أخرى468 صفحة
فهرس الكتاب
1كتاب المطاعم والمشارب الأصول العامة أصالة حلية المأكول والمشروبص92أصالة حرمة الخبائثص93أصالة حرمة الأعيان النجسة والمتنجسةص124أصالة حرمة الأشياء الضارة بالبدنص155أصالة حرمة أكل مال الغير المحترم بدون إذنهص186استثناء ما اضطر إليه من الأصول المذكورةص197لا فرق بين المحرمات لو اضطر إليهاص218حلية تناول المضطر قدر الضرورة من المحرماتص239التناول في محل الضرورة على وجه الوجوبص2310لو لم يجد المضطر إلا مال الغيرص2411جواز أخذ المضطر مال الغيرص2812لو وجد المضطر مال الغير والميتة ونحوهاص2913بيان المراد من الباغي والعادي والمتجانف لاثم الذين لا يشملهم إباحة المحرم إن اضطروا إليهص3014إباحة كل محرم للمضطر في الأكل والشربص3215استثناء ما دعت إلى تناوله التقية من الأصول المذكورةص3316استثناء ما اضطر إليه للتداوي من الأصول الثلاثة الأولىص3417لو علم الطبيب بانحصار العلاج في المحرمص4018استثناء الاكل مع عدم العلم بالاذن من بيوت من تضمنته الآية الشريفة من الأصل الرابعص4019جواز تناول كل مأكول من البيوت المذكورةص4320تعميم النص إلى الشرب المتعارفص4421اختصاص الجواز بالاكل من بيوت المذكورينص4422بيان المراد من (بيوتكم)ص4423هل يختص ذلك بالنسبي أم يشمل الرضاعي أيضا؟ص4624اختصاص الحلية بالاكل نفسهص4625هل يجوز التصدق المرأة عن بيت زوجها بغير إذنه؟ص4626استثناء الاكل مما يمر به الانسان من ثمر النخل والشجر والمباطخ والزرع من الأصل الرابعص4727عدم جواز التعدي عن النخل والسنبل والثمرص5128رخصة الاكل مطلقة غير محدودةص5229الأمور المعتبرة في جواز الأكلص5330ما يحل من الحيوانات ولا يحل الحيوان البحري غير الطير هل تختص الحلية بما كان على صورة السمك؟ص5931حلية كل ما له فلس من السمكص6232حرمة الجري والمارماهي والزمير والزهوص6633حرمة الطافي من السمكص6834المناط في حلية كلب الماء وحرمتهص6935ما يحرم في البر يحرم مثله في البحر والماءص6936حرمة السلحفاة والسرطان والضفادعص6937حلية بيض السمك المحللص7038طير البر والبحر حرمة السبع من الطيورص7239حرمة المسوخ من الطيورص7440حرمة ما صف حال طيرانهص7741حرمة ما لم يكن له قانصة ولا حوصلة ولا صيصيةص7842حرمة الذباب والبق والبرغوثص8243حكم الغرابص8244كراهة الهدهد والقبرة والصرد والصوام والشقراق والفاختة والحباريص9045حلية الحمام بلا كراهةص9246حكم طير البحرص9447تبعية البيض للمبيض في الحل والحرمةص9548الحيوان البري غير الطير حرمة السباع مطلقاص9849حرمة المسوخ من الحيواناتص9950حرمة حشرات الأرضص10251حرمة القمل والدود الخارج من الانسان والحيوانات الصغار التي تلصق بأبدان الحيواناتص10452حكم الديدان المتكونة في الفواكهص10453حرمة الخز والسمور والفنك والسنجابص10454حلية الإبل والبقر والغنم من الضروريات الدينيةص10555حلية الخيل والبغال والحميرص10556ما يحل من البهائم الوحشيةص10657التحريم العارض للحيوانات المحللة الجلل موجب لعروض الحرمةص11058مناط التحريم بصدق الجلل لا بالذاتص11359تحقق الجلل بأكل العذرة من النجاسات فقطص11760تحقق الجلل لكل حيوان يغتذي بالعذرةص11861هل تقع الذكاة على الجلال؟ص11862هل يشترط الربط أو الحبس أو القيد في حصول الاستبراء؟ص11863هل يشترط في تحقق الاستبراء العلف بالطاهر أم يحصل بالمتنجس؟ص11864حرمة لبن الجلال وبيضهص11965استحباب ربط الدجاجة المراد أكلها أياما قبل ذبحها وإن لم يعلم جللهاص11966وطء الانسان الحيوان المحلل موجب لعروض الحرمةص11967حرمة لحم نسل الموطوء المتجدد بعد الوطءص12168بيان أفراد الواطئص12269بيان أفراد الوطءص12270بيان أفراد الموطوءص12271لو كان الواطئ مالك البهيمة أو غيره، وكان المقصود منها لحمها ولبنها أو ظهرها وركوبهاص12372لو اشتبه الموطوء بغيرهص12573لو شرب الحيوان المحلل خمرا أو بولا نجساص12674عدم حرمة الجدي أو العناق