أخرى343 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب النكاح معنى النكاحص92مقدمة في استحباب النكاحص113آداب النكاح: منها: اختيار البكر من النساء، الولود، العفيفة، الكريمة الأصلص134منها: قصد اتباع السنة والولد الصالح والمعونة على الطاعة وترك المعصيةص135منها: ترجيح العفيفة الكريمة على ذات الحسن والجمال والثروة والمالص146منها: الصلاة ركعتين وحمد الله والدعاء بالمأثور قبل تعيين المرأةص157منها: إيقاع العقد: معلنا بحضور شاهدينص158منها: إيقاع النكاح ليلاص189منها: اجتناب إيقاع النكاح والقمر في برج العقرب وفي محاق الشهر وفي ساعة حارة من أنصاف النهارص1810آداب الدخول بالزوجة: منها: توضؤ الزوج قبل وصول الزوجة إليه والصلاة ركعتين و...ص1911منها: الزفاف ليلاص2012منها: وضع الزوج يده على ناصية زوجته مستقبل القبلة والدعاء بالمأثورص2013منها: تسمية الله تعالى عند الجماع أبدأ والدعاء المأثور وسؤال عز وجل بالولد الذكر السوي الصالحص2014منها: الوليمة يوما أو يومين عند التزويجص2015منها: ما يجتنب معه المجامعةص2116الأحكام واللواحق حكم النظر بالنسبة إلى الرجل والمرأة والصبيص2917المواضع المستثناة من حرمة النظر: النظر الرجل إلى امرأة يريد نكاحهاص3618نظر إلى وجه أمة يريد شراءها وكفيها وشعرها وسائر جسدها مع إذن المولىص3919النظر إلى وجوه أهل ذمة وشعورهن وأيديهنص4120النظر إلى ما عدا العورة من المحارمص4321النظر إلى وجه سائر النساء الأجنبيات وأكفهنص4622النظر المملوك إلى مالكتهص5223النظر الخصي إلى محارمهص5624حكم مس ما يجوز وما يحرم النظر إليه من المحارم وغير المحارمص5825جواز النظر في الماء والمرآة ونحوهما إلى كل ما لا يجوز النظر إليهص6026جواز النظر إلى غير المتسترات من النساءص6027هل يقيد جواز النظر بعدم التلذذ والريبة؟ص6028حكم النظر خلف النساء الأجنبيات وإلى ثيابهن وجلابيبهنص6329جواز نظر المرأة إلى الرجل فيما نظره إليهاص6330حكم نظر الرجل والمرأة إلى مثليهما باستثناء العورةص6331جواز نظر كل من الرجل والمرأة إلى الآخر ومسه عند الضرورةص6532حكم الأجزاء المنفصلة كالمتصلةص6533حكم استماع صوت الأجنبياتص6634حكم وطء الأمة والزوجة في الدبرص7035حكم العزل عن الدائمة والأمة والمتمتع بهاص7436عدم جواز ترك وطء الزوجة أكثر من أربعة أشهرص7737حكم الدخول بالمرأة قبل إكمالها تسع سنينص8038كراهة دخول المسافر إلى أهله ليلاص8239النكاح الدائم العقد وجوب الصيغة في النكاحص8440اللفظ المنعقد به النكاحص9841وجوب كون الإيجاب من الزوجة والقبول من الزوجص9842وجوب قصد الإنشاء في الإيجاب والقبولص9843وجوب فهم المتعاقدين لمعنى الصيغة المتلفظ بهاص9844لو لحن في الصيغةص9945اشتراط البلوغ والعقل والحرية أو إذن المولى في العاقدص9946اشتراط تعيين الزوج أو الزوجةص10247اعتبار القصد في التعيينص10448الأقوال في ولاية الأب على البكر البالغة الرشيدة في النكاح الدائمص10449حكم من ذهبت بكارتها بغير الوطء حكم البكرص12350لو منعها الولي من الزواج من الأكفاء مع رغبتهاص12351جواز تزويج نفسها لو كانت غيبة الأب منقطعةص12452انحصار الولاية في النكاح على الأب والجد والمولى والحاكم والوصي ولايةص12453الأب والجد على الصغيرة والصغيرص12554شمول ولاية الأب والجد على الصغيرة والثيبةص12855هل يشترط بقاء الأب في ولاية الجد؟ص12856هل للصبية والصبي الخيار مع البلوغ لو زوجها الولي قبلة؟ص13057عدم جواز تزويج فاسد العقل لسفه أو جنونص13458لا خيار لفاسد العقل بعد الإفاقةص13659اشتراط جواز تزويج فاسد العقل بانتفاء المفسدة لهص13660ثبوت ولاية الملك للمولى على رقيقهص13661الأقوال في ولاية الوصي للأب أو الجد له في نكاح الصغير أو الصغيرةص13862لا ولاية للحاكم على من له أب أو جد مطلقاص14263صحة توكيل كل من الزوجين أو وليهما أو أحدهما في عقد النكاحص14364عدم جواز تزويج الوكيل لنفسه لو وكل للتزويج من الغيرص14665هل للوكيل تولي طرفي العقد أو للولي ولاية فيهما؟