أخرى442 صفحة
فهرس الكتاب
1فضل الصلاةص22عدم اختصاص الفضل بخصوص الفرائض الخمسص43فضل الصلاة على الحجص44معنى الصلاة لغةص55معنى الصلاة شرعاص86هل تكون لصلاة الأموات حقيقة شرعية أم لا؟ص97المفروض من الصلوات تسعة وما عدا ذلك مسنونص118الفرائض من الصلوات خمسص129الفرائض في الحضر سبع عشرة ركعة ويسقط في السفر من كل رباعية ركعتانص1310تعيين صلاة الوسطىص1311كمية النوافل المرتبةص1412الفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعةص1513إسقاط الوتيرة من النوافل المرتبةص1614عدم احتساب الوتيرة من صلاة الليلص1715القول بعدم احتساب الوتيرة من الرواتبص1816بدلية الوتيرة عن الوتر في الجملةص1817الثمانية الأولى للظهر والثانية للعصرص1918مشروعية النوافل لتكميل الفرائضص2119تأكد النوافل المترتبة من بين النوافلص2320تفاوت الفضل بين النوافلص2321كراهة التكلم بين أربع ركعات المغربص2422استحباب ترك التكلم بين صلاة المغرب ونافلتهص2423استحباب التعقيب للمغرب قبل نافلتهص2524استحباب الدعاء المأثور في آخر سجدة من نافلة المغربص2625دخول نافلة الصبح في صلاة الليلص2726عدم توقف استحباب نافلة الصبح على إتيان صلاة الليلص2827عدم توقف استحباب الوتر على إتيان باقي صلاة الليلص2828عدم توقف استحباب بعض صلاة الليل على إتيان الجميعص2929جواز التبعيض في نافلة الظهر والعصر والمغربص2930آداب صلاة الليل وأدعيتهاص2931استحباب صلاة الورد والافتتاح أمام صلاة الليلص3032استحباب التوجه بالتكبيرات السبعة في كل فرض ونقل وتأكده في أول صلاة الليل ومفردة الوترص3033تعيين محل دعاء التوجهص3134جواز الولاء في التكبيرات من غير دعاءص3135جواز القطع في التكبيرات على الوتر من الواحدة إلى السبعص3136استحباب التفريق في صلاة الليلص3137استحباب الاستغفار في الوتر سبعين مرة مع نصب اليسرى والعد باليمنىص3338استحباب أن يقال في قنوت الوتر: " هذا مقام... الخ "ص3439استحباب أن يقال في قنوت الوتر العفو ثلاثمائة مرةص3440القول في استحباب الدعاء لأربعين مؤمناص3441ما يستحب أن يقال في الوتر بعد رفع الرأس من الركوعص3542ما يستحب أن يقال إذا انصرف من الوترص3543استحباب الاضطجاع على الجانب الأيمن بين صلاة الغداة ونافلتها وما يقرأ في هذه الحالةص3544جواز تبديل الاضطجاع بالسجدة والمشي والكلامص3645ما يستحب أن يقال بين صلاة الغداة ونافلتهاص3646كراهة النوم بين صلاة الليل والفجرص3647جواز ترك النافلة للعذرص3748الفرائض اليومية والنوافل المرتبة إحدى وخمسون ركعةص3749كيفية ركعتي الغفيلةص3850كيفية صلاة الوصيةص4251استحباب ما يتمكن من النوافل بين المغرب والعشاءص4352سقوط نوافل الظهر والعصر في السفرص4453عدم سقوط نافلة المغرب والليل والفجر في السفرص4554عدم سقوط الوتيرة في السفرص4655هل تسقط النوافل عن المسافر في الأماكن الأربعة أم لا؟ص5056عدم سقوط النافلة عن المسافر الذي هو بحكم الحاضرص5057عدم سقوط النافلة عمن دخل وقتها عليه وهو حاضرص5158سقوط النوافل في السفر قضاء وأداءص5159النوافل كلها ركعتان ركعتانص5260عدم كون الوتر ركعتينص5561إطلاق الوتر على الركعات الثلاثص5962تعيين المعنى الشرعي للوترص6163لزوم التسليم بين الشفع والوترص6364بيان الأقوال في الوترص6565استحباب القنوت في الشفعص6666كيفية صلاة الأعرابيص6867* في المواقيت * الترغيب على المحافظة على مواقيت الصلاةص7168فضيلة أول الوقتص7369تعيين وقت الظهر والعصرص7470آخر الظهر الغروب أو قبله بمقدار أداء العصرص8071آخر العصر هو الغروبص8172وقت الاختصاصي للعصرص8373تعيين مقدار وقت الاختصاصي للظهرص8774بيان ثمرة الاختصاصص9075تعيين وقت الاختصاصي للعصرص9276بيان وقت الاختصاصي والاشتراكي للمغرب والعشاءص9477بيان وقت صلاة الفجرص9678الزوال يعرف بزيادة الظل بعد نقصانهص9779الزوال يعرف بميل الشمس إلى الحاجب الأيمن لمن يستقبل القبلة من أهل العراقص10380الغروب يعرف باستتار الشمسص10681الغروب يعرف بذهاب الحمرة من المشرقص10982لكل صلاة وقتان إلا المغربص12183تحديد أواخر أو قات الصلواتص12384كيفية اعتبار المثلص13785آخر وقت الظهرين للمختار والمعذورص14586آخر وقت المغرب للمختار والمعذورص15087بيان وقت العشاءص15388بيان وقت المغرب والعشاء والصبح للمختار والمعذورص16089بيان وقت فضيلة الظهر والعصرص16290بيان وقت فضيله المغرب والعشاءص16891الجمع بين أخبار الظهرينص16992بيان وقع نوافل الظهرينص17093جواز إتمام النافلة مخففة ان خرج وقتها وقد تلبس منها ولو بركعةص17994وجوب الابتداء بالفريضة لو لم يتلبس بالنافلة في وقتهاص18095عدم جواز تقديم نوافل الظهرين على الزوال إلا في يوم الجمعةص18396بيان وقت نافلة المغربص18697وجوب الابتداء بالفريضة بعد ذهاب الحمرة المغربية لو لم يتلبس بالنافلة قبلهص18898هل يجوز إتمام نافلة المغرب لو تلبس بها ثم خرج وقتها أم لا؟ص18999بيان وقت نافلة العشاءص190100بيان وقت صلاة الليلص192101استحباب الاتيان بصلاة الليل قريبا من الفجرص196102استحباب الاستغفار في السحرص196103تحديد السحرص199104الدعاء من أفضل العباداتص201105بيان أفضل الأوقات للدعاءص202106بيان أفضل الأمكنة للدعاءص202107بيان أفضل الأحوال الدعاءص203108استحباب الاتيان بالوتر قريبا من الفجرص203109جواز تقديم صلاة الليل على الانتصاف للمسافر والشابص205110قضاء صلاة الليل أفضل من التقديمص207111بيان المراد من تقديم صلاة الليلص209112بيان آخر وقت صلاة الليلص210113الاشتغال بركعتي الفجر دون صلاة الليل بعد طلوعهص211114تتميم صلاة الليل مخففة لو طلع الفجر وقد تلبس بأربع ركعات منهاص213115حكم صلاة الليل مع ظن الضيقص217116تحديد آخر الليلص218117بيان وقت ركعتي الفجرص223118استحباب إعادة ركعتي الفجر لو صلاهما قبل الفجر الأولص235119بيان آخر وقت ركعتي الفجرص237120جواز الاتيان بالفائتة في كل وقت مالم يتضيق وقت الفريضة الحاضرةص241121جواز التطوع في وقت الفريضةص241122جواز التطوع لمن عليه فائتةص251123عدم الفرق في جواز التطوع بين الرواتب وغيرهاص255124لزوم الأداء لو أدرك ركعة من الوقت مع الطهارةص257125وجوب القضاء لو أهمل مع الادراك المذكورص258126لو أدرك في الوقت إحدى الفريضتين لزمته تلك لا غيرص259127لزوم الظهرين لو أدرك خمس ركعات مع الطهارة في الوقتص259128وجوب استئناف الصلاة على الصبي إذا بلغ في أثناء الصلاة أو بعد الفراغ منها والوقت باقص261129لزوم البقاء على نية التنفل على الصبي لو بلغ في الوقت ولم يدرك منه إلا دون الركعةص264130عدم وجوب استئناف الطهارة على الصبي بعد البلوغص264131عدم جواز التعديل على الظن في الوقت إذا كان له طريق إلى العلمص265132هل يجوز التعويل على أذان الثقة إذا كان له طريق إلى العلم أم لا؟ص267133هل يجوز التعويل على شهادة العدلين إذا كان له طريق إلى العلم أم لا؟ص268134جواز التعويل على الظن بالوقت مع عدم إمكان العلمص269135وجوب إعادة الصلاة لو انكشف له فساد الظن ووقع تمام الصلاة قبل دخول الوقتص275136عدم إعادة الصلاة لو دخل الوقت في أثنائهاص276137بطلان الصلاة لو صلى قبل الوقت عامدا أو ناسيا أو جاهلاص278138عدم الفرق في اعتبار الظن عند التعذر بين وقتي الفريضة والنافلةص281139كراهة النوافل المبتدأة عند الطلوع والغروب والزوال وبعد صلاة الصبح والعصرص282140بيان المراد من طلوع الشمس وغروبها بين قرني شيطانص289141استثناء نافلة الجمعة عن النوافل المبتدأة المكروهةص290142عدم كراهة ماله سبب كصلاة الزيارة والحاجة وقضاء النوافل المرتبة في الأوقات المكروهةص292143بيان المراد من ذات السبب من الصلواتص298144عدم الكراهة لو دخل أحد الأوقات المكروهة على المتنفلص299145استحباب التعجيل لقضاء النوافلص300146اتحاد كيفية القضاء في الفرائض والنوافل من الجهر والاخفاتص305147استحباب الاتيان بكل صلاة في أول وقتها إلا المغرب والعشاء لمن أفاض من عرفاتص305148استحباب تأخير العشاء حتى يسقط الشفق الأحمرص306149استحباب تأخير الظهر والعصر عن نافلتيهما للمتنفلص307150عدم كفاية فعل النافلة لحصول التفريقص311151استحباب تأخير الظهر والمغرب للمستحاضة الكبرىص312152من يستحب له تأخير الصلاة عن أول وقتهاص313153وجوب العدول من العصر إلى الظهرص315154وجوب إعادة العصر لو صليت في الوقت المختص بالظهرص317155عدم اشتراط الترتيب بين الفرائض في حال النسيانص319156* البحث عن القبلة * بيان ماهية القبلةص319157رد القول بأن القبلة هي الكعبة لمن كان في المسجد والمسجد لمن كان في الحرم والحرم لمن خرج عنهص320158عدم جواز استقبال شيء من حجر إسماعيل عليه السلامص326159كيفية الاستقبال للقريب والبعيدص329160تعريف الجهةص334161جواز الرجوع إلى قواعد علم الهيئة في معرفة القبلةص347162جهة الكعبة هي القبلة لا البنيةص348163كراهة الاتيان بالفريضة في جوف الكعبةص349164بيان كيفية الصلاة على سطح الكعبةص353165جواز الصلاة إلى باب الكعبة وهو مفتوحص355166بطلان صلاة من خرج عن سمت الكعبة من المأمومين في المسجدص356167توجه كل إقليم إلى سمت الركن الذي على جهتهمص356168بيان قبلة الأقاليمص357169بيان العلامات لقبلة أهل العراقص359170العلامة الأولى لأهل العراق جعل المشرق على الأيسر والمغرب على الأيمنص361171العلامة الثانية لأهل العراق جعل الجدي محاذيا لخلف المنكب الأيمنص363172بيان المراد من المنكبص365173العلامة الثالثة لأهل العراق جعل الشمس عند الزوال على الحاجب الأيمنص367174بيان العلامة الرابعة والخامسة لأهل العراقص372175استحباب التياسر لأهل العراقص374176بيان العلامات لقبلة أهل الشامص378177بيان العلامات لقبلة أهل المغربص380178بيان العلامات لقبلة أهل اليمنص381179بيان طريقين لمعرفة القبلةص382180بيان أحكام المستقبلص383181ما يحصل به العلم بالجهةص384182جواز التعويل على الامارات المفيدة للظنص386183تقديم خبر العدل على الاجتهادص391184جواز العمل بخبر الكافر المفيد للظن لو لم يكن طريق إلى الاجتهادص393185جواز التعويل على قبلة البلدص394186جواز الاجتهاد في قبلة البلد يمينا وشمالاص395187جواز التعويل على الغير لمن ليس متمكنا من الاجتهادص397188وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعاص409189عدم كفاية الصلاة إلى جهة واحدة مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعاص411190كيفية الصلاة إلى أربع جهاتص414191جواز إتيان الصلاة الثانية إلى أربع جهات تخالف الجهاد الأولىص416192هل يتعين الأربع للعصر لو لم يتمكن من الأكثر؟ص417193وجوب الصلاة إلى أي جهة شاء مع فقد العلم والظن إذا ضاق الوقت إلا عن صلاة واحدةص418194عدم الفرق في ضيق الوقت بين التأخير بتقصير وعدمهص419195عدم جواز الاتيان بالفريضة على الراحلة إلى عند الضرورةص420196شمول الفريضة للمنذورة ونحوها مما وجب بالعارضص421197الفرق بين أفراد الضرورةص423198شمول الحكم لصلاة الجنازةص423199حكم الفرائض التي عرض لها وصف الاستحبابص424200وجوب الاستقبال في الصلاة على الدابة بما يتمكنص425201هل يجب في الصلاة على الراحلة تحري الأقرب فالأقرب أم لا؟ص426202حكم المضطر إلى الصلاة ماشياص427203اعتبار التوقي عن النجاسة حال المشي في الصلاةص428204هل تجوز الفريضة على الراحلة اختيارا مع التمكن من استيفاء الافعال أم لا؟ص429205حكم الصلاة على الدابة مع التمكن من استيفاء الافعالص432206حكم الصلاة في السفينة وما يتفرع عليهاص434
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري”
جواهر الكلام " في شرح شرائع الاسلام " تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء السابع قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس القوچاني نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي نام كتاب: جواهر الكلام تيراژ: 2000 نسخه نوبت چاپ: سوم تاريخ انتشار: پائيز 1367 چاپ از: چاپخانه خورشيد ناشر: دار الكتب الإسلامية تهران، بازار سلطاني، تلفن 520410
(١)
مفاتيح البحث: كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري (2)
عن كتاب جواهر الكلام — الشيخ الجواهري
كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “جواهر الكلام " في شرح شرائع الاسلام " تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء السابع قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.