أخرى376 صفحة
فهرس الكتاب
1نجاسة المسكراتص22الاستدلال بالاجماع على نجاسة المسكراتص43الاستدلال بالآية على نجاسة المسكراتص44الاستدلال بالاخبار على نجاسة المسكراتص65الأخبار الدالة على طهارة المسكراتص76نجاسة الجامد أصالة من المسكر وطهارتهص107حكم المائع الأصلي لو جمد عارضاص118حكم ما يسكر في مكان دون مكان آخرص129المرجع في معنى السكر وفي الفرق بينه وبين الاغماء ونحوه العرفص1310حكم العصير العنبي إذا غلىص1311الاستدلال بالاجماع على حرمة العصير العنبي ونجاسته بعد غليانه واشتدادهص1412هل الحكم بتحريم العصير قبل ذهاب ثلثيه تعبد محض أو معلل بالاسكار الخفي؟ص1713حكم العصير إذا غلى بالنارص1914حكم العصير من التمر والزبيب والحصرم وغيرها إذا غلىص2015الاستدلال بالاخبار الدالة على حكم النبيذص2616طهارة العصير التمري والزبيبي بعد الغليانص3117الاستدلال بخبر الزيد النرسي لحكم العصير الزبيبيص3418لا فرق في العصير بين مزجه بغيره وعدمهص3619عدم البأس في المستهلك من العصيرص3620طهارة عصير الفواكه والثمار وحليتهص3721طهارة عصير الحصرم وحليتهص3822حكم الفقاعص3823عدم دوران الحكم نجاسة وحرمة في الفقاع على الاسكارص4124نجاسة الكافرص4125الاستدلال بالآية على نجاسة الكافرص4226نجاسة أهل الكتابص4327حكم أولاد الكفارص4428نجاسة منكر الضروريص4629عدم نجاسة منكر المجمع عليه ونحوهص4930نجاسة الخوارجص5031نجاسة الغلاةص5032نجاسة عبده الأوثان والكواكب والدهرية ونحوهمص5133نجاسة المجسمةص5134نجاسة المشبهةص5335نجاسة المجبرة والمفوضةص5436حكم الساب للنبي أو الأئمة أو الزهراء صلوات الله عليهمص5537حكم الساب للأنبياء والملائكة (ع)ص5638حكم المخالفص5639المراد من الناصبص6540حكم الزيدية والواقفية وغيرهمص6741حكم ولد الزناص6842حكم عرق الجنب من الحرامص7143عدم إلحاق المحتلم بالجنب من الحرامص7644عدم إلحاق الحائض والنفساء وغيرهما بالجنب من الحرامص7745حكم عرق الصبي لو وطأ أجنبيةص7746حكم عرق الجنب من الحرام لو كان مكرهاص7747حكم عرق الإبل الجلالةص7748حكم المسوخص8149المراد من المسوخص8250طهارة لبن الجاريةص8351طهارة الدود والصراصر ونحوها المتولدة من الميتة أو العذرةص8452طهارة الحديدص8453طهارة القيح مع تجرده عن الدمص8454طهارة الصديدص8455طهارة القئص8456كراهة بول البغال والحمير والدوابص8557في أحكام النجاساتص8958وجوب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للصلاةص8959وجوب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للصلاةص9160بيان المراد من الثيابص9161وجوب إزالة النجاسات عن الثوب والبدن للطوافص9262وجوب إزالة النجاسات عن المساجدص9363الفرق بين النجاسة المتعدية وغيرهاص9564عدم الفرق بين الملوثة وعدمها ولا بين أرض المسجد وفراشه وفضائهص9665وجوب الإزالة فوري على الكفايةص9766إلحاق الضرائح المقدسة والمصحف المعظم بالمساجدص9867وجوب إزالة النجاسة عن التربة الحسينية وعدمهاص9968وجوب إزالة النجاسة عن الأواني مقدمة لاستعمالهاص9969وجوب إزالة النجاسة عن محل السجودص9970العفو عن دم القروح والجروحص10071العفو عن دم البواسير وعدمهص10772العفو عما دون الدرهم البغلي من الدمص10773وجوب إزالة الدم لو كان مقدار الدرهم البغليص11074تحديد الدرهمص11375عدم العفو عن دم الحيض مطلقاص11976عدم العفو عن دم الاستحاضة والنفاس مطلقاص12077حكم ما دون الدرهم من دم غير المأكولص12178عدم إلحاق النجاسات بالدمص12479حكم المتفرق الزائد عن مقدار الدرهمص12580عم الفرق في العفو وعدمه بين الثوب الواحد والثياب المتعددةص12881جواز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه منفردا وإن كان فيه نجاسة لم يعف عنها في غيرهص12882عدم إلحاق العمامة بمالا تتم الصلاة فيه منفرداص12983عدم الفرق فيما لا تتم الصلاة فيه منفردا بين أن تكون النجاسة فيه قليلة أو كثيرة ولا بين دم الحيض وغيره ولا بين كون النجاسة من نجس العين وغيرهص13084عدم الفرق فيما لا تتم فيه الصلاة بين كونه من جنس الساتر وعدمهص13185عدم الفرق فيما لا تتم فيه الصلاة بين كونه ملبوسا أو محمولاص13186اعتبار العصر في غسل الثيابص13887اعتبار العصر في غسل الثياب بالكثير وعدمهص14388إلحاق الدق والتغميز والتثقيل والتقليب ونحوها بالعصرص14489اعتبار الدلك فيما لا يرسب فيه الماء وعدمهص14590هل يمكن تطهير الدهن النجس أم لا؟