ص14866لو ادعى رجل زوجيه امرأةص14967لو ادعت امرأة زوجية رجلص16068لو ادعت امرأة مزوجة زوجية رجل آخرص16069لو اجتمعت دعويان لا يمكن اجتماع صدقهما في الزوجيةص16170هل يجب على الولي مراعاة المصلحة وعدم المفسدة في النكاح؟ص16771عدم اشتراط مهر المثل أو الأزيد منه في تزويج المولى عليهاص16772لو زوج الولي المولى عليه بأكثر من مهر المثلص17073هل للمولى عليه الفسخ لو زوجه الولي بمن فيه أحد العيوب الموجبة لذلك؟ص17174لو زوجها الولي بغير كفوص17275وجوب متابعة الوكيل القيد لو قيد بهص17276صحة النكاح الفضولي وعدم لزومهص17377المراد بالعقد الفضولي، وجواز إيقاع الولي والوكيل له وعدمهص17978هل يشرط في صحة الفضولي قصد ذلك أو عدم قصد كونه بالاختيار؟ص17979عدم اشتراط التصريح بالفضولية في الفظص18080لو سبق العقد الفضولي بالإنكار أو إظهار الكراهةص18081اشتراط علم المجيز بالخيار في تحقق الإجازةص18082عدم فورية الخيار في الفضوليص18083لزوم عقد الفضولي بالقبولص18084الإجازة كاشفة لا استئناف للعقدص18085عدم جواز نكاح الأمة بدون إذن المولىص18186ثبوت التوارث للمولى عليه بتزويج الولي لهص18987أقسام التزويج الفضوليص19088اختصاص الحلف بصورة التهمة والاحتمالص19689لزوم الحلف بحكم الغير بالزوجية والتوارثص19690توقف دفع المهر على الحلفص19691لا حاجة إلى الحلف في غير الزوجية والتوارثص19792لو مات الباقي بعد الإجازة وقبل اليمين فيما فيه اليمينص19893لو جن الباقي قبل الإجازة واليمين أو أحدهماص19994لو كانت تركه الطرف الميت مما لا يقبل القسمةص19995لو كان النكاح فضوليا من طرف وبالمباشرة أو التوكيل أو الولاية من طرف آخرص19996لو كان أحد طرفي العقد فضوليا والآخر لازماص19997لو فسخ العقد من قبل المعقود فضولاص20298لو كان العقد لازما من جانب الزوج فضوليا عن الزوجةص20399لو زوجت فضولا بلا علمها فتزوجت بغيره لزوماص205100حكم تزويج الجد والأب من عليه الولاية لهما بشخصينص206101حكم تزويج الوكيلين لها بشخصينص208102حكم تزويج الأخوين لها برجلينص210103حكم ما لو زوج الوكيلان أو الوليان وجهل السبق والاقتران أو جهل السابق منها لو ادعي السبقص215104أسباب التحريم النسب ما يحرم بالنسبص220105ثبوت تحريم النكاح بالنسب مطلقاص220106حكم ما لو اجتمع سببان شرعيانص223107الرضاع المقدمة شروط الرضاع الشرط الأول: حصول اللبن من وطء ومجوز شرعاص231108الشرط الثاني: كون اللبن من ذات ولدص233109حكم اللبن الموجود بعد السقطص236110الشرط الثالث: كون المرضعة حيةص236111الشرط الرابع: بلوغ الرضاع مقدارا معيناص237112تقديرات نصاب سبب التحريم: الأول: الأثرص237113اعتبار الإنبات والشد الفعليانص242114الثاني: المدةص242115الثالث: العددص244116الأقوال في العدد المقدر بهص244117الشرط الخامس: كون المرتضع في أثناء الحولينص250118الشرط السادس: كون الرضعة كاملة في الرضعات العددية والزمانيةص253119الشرط السابع: عدم الفصل بين الرضعاتص254120لو أرضعت خمسا كاملة ثم واحدة ناقصة ثم خمسا كاملةص258121الشرط الثامن: كون الارتضاع من الثديص258122الشرط التاسع: ارتضاع المرتضع الحد المعتبر من لبن فحل واحد من مرضعة واحدةص260123الشرط العاشر: عدم كفاية الاخوة من جهة الأم خاصةص263124اختصاص عدم الكفاية بالإخوتين الرضاعيتينص269125ما يحرم على المرتضعص270126المحرمات بالرضاع المقدمةص273127الصنف الأول: من يحرم بسبب القرابة الخالصةص275128المرتضع والمرضعة والفحل هم ركن محل التحريم بهذه القرباتص278129هل يستثنى من قاعدة: " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " شيء أم لا؟ص278130الصنف الثاني: من يحرم بواسطة القرابة المنضمة مع المصاهرةص279131الصنف الثالث: أولاد صاحب اللبن والمرضعةص281132هل يختص تحريم أولاد والمرضعة بأولادها ولادة، وهل يعم تحريم أولاد صاحب اللبن أولاده رضاعا؟ص282133ما يحرم على أب المرتضع ويحلص283134الصنف الرابع: الأم الرضاعية للزوجةص285135ضابط المحرم بالرضاع في الأصناف الثلاثة الأولىص285136المختلف في حرمته وليس بمحرم منها: نكاح أخوة وأخوات المرتضع نسبا أخواته رضاعاص289137منها: أم المرضعة بالنسبة إلى أب المرتضعص290138منها: أخوات المرتضع النسبية بالنسبة إلى الفحلص290139منها: جدات بالنسبة إلى صاحب اللبنص291140منها: المرضعة بالنسبة إلى جد المرتضعص292141اللواحق الرضاع الذي يحرم النكاح على تقدير سبقه عليه يبطله على تقدير لحوقهص294142بعض أحكام الشكوك في الرضاعص297143عدم قبول الشهادة بالرضاع إلا مفصلةص298144المصاهرة أقسام الحرمة الحاصلة بالمصاهرة الحقيقية: الأول: من يحرم نكاحها بمجرد العقد عيناص300145حرمة زوجة الأب والجد والابن مطلقا بمجرد العقدص300146حرمة أم المعقودة عليهاص300147حرمة الأم بتزويج البنت دائما أو متعةص307148ثبوت الحكم المذكور لأم الام وجداتها من الطرفينص308149الثاني: من يحرم نكاحها بمجرد العقد خاصة على غيرها جمعاص308150حرمة بنت المعقود عليها بدون دخل بها جمعا معا لا عيناص308151حرمة أخت المعقود عليها جمعا لا عيناص309152الثالث: من يحرم نكاحها بمجرد العقد جمعا وإلا مع رضى المعقود عليهاص313153حرمة الجمع بين من عقد عليها أولا وبين بنت أختها أو أخيها إلا مع إذنهاص313154هل يختص التحريم المذكور بالزوجية؟ص316155هل يعتبر استئذان العمة أو الخالة الحرتين لو أدخل عليها بنت الأخ أو الأخت بالملك؟ص317156جواز إدخال العمة أو الخالة على بنت الأخ أو الأختص318157شمول الحكم المذكور للعمة والخالة الرضاعيتينص318158هل يتعدى الحكم إلى البنتين؟ص319159لو كانت عنده العمة أو خالة فبادر إلى العقد على بنت الأخ أو الأخت بغير إذنهماص320160بطلان العقد بدون الإذن غير متوقف على علم الزوج والزوجة اللاحقة أو جهلهما أو أحدهما باشتراط الإذنص323161لو ادعى الزوج وأنكرته الزوجة السابقةص323162المعتبر رضاء العمة أو الخالة وان لم تصرحا بالإذن لفظاص325163هل المعتبر الرضاء حال العقد واقعا، أو علم الزوج، أو مع بنت الأخ أو الأخت برضاها حال العقد؟ص325164عدم اختصاص رضاء العمة أو الخالة بكونه من تلقاء نفسهاص326165اعتبار الرضاء عام لعقد الدوام والانقطاع من الجانبين أو أحدهماص326166لو اطلق العمة أو الخالة فهل يجوز تزويج البنتين بدون رضاهما في العدة؟ص326167لو جهلت العمة أو الخالة أنهما زوجتا على بنت الأخ أو الأختص326168من يحرم بالوطء كل من يحرم بالعقد خاصة عينا يحرم بالوطء الحلال عيناص328169حرمة بنت الموطئة إذا كان الوطء حلالاص332170حكم بنت البنت وبنت الابن فنازلا حكم البنتص333171تحريم بنت الموطئة عام لكونها في حجر الواطئ وحضانته وعدمهص333172تحريم بنات الموطوءة عام للموجودات قبل الوطء والمتولدات بعدهص334173لو كان الوطء بالزنى فهل يحرم من كان يحرم بالوطء الحلال أم لا؟ص334174هلا فرق في حلية البنت بين كون المزني بها عمة أو خالة أو غيرهماص344175لو لحق العقد الزنى، فهل ينشر الحرمة؟ص345176حرمة أخت المزني بها جمعاص346177عدم حرمة المزني بها على الزانيص347
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي”
مستند الشيعة في أحكام الشريعة تأليف العلامة الفقيه المولى أحمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه الجزء السادس عشر تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (1)، أحمد بن محمد (1)
عن كتاب مستند الشيعة — المحقق النراقي
كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستند الشيعة في أحكام الشريعة تأليف العلامة الفقيه المولى أحمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه الجزء السادس عشر تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.