فهرس الكتاب

1عدم بطلان صلاة المؤتم إذا علم أو ثبت بعد الفراغ من الصلاة أن الإمام فاسق أو كافر أو محدثص22حكم ما إذا ثبت بعد الفراغ أن الإمام فاقد لشرائط الصحة من الاستقبال وغيرهص73حكم ما إذا ثبت بعد الفراغ أن الإمام فاقد لنية الصلاةص84حكم ما لو بان بعد الفراغ خلو الإمام من العقل أو طهارة المولد أو البلوغ أو الذكورةص95حكم ما لو كان المأموم عالما بفساد صلاة الإمامص106حكم ما لو علم المأموم بكفر الإمام أو فسقه أو نحوهما في أثناء الصلاة وبيان الفروع المترتبة عليهص117حكم من خاف فوت الركوع إذا التحق بالصفص128عدم الفرق بين المسجد وغيره فيما إذا خاف فوت الركوع إذا التحق بالصفص169كيفية وقوف الخنثى والأنثى في الجماعةص1710حكم الائتمام بامام واقف في محراب داخلص1811وجوب متابعة المأموم للامامص2012جواز مفارقة المأموم عن الإمام وبيان مواردهاص2213جريان حكم المنفرد إذا نوى الانفراد في الأثناءص2714جواز نية الانفراد في جميع أحوال الصلاةص2815عدم اعتبار ركوع المأموم مع الإمام في الانعقاد بعد فرض اقتدائه به في أثناء القراءة أو ابتدائهاص2916عدم جواز نية الانفراد إذا كانت الجماعة واجبةص2917جواز نية الائتمام للمنفرد طلبا لفضيلة الجماعةص3018جواز الجماعة في السفينة الواحدة وفى السفن المتعددة سواء اتصلت أو انفصلتص3219جواز قطع النافلة لادراك فضيلة الجماعة إذا أحرم الإمامص3320جواز العدول من الفريضة إلى النافلة وإتمامها ركعتين لادراك فضيلة الجماعةص3621حكم من عدل إلى النفل فبان أنه لا يدرك الجماعةص3922جواز العدول إلى النفل إذا أذن المؤذن وأقامص3923جواز إئتمام المأموم بالإمام في أي ركعة وجعله أول صلاته وإتمام ما بقي عليهص4124مراعاة وجوب المتابعة وترجيحها على وجوب القراءةص4825مراعاة وجوب المتابعة وترجيحها على وجوب التسبيحات والأذكار في الركوع والسجودص5026استحباب التشهد تبعا للامامص5027استحباب القنوت تبعا للامامص5228حكم من أدرك الإمام في الرابعةص5229حكم قيام المسبوق قبل تسليم الإمامص5330حكم من أدرك الإمام بعد رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرةص5431حكم من أدرك الإمام في السجدة الأخيرةص5932حكم من أدرك الإمام بعد رفع رأسه من السجدة الخيرةص6333جواز تسليم المأموم قبل الإمام وانصرافه لضرورة وغيرهاص6634حكم ما إذا وقف النساء في الصف الأخير فجاء رجال للائتمامص6735حكم ما إذا استنيب المسبوق بركعة أو ركعتينص6836بيان ما يتعلق بالمساجدص6937بيان المراد من المسجدص6938ما يعتبر في تحقق المسجديةص7039جواز الصلاة في مساجد المخالفينص7140جواز الصلاة في البيع والكنائسص7241إطلاق المسجد على المكان المتخذ في الدار للصلاةص7242استحباب إنشاء المساجدص7343استحباب كون المساجد مكشوفة غير مسقفة ولا مظللةص7544استحباب كون الميضاة خارجة عن المساجدص7745المراد بالميضاة: المطهرة للحدث والخبثص7846استحباب كون المنارة مع الحائطص7947استحباب تقديم الداخل في المساجد رجله اليمنى والخارج رجله اليسرىص8048استحباب تعاهد الداخل في المساجد نعلهص8049استحباب الدعاء عند دخول المساجد وعند الخروج منهاص8150استحباب التسمية والتحميد لله والثناء عليه عند الدخول في المساجدص8151استحباب الاستقبال عند دخول المساجدص8252جواز نقض ما استهدم وأشرف على الانهدام من المساجدص8253جواز نقض المسجد للتوسعةص8354استحباب إعادة المستهدم واستعمال آلته في غيرهص8355جواز صرف غلة المسجد عند استغنائه في مسجد آخرص8556بيان المراد من الآلاتص8657عدم جواز نقض غير المستهدم من المساجدص8658التصرف في المسجد مختص بالحاكم ثم بعدول المؤمنينص8759استحباب كنس المساجدص8760استحباب الاسراج في المساجدص8861حرمة تزيين المساجدص8862حرمة نقش المساجد بالصورص9163كتابة القرآن على جدران المساجد ليست من النقشص9364حرمة بيع آلات المساجدص9365حرمة أخذ المساجد في الطريق والاملاك ووجوب إعادة ما أخذ منهاص9566عدم جواز اتخاذ الطريق وملك الغير مسجداص9667حرمة إدخال النجاسة وإزالتها في المسجد وإن زالت آثار المسجديةص9768عدم الفرق بين ظاهر المسجد وباطنه في الحكم وكذا بين سبق النجاسة المسجدية وتأخرها عنهاص9869كيفية جعل الكنيف مسجداص9870حرمة الدفن في المساجدص10071عدم جواز إخراج الحصى من المسجد ووجوب إعادتها إليه مع الاخراجص10472كراهة تعلية حيطان المساجد وأن يعمل لها شرفص10773كراهة اتخاذ المحاريب الداخلة في الحائطص10874كراهة جعل المسجد طريقاص11075كراهة البيع والشراء، وإنفاذ الاحكام وتعرف الضوال وإقامة الحدود وإنشاد الشعر ورفع الصوت وعمل الصنائع في المساجد وتمكين الصبيان والمجانين منهاص11176كراهة ذكر الدنيا وسل السيف ورطانة الأعاجم في المساجدص11477بيان المراد من إنفاذ الاحكامص11578بيان المراد من تعريف الضالةص11779بيان المراد من إنشاد الشعرص12180كراهة النوم في المساجدص12281شدة كراهة النوم في المسجدينص12382عدم حرمة النوم في شيء من المساجدص12583عدم الكراهة في نوم المساكين ونحوهم ممن لا مأوى له في المسجدين فضلا عن غيرهماص12584كراهة دخول من في فمه رائحة بصل أو ثوم أو غيرهما من الروائح المؤذية للمجاورص12585استحباب إعادة الصلاة مع أكل الثومص12786كراهة التنخم والبصاق في المساجدص12787كراهة قتل القمل في المسجدص12988استحباب ستر النخامة والبصاق والقمل بعد قتلهص13089كراهة كشف العورة في المسجد مع الامن من المطلعص13090كراهة الرمي بالحصى في المسجدص13191حكم الكنائس والبيع بعد انهدامهاص13292أفضيلة صلاة المكتوبة للرجال في المسجد من الصلاة في غيرهص13793النهى عن الصلاة في بعض المساجدص13994بيان فضل الصلاة في مسجد الكوفةص13995بيان فضل الصلاة في مسجد السهيلص14296بيان فضل الصلاة في مسجد الخيفص14297بيان فضل الصلاة في المسجد الحرامص14398بيان فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآلهص14399بيان فضل الصلاة في مسجد قباص143100بيان فضل الصلاة في مسجد الغديرص143101بيان فضل الصلاة في مسجد براثاص144102بيان فضل الصلاة في مسجد بيت المقدسص144103أفضيلة صلاة النافلة في البيت من المسجدص145104أفضيلة صلاة النافلة في المسجد من البيتص146105بيان المراد من المسجد والمنزلص149106أفضيلة المكتوبة في البيت من المسجد للنساءص149107بيان مقدار الفضيلة للصلاة في الجامع، ومسجد القبيلة ومسجد السوقص151108مساواة بيت المقدس لمسجد الكوفةص152109بيان مقدار الفضل للصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وآلهص153110كيفية صلاة الخوف والمطاردةص155111كمية صلاة الخوف سفرا وحضراص157112كيفية صلاة بطن النخلص162113وجه التسمية لصلاة ذات الرقاعص163114بيان الشرائط لصلاة ذات الرقاعص164115كيفية صلاة الخوف في الثنائيةص166116كيفية صلاة الخوف في المغربص171117عدم اعتبار التساوي بين الفرقة الحارسة والمصليةص173118حكم السهو في صلاة الخوفص174119أخذ السلاح واجب في صلاة الخوفص174120وجوب حمل السلاح حال الصلاة وان كان عليه نجاسة، وإذا كان ثقيلا يمنع شيئا من واجبات الصلاة لم يجزص176121إذا سهى الإمام سهوا يوجب السجدتين ثم دخلت الثانية مع فإذا سلم وسجد لم يجب عليها اتباعهص177122كيفية صلاة عسفانص177123بيان شرائط صلاة عسفانص179124كيفية أخرى لصلاة عسفانص180125كيفية صلاة المطاردةص180126حكم من صلى مؤميا أو مسبحا فأمنص185127حكم من رأى سوادا فظنه عدوا فقصر أو صلى مؤميا فانكشف فساد خيالهص186128حكم من خاف من سبع أو سيل أو حية أو حرق أو غير ذلكص186129حكم الباغي إذا حصل له الخوفص189130وقوع صلاة الجمعة بصلاة عسفان وبصلاة ذات الرقاعص190131عدم اعتبار التأخير إلى آخر الوقت في صلاة الخوفص190132كيفية صلاة الموتحل والغريقص191133صلاة المسافرص193134الشرط الأول في التقصير المسافةص193135بيان المراد من المسافةص193136عدم الفرق مع ثبوت المسافة بين قطعها في يوم أو أقل أو أكثرص202137حكم من قارب بلده فتعمد ترك الدخول إليها للترخصص202138حكم من بقي من مكان واحد سنين متعددة لا بقصد الوطنيةص202139بيان مبدأ المسافة في البلاد المتسعةص203140توقف القصر على العلم ببلوغ المقصد مسافةص204141قيام البينة مقام العلمص204142حكم تعارض البينتينص205143حكم من صلى تماما ثم ظهر أن المقصد مسافةص205144حكم ما لو ظهر في أثناء السير أن المقصد مسافةص205145وجوب القصر على من سافر بريدا ورجعص206146حكم من سافر بريدا ولم يرد الرجوع ليومهص216147حكم من سافر أقل من أربعة فراسخ ورجعص228148حكم ما لو كان للبلد طريقان والأبعد منهما مسافة فسلك الابعدص229149الشرط الثاني في التقصير قصد المسافةص231150كفاية قصد المسافة النوعيةص232151حكم من قصد مسافة خاصة وذهب بريدا ثم بدا له في الأثناء وأراد الرجوع إلى محلهص233152حكم منتظر الرفقة إذا قطع أربعة فراسخص233153حكم منتظر الرفقة قبل الوصول إلى أربعة فراسخص236154حكم التابعص237155الشرط الثالث في التقصير أن لا يقطع السفر بإقامة عشرة أيام أو المرور بمنزله في أثنائهص239156بيان الفرق بين المنزل ومحل الإقامةص240157حكم من كان مترددا في الإقامة أو المرور بالمنزل في الأثناءص241158حكم احتمال عروض مقتضى الإقامةص242159عدم الفرق في قاطعية نية الإقامة أو المرور بالمنزل بين أن يحصلا في ابتداء السفر أو في الأثناءص242160التقصير محتاج إلى مسافة جديدة بعد الخروج من محل الإقامة أو المنزلص242161التردد ثلاثين يوما قاطع للسفرص242162حكم من كان بينه وبين ملكه أو ما نوى على الإقامة فيه مسافة التقصيرص243163حكم من كان له عدة مواطن في الطريقص244164بيان المراد من الوطنص245165الشرط الرابع في التقصير أن يكون السفر سائغاص257166المدار في عدم التقصير كون السفر سفر معصية لا مطلق حصول المعصية حال السفرص260167عدم الفرق في سفر المعصية بين الابتداء والاستدامةص260168حكم من عاد إلى الطاعة بعد قصده المعصية في الأثناء وضربه في الأرضص261169حكم السفر لصيد اللهوص262170حكم السفر للصيد إذا كان لقوته وقوت عياله أو للتجارةص264171عدم الفرق في الحكم بين صيد البر والبحرص267172عدم الفرق في الحكم بين كونه دائرا حول المدينة أو تباعد عنها ولا بين استمرار دورانه ثلاثة أيام أو أقلص267173بيان المراد بتبعية الجائرص268174الشرط الخامس في التقصير أن لا يكون سفره أكثر من حضره كالبدوي الذي يطلب القطر والمكاري والملاح والتاجر الذي يطلب الأسواق والبريدص268175حكم ما لو قصد المكاري قطع مسافة لزيارة أو نحوهاص270176حكم من كان مكاريا في مكان خاص ثم كارى في غيرهص271177حكم من كان مكاريا في الصيف دون الشتاء أو بالعكسص274178هل يتحقق الكثرة بالسفرة الثانية أو بالثالثة؟ص276179هل يشترط في فصل نية الإقامة الصلاة تماما أو يكفي مجرد النية؟ص279180عدم الفرق في إقامة العشرة بين البلد وغيرهص282181عدم الفرق في انقطاع حكم الكثرة بين المكاري وغيرهص283182الشرط السادس في التقصير انه لا يجوز التقصير حتى يتوارى عن جدران البلد الذي يخرج منه، أو يخفى عليه الاذانص284183المدار في السماع والرؤية على المعتادين دون الخارقين، وفاقدهما أو أحدهما بقدرهماص295184اعتبار كون الاذان في آخر البلد من ناحية المسافر إلا إذا كانت البلاد صغيرةص296185متسع البلاد يعتبر أذان محلته وبيوتهاص297186الهائم والعاصم بسفره يقصران بمجرد قصد المسافة والضرب في الأرضص298187المسافر في الرجوع يقصر حتى يسمع أذان البلد أو يرى جدرانهص299188لو نوى المسافر الإقامة في غير بلده أتم صلاتهص303189نية الإقامة لا تتوقف على قصد عدم الخروج عن خطة سور البلد ولا على عدم فعل الخروجص304190بيان المراد من العشرة وعدم دخول الليلة الأولى والأخيرةص311191كفاية العشرة الملفقةص312192مدار الاتمام العزم على إقامة عشرة لا دونهاص314193حكم التردد ثلاثين يوماص315194عدم الفرق في محل التردد بين البلد والقرية ونحوهما وبين المفازةص319195اعتبار الوحدة في محل الترددص320196بيان المراد من الترددص321197حكم العدول قبل الصلاة تماما وبعدهاص321198هل يعتبر بقاء مسافة في رجوعه إلى القصر عند رجوعه عن الإقامة قبل فعل الصلاة تماما أو أنه يكفي فيه السفر الأول؟ص327199حكم من نوى الإقامة في أثناء الصلاة وأتمها ثم رجع عن الإقامة بعد الفراغص328200حكم العدول بعد تمامية العشرة مع ترك الصلاة لعذر مسقط للتكليفص328201القصر في محله عزيمة لا رخصةص329202التخيير بين القصر والاتمام في الأماكن الأربعةص329203تحديد المواطن الأربعةص338204عدم وجوب التعرض لنية القصر أو الاتمام في الأماكن الأربعة بل لو عينها كان له العدولص341205حكم ما لو ضاق الوقت إلا عن أربع ركعات في الأماكن الأربعةص341206استحباب صلاة نوافل المقصورة في الأماكن الأربعةص342207وجوب إعادة الصلاة لو أتم المسافر عالما عامداص342208عدم وجوب الإعادة لو أتم المسافر جاهلا بالتقصير ولو كان الوقت باقيا.ص343209حكم ما لو صام المسافر جهلاص345210حكم من قصر جهلاص346211حكم من أتم صلاته نسيانا.ص347212حكم المسافر الذي قصر اتفاقا،ص350213حكم من دخل عليه الوقت وهو حاضر ثم سافر والوقت باقص353214حكم من دخل عليه الوقت وهو مسافر فحضر والوقت باقص360215استحباب التسبيحات الأربعة عقيب كل فريضة مقصورة ثلاثين مرةص361216حكم من خرج من منزله إلى مسافة فمنعه مانعص362217حكم من خرج إلى مسافة فردته الريح.ص362218حكم من عزم على الإقامة في غير بلده ثم خرج إلى ما دون المسافةص363219تفصيل شقوق المسألةص377220حكم من خرج بنية المفارقة ثم عن له قبل قطع تمام المسافة أن يعود ويقيم عشرا مستأنفةص379221حكم من تجدد نية العود لا غيرص379222حكم الخارج بعد مضى ثلاثين يوما متردداص380223حكم من دخل في صلاته بنية القصر ثم عن لم المقامص380224حكم من نوى الإقامة ودخل في الصلاة فعن له السفرص381225الاعتبار في القضاء بحال فوات الصلاة لا بحال وجوبهاص382226حكم من دخل عليه وقت نافلة الزوال فلم يصل وسافرص384

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري

جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الرابع عشر قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي نام كتاب: جواهر الكلام تأليف: الشيخ محمد حسن نجفي.
ناشر: دار الكتاب الاسلامية نوبت چاپ: دوم تاريخ انتشار: پائيز 1365 : چاپخانه خورشيد ناشر: دار الكتب الاسلامية تهران، بازار سلطاني، تلفن 520410
(١)

عن كتاب جواهر الكلام — الشيخ الجواهري

كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الرابع عشر قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشي

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

    جواهر الكلام — الشيخ الجواهري — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية