اتخاذ الرفيق ثم الطريقص166116استحباب استصحاب المسافر من يتزين به ومن يكون نظيرهص167117استحباب تشييع المسافر وتوديعهص167118استحباب أن يخلف الحاج في أهله ومالهص168119استحباب المحافظة على وصية لقمان لابنه للمسافرص168120استحباب توفير شعر الرأس للمتمتع من أول ذي القعدةص170121استحباب توفير شعر الرأس شهرا للعمرة المفردةص174122استحباب تنظيف المحرم جسده من الأوساخ وقص أظفاره والاخذ من شاربه وإزالة الشعر من جسده وإبطيه مطلياص175123كفاية الاطلاء السابق على الاحرام ما لم يمض خمسة عشر يوماص176124استحباب الغسل للاحرامص178125القول باستحباب التيمم للاحرام لذوي الاعذارص178126استحباب إعادة الغسل لمن اغتسل ثم اكل أو لبس ما لا يجوز للمحرم اكله ولا لبسهص178127جواز تقديم الغسل على الميقات إذا خاف عوز الماء فيهص179128استحباب إعادة الغسل لو وجد الماء في الميقاتص181129كفاية الغسل في أول النهار ليومه وفي أول الليل لليلته ما لم ينمص182130بيان حكم غير النوم من الاحداث وسائر الأغسال المندوبةص184131استحباب إعادة الاحرام إذا ترك الغسل أو الصلاةص185132استحباب إيقاع الاحرام عقيب فريضة الظهر أو فريضة غيرها أو نافلة وهي ست ركعات أو أربع ركعتانص190133عدم الكراهة في نافلة الاحرام في جميع الأوقاتص195134كيفية القراءة في نافلة الاحرامص196135كيفية الاحرام وبيان ما يتحقق الاحرام بهص197136اعتبار النية في الاحرامص199137ماهية النية المعتبرة في الاحرامص200138الاعتبار بالمنوي وإن نطق بغيرهص205139عدم صحة الاحرام لو أخل بالنية عمدا أو سهواص206140حكم من أحرم بالحج والعمرة معاص207141حكم من أحرم كاحرام فلانص210142حكم من نسي بماذا أحرمص213143عدم انعقاد الاحرام مطلقا إلا بالتلبيات الأربعص215144عدم اعتبار مقارنة النية للتلبيةص219145انعقاد إحرام الأخرس بالإشارة مع عقد قلبه بالتلبيةص223146حكم الأعجمي المتعذر عليه التلبية بالعربيةص224147كيفية إحرام القارنص225148صورة التلبيات الأربعص228149عدم لزوم الكفارة على المتمتع والمرد لو عقدا نية الاحرام ولبسا ثوبيه ولم يلبيا وفعلا مالا يحلا للمحرم فعله وكذا القارن ما لم يشعر ولم يقلدص231150وجوب لبس ثوبي الاحرامص232151الكلام في اعتبار لبس الثوبين في صحة الاحرامص234152حكم الاحرام في القميصص235153كيفية لبس الثوبينص236154عدم جواز الاحرام فيما لا يجوز لبسه في الصلاةص239155عدم جواز الاحرام في الثوب النجسص240156عدم جواز الاحرام في الحرير للرجالص241157عدم جواز الاحرام في المغصوب وفي جلد الميتة وفي المذهب للرجالص241158حكم إحرام النساء في الحريرص242159الكلام في إلحاق الخنثى بالرجل أو بالمرأة في المختصاتص245160عدم وجوب لبس ثوبي الاحرام على المرأةص245161جواز لبس أكثر من ثوبين للمحرمص245162جواز تبديل المحرم ثياب إحرامه والأفضل ان يطوف فيهماص245163جواز الاحرام في القباء مع فقد الثوب بكيفية خاصةص246164عدم الفدية في لبس القباء مقلوباص249165عدم جواز أن ينشئ المحرم إحراما آخر حتى يكمل أفعال ما أحرم لهص250166حكم من أحرم بالحج قبل التقصير ناسياص250167حكم من أحرم بالحج قبل التقصير عامداص252168من نوى الافراد ودخل مكة جاز أن يتمتع به ما لم يلبص254169حكم إحرام الولي بالصبيص255170الكفارة في مال الولي لو فعل الصبي ما تجب به الكفارةص255171بيان الاحكام المترتبة على إحرام الصبيص257172كلما يعجز عنه الصبي يتولاه الوليص258173وجوب الهدي من مال الوليص258174حكم عجز الصبي المميز عن الهديص259175حكم اشتراط التحللص260176فائدة اشتراط التحلل جوازه عند الاحصارص262177عدم سقوط الحج الواجب في القابل بالتحللص271178استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجالص272179استحباب تكرار التلبية عند النوم والاستيقاظ وعلو الآكام ونزول الاهضامص273180بيان مواضع قطع التلبية للمعتمر والحاجص274181باين موضع قطع التلبية في العمرة المفردةص277182استحباب