ص14791تطهير الثوب المصبوغص14792تطهير ما يرسب فيه الرطوبة ولا بعصر كالصابون وغيرهص15093حكم ما رسبت فيه النجاسة ونفذت في أعماقهص15294اعتبار ورود الماء في التطهير بالقليلص15695عدم اعتبار العصر في التطهير من بول الضيعص16096اعتبار استيعاب الماء لمحل البول وما رسب فيه في الصبص16297اعتبار الانفصال في الصب وعدمهص16498جريان حكم بول الصبي على ما تنجس به من المائعاتص16699عدم جريان حكم بول الصبي في بول الصبيةص167100عدم جريان حكم بول الصبي في بول الخنثى والممسوحص167101المراد من الصبيص167102عدم حجية الظن المتعلق بالنجاسةص168103حجية الخبر الواحد وعدمهاص171104حجية البينةص172105عدم الفرق في ثبوت النجاسة بالبينة بين حصول الظن بها وعدمهص173106عدم مدار الطهارة والنجاسة والحل والحرمة على علم المكلفص174107تعارض البينتينص175108حجية إخبار ذي اليد بالنجاسةص176109هل يختص حجية قول ذي اليد بالمسلم أو يعمه والكافر؟ص180110ثبوت التطهير حكمه حكم ثبوت التنجيس من العدل الواحد والبينة وغيرهماص180111وجوب غسل كل موضع حصل فيه الاشتباهص182112وجوب غسل الثوب والبدن من البول مرتين بالقليلص185113كيفية إزالة بول الصبيص188114المدار في صدق المرتين العرفص190115عدم اعتبار كون المرتين معا للتطهيرص190116عدم اعتبار التعدد في إزالة غير البول من النجاساتص191117كيفية تطهير البدن من البولص195118عدم اعتبار المكث في الغسل بالجاريص196119عدم اعتبار العدد في الكثيرص196120كفاية إزالة العين في التطهيرص198121حكم الثوب إذا لاقي الكلب أو الخنزير أو الكافرص202122حكم البدن إذا لاقي الكلب أو الخنزير أو الكافرص206123وجوب إعادة الصلاة في الوقت وخارجه لو أخل المصلي بإزالة النجاسات على ثوبه أو بدنهص207124عدم وجوب إعادة الصلاة لو علم بالنجاسة بعد الفراغ منهاص209125وجوب إعادة الصلاة على من نسي النجاسة ولم يذكرها إلا بعد الصلاةص215126وجوب إعادة الصلاة لو تذكر النجاسة في الأثناءص220127عدم الفرق في وجوب الإعادة بين ضيق الوقت وسعتهص222128حكم من رأى النجاسة السابقة وهو في الصلاةص222129حكم عروض النجاسة في أثناء الصلاةص226130حكم من رأى النجاسة في أثناء الصلاة مع ضيق الوقتص228131حكم ثوب المربية للصبيص231132عدم التعدي من المربية إلى المربيص231133عدم التعدي من الثوب إلى البدنص232134عدم التعدي من البول إلى الغائطص233135عدم التعدي من ذات الثوب الواحد إلى ذات الأثواب المتعددة مع عدم الحاجة إلى لبسها مجتمعةص233136عدم الفرق في المربية بين كونها مربية للصبي أو الصبيةص234137تعين الغسل وإن كان المربى صبياص234138بيان المراد من اليومص235139استحباب كون الغسل في وقت الصلاةص236140عدم الفرق في المربية بين أن تكون أما أو غيرهاص238141هل يتسرى العفو إلى غير الصلوات الخمس أم لا؟ص239142عدم إلحاق الخصي المتواتر بوله وغيره بالمربيةص239143حكم الصلاة في الثوبين المشتبهينص241144حكم الصلاة في الثياب الكثيرة المشتبهةص244145حكم الصلاة في الثياب المشتبهة مع ضيق الوقتص245146لزوم مراعاة الترتيب بين الصلوات عند التكرارص247147وجوب الصلاة عريانا إذا انحصر ثوب المصلي في النجسص248148حكم من انحصر ثوبه في النجس ولم يمكن نزعه وصلى فيهص252149من المطهرات الشمسص253150ما يطهر بالشمسص253151عدم حصول الطهارة مع بقاء جرم النجاسةص260152تطهير كل مالا يمكن نقله بالشمس كالنباتات والأبنية ونحوهاص261153حكم الجفاف بغير الشمس من ريح وغيرهاص264154من المطهرات النارص266155حصول الطهارة لما تصيره النار فحما أو خزفا أو آجرا أو جصا أو نورة وعدمهص271156جواز بيع المتنجس وعدمهص276157تعلق الاحكام بالمسميات أو بالحقائقص279158من المطهرات الانقلابص284159عدم الفرق بين تخليل الخمر بعلاج تبقى عينه أو لاص285160اعتبار عدم الاستهلاك في التخليلص288161عدم طهارة الخمر بالتخليل لو تنجست بنجاسة خارجيةص290162عدم حصول الطهارة لو تخلل بعض الخمر المجتمعص291163العصير كالخمر في طهارته بالخليةص291164عدم حلية العصير بغير التخليل وذهاب الثلثينص292165حكم المرتد الفطريص293166بيان المراد من تطهير الاسلام للكافرص298167هل التبعية من المطهرات أم لا؟ص299168هل الغيبة من المطهرات أم لا؟ص301169عدم مساواة الظلمة والعمى وحبس البصر للغيبةص303170من المطهرات الأرض لباطن الخفص303171مطهرية الأرض لأسفل القدم والنعلص306172إلحاق حواشي القدم بهاص307173عدم اعتبار طهارة الأرض في التطهيرص308174اعتبار جفاف الأرض وعدمهص309175اعتبار زوال الأثر في التطهير بالأرض وعدمهص310176اختصاص الأرض في التطهير وعدم كفاية غيرهاص312177من المطهرات ماء الغيثص312178اعتبار الجريان في ماء الغيث وعدمهص314179عدم اعتبار الجريان في تطهير ماء المطر وعدم انفعالهص319180نقل كلام الطباطبائي وبيان ثمراته في المقامص321181كيفية التطهير بالغيثص324182عدم نجاسة غسالة ماء الغيثص324183تطهير الأرض النجسة بالبول بالماء القليلص324184عدم جواز الأكل والشرب من آنية الذهب والفضةص328185عدم جواز استعمال آنية الذهب والفضة في غير الأكل والشرب أيضاص330186عدم حرمة ما في آنية الذهب والفضة من المأكول والمشروبص331187صحة الطهارة من آنية الذهب والفضة وبطلانهاص332188تحديد الآنيةص334189هل تصدق الآنية على الخلخال ونحوه وعلى القناديل وأمثالها أم لا؟ص337190كراهة استعمال الاناء المفضضص340191وجوب اجتناب موضع الفضة من الاناء المفضضص341192إلحاق الاناء المذهب بالاناء المفضض في الحكمص342193عدم جواز اتخاذ أواني الذهب والفضة واقتنائهاص342194جواز استعمال الأواني غير الذهب والفضة من أنواع المعادن والجواهرص343195طهارة أواني المشركين مالم يعلم نجاستهاص344196عدم جواز استعمال الجلود الميتةص345197طهارة ما يؤخذ من يد المسلم وان علم سبقها بيد الكافرص346198حكم المطروح من اللحم والجلدص347199استحباب اجتناب جلد ما لا يؤكل لحمه قبل الدبغص349200حكم الدبغ بالأشياء النجسةص351201جواز استعمال أواني الخمر ما كان صلبا بعد غسلهص352202كراهة استعمال أواني الخمر ما كان رخواص352203وجوب غسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاثاص355204قصر الحكم على الولوغص356205عدم جريان الحكم إلى مباشرة لعاب الكلب من غير ولوغص357206عدم إلحاق الخنزير بالكلب في حكم الولوغص358207إلحاق ما تنجس بماء الولوغ بالولوغص359208عدم لزوم التعفير لو أصاب ماء الولوغ بالجسد والثوب ونحوهماص359209عدم الفرق في الحكم بين ولوغ الكلب الواحد مرة أو مرات والكلاب المتعددةص360210اعتبار التراب في أول الغسلات الثلاثة في الولوغص361211هل يجب مزج التراب بالماء أو يجب العدم أو يخير بين كل من الامرين أو يجبان معا؟ص361212وجوب الاقتصار على الترابص363213عدم الاجتزاء بغير التراب مع الضرورةص363214هل يجب التعفير في الاناء الضيق الرأس أم لا؟ص364215اعتبار طهارة التراب في التعفيرص365216عدم سقوط التعفير في الغسل بالماء الكثيرص366217عدم سقوط العدد في الغسل بالراكد من الكثيرص367218سقوط العدد في الغسل بالجاري في المقامص367219وجوب غسل الإناء ثلاثا من الخمر وموت الجرذص368220استحباب غسل الآنية سبعا من الخمر وموت الجرذص370221اعتبار التعدد وعدمه في غسل الآنيةص373222كيفية غسل الآنية من النجاساتص374223هل يجب في التحريك الفورية بعد الوضع أم لا؟ص376224هل يلحق بالأواني في الحكم الحياض ونحوها أم لا؟ص376
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري”
جواهر الكلام " في شرح شرائع الاسلام " تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء السادس قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس القوچاني نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي ناشر: دار الكتب الاسلامية
(١)
مفاتيح البحث: كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري (1)
عن كتاب جواهر الكلام — الشيخ الجواهري
كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “جواهر الكلام — الشيخ الجواهري” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “جواهر الكلام " في شرح شرائع الاسلام " تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء السادس قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ ”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.