التلفظ بما يعزم عليه الحاج والمعتمرص278183استحباب اشتراط أن يحل حيث حبسص280184استحباب الاحرام في الثياب القطن وأفضلها البيضص281185استحباب رفع الصوت بالتلبية للحاج إذا أشرف على الأبطحص282186حرمة صيد البر مطلقا على المحرمص286187حكم الصيد لو ذبحه المحرمص288188القول بجريان جميع أحكام الميتة على الصيد الذي ذبحه المحرمص291189حكم ذبح المحل للصيد في الحرمص292190جواز أكل المحل الصيد في الحرم لو ذبحه المحل في الحلص293191حرمة فرخ الحرم وبيضه والجرادص293192عدم حرمة صيد البحر على المحرم وهو ما يبيض ويفرخ في الماءص295193إلحاق التوالد بالبيضة والفرخ في الحكمص296194حرمة الجماع على المحرمص297195حرمة النساء على المحرم لمسا وعقدا لنفسه أو لغيرهص298196إلحاق المنقطع بالدائم في الحكم المذكورص300197عدم إلحاق التحليل بالنكاحص300198حرمة الشهادة على عقد النكاح على المحرم وإقامتها عليهص301199حرمة تقبيل النساء على المحرمص303200حرمة النظر إلى النساء بشهوة على المحرمص305201حرمة الاستمناء على المحرمص307202اختلاف الزوجين في وقوع العقد حال الاحرام وعدمهص309203ثبوت نصف المهر أو تمامه للزوجة المنكرة مع عدم الدخولص311204بطلان النكاح لو أوقعه الوكيل حال إحرام الموكلص314205صحة النكاح لو أوقعه الوكيل بعد إحلال الموكلص315206جواز مراجعة المطلقة الرجعية وشراء الإماء للمحرمص315207كراهة الخطبة للمحرمص316208ثبوت الأحكام المذكورة للمرأة المحرمة كالرجلص317209حرمة الطيب مطلقا على المحرمص317210عدم حرمة خلوق الكعبة على المحرمص321211وجوب اجتناب المحرم الطيب ولو في الطعامص323212وجوب القبض على الأنف لو اضطر المحرم إلى اكل ما فيه طيب أو لمس الطيبص324213القول بالتفصيل بين أنواع الطيبص324214عدم حرمة الحناء على المحرمص329215جواز اجتياز المحرم في موضع يباع فيه الطيب أو يجلس عند متطيب في بعض المواردص331216حرمة إمساك المحرم أنفه عن الرائحة الكريهةص331217وجوب إزالة ما أصاب المحرم من الطيب فوراص332218دوران الامر بين إزالة الطيب والطهارة لقلة الماءص332219وجوب اجتناب الطيب في مطلق الاستعمالص333220حرمة جلوس المحرم في حانوت العطارص333221حرمة لبس المخيط على المحرمص335222حرمة لبس ما شابه المخيط على المحرمص337223جواز لبس المنطقة وشد الهميان للمحرمص339224جواز لبس المخيط للنساءص340225حرمة لبس القفازين على النساءص341226جواز لبس الغلالة للحائضص342227جواز لبس السراويل للنساءص343228حكم الخنثى المشكلص343229جواز لبس السراويل للرجل إذا لم يجد إزاراص343230جواز لبس طيلسان له أزرار للمحرم لكن لا يزره على نفسهص345231حرمة اكتحال المحرم بالسوادص346232عدم جواز اكتحال المحرم بما فيه طيبص347233اشتراط المرأة مع الرجل في حرمة الاكتحالص348234حرمة النظر في المرآة على المحرم والمحرمةص348235حرمة لبس الخفين وما يستر ظهر القدم على المحرمص349236جواز لبس ما يستر ظهر القدم للمرأةص351237جواز لبس الخفين للمحرم عند الاضطرارص352238القول بشق الخفينص352239بيان المراد من الشقص353240عدم جواز لبس الخفين مع وجود النعلينص354241حرمة الفسوق على المحرم وبيان المراد منهص355242عدم فساد الاحرام بالفسوقص358243عدم لزوم الكفارة بالفسوقص358244حرمة الجدال على المحرم وبيان المراد منهص359245حرمة قتل هوام الجسد على المحرمص364246حرمة قتل القمل وإلقائه على المحرمص367247حكم البق والبرغوثص368248جواز نقل هوام الجسد من مكان إلى آخر من جسدهص368249جواز إلقاء المحرم القراد والحلم عن نفسهص369250جواز إلقاء المحرم القراد عن بعيرهص369251عدم جواز لبس الخاتم للزينةص370252جواز لبس الخاتم للسنةص371253عدم جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد للزينةص371254كراهة ما لم يعتد لبسه من الحلي للمحرمةص372255جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولكن يحرم إظهاره لزوجهاص373256حرمة استعمال دهن فيه طيب على المحرمص374257حرمة استعمال الدهن قبل الأرحام إذا كان ريحه يبقى إلى الاحرامص374258حرمة الادهان بما ليس بمطيب اختيارا بعد الاحرام وجوازه اضطراراص375259جواز أكل الدهن الذي ليس بمطيب اختياراص376260حرمة إزالة الشعر على المحرمص377261جواز إزالة الشعر للمحرم عند الضرورة وثبوت الفدية عليهص378262عدم ثبوت الدية لو قطع المحرم عضوا عليه شعر أو ظفرص381263عدم جواز إزالة المحرم شعر شخص آخر وان كان محلاص381264جواز حك الجسد للمحرمص381265عدم جواز تغطية الرأس للمحرمص382266دخول الاذنين في الرأسص383267عدم الفرق في الحكم بين جميع أفراد التغطيةص384268جواز التوسد للمحرمص385269عدم جواز الارتماس في الماء للمحرمص386270جواز تغطية الوجه للمحرمص387271عدم جواز تغطية الرأس عند النوم أيضاص388272حكم ما لو غطى المحرم رأسه ناسياص389273جواز تغطية الرأس للمحرمةص389274عدم جواز تغطية الوجه للمحرمةص389275جواز وضع اليدين للمحرمة على الوجه والنوم عليهص390276جواز إسدال القناع للمحرمة إلى طرف أنفهاص391277حكم الخنثى في التغطيةص394278حرمة تظليل المحرم سائراص394279جواز التظليل عند الاضطرارص398280جواز الاستتار عن الشمس بالثوب ونحوه للمحرمص399281جواز التظليل للمحرمةص405282جواز التظليل للمحرم حال النزولص405283جواز التظليل على الصبيانص406284اختصاص العليل والمرأة بجواز التظليل لو زاملهما الصحيحص406285حرمة إخراج الدم على المحرمص407286حرمة حك الجسد المفضي إلى إدمائه وكذا السواكص408287حرمة قص الأظفار على المحرمص411288جواز قص الأظفار عند الضرورة مع الفديةص412289حرمة قطع المحرم شجر الحرم وحشيشهص412290جواز قطع الشجر والحشيش من الحل للمحرمص415291عدم الفرق في الحكم بين القطع والقلع والنزع ولا بين الأغصان والورق والثمر ولا بين الرطب واليابسص415292جواز الانتفاع للمحرم بالغصن المكسور والورق الساقطص416293جواز قطع المحرم ما نبت في ملكهص417294جواز قطع شجر الفواكه والإذخر والنخل للمحرمص419295جواز قطع عودي المحالة للمحرمص420296جواز ترك المحرم إبله ترعى في حشيش الحرمص420297حرمة تغسيل المحرم وتحنيطه بالكافورص421298كراهة لبس السلاح للمحرم لغير ضرورةص422299كراهة الاحرام في الثياب المصبوغة بالسواد أو بالعصفر وشبههص423300كراهة النوم على الثياب المصبوغة للمحرمص427301كراهة الاحرام بالثياب الوسخةص427302كراهة الاحرام بالثياب المعلمةص428303كراهة استعمال الحناء للزينة للمحرمص428304كراهة استعمال الحناء للمرأة ولو قبل الاحرام إذا قارنتهص430305كراهة النقاب للمحرمة على ترددص430306كراهة دخول المحرم الحمامص432307كراهة تدليك المحرم جسده في الحمامص432308كراهة تلبية المحرم من يناديهص432309كراهة استعمال المحرم الرياحينص433310بيان المراد من الرياحينص435311وجوب الاحرام لدخول مكةص437312حكم كم دخل مكة بعد أحرامه قبل مضي شهرص442313بيان المراد من الرجوع في الشهرص446314عدم وجوب الاحرام لدخول مكة على من يتكرر دخولهص448315القول بجواز دخول مكة محلا للقتالص449316إحرام المرأة كاحرام الرجل إلا في أمورص450317كيفية إحرام الحائض وبيان احكامهص451
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري”
جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الثامن عشر قوبل بنسخه الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس القوچاني نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي نام كتاب: جواهر الكلام تيراژ: 2000 جلد نوبت چاپ: سوم تاريخ انتشار: 1367 چاپ از: چاپخانه خورشيد ناشر: دار الكتب الاسلامية - تهران، بازار سلطاني، تلفن 520410
(١)
مفاتيح البحث: كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري (2)
عن كتاب جواهر الكلام — الشيخ الجواهري
كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الثامن عشر قوبل بنسخه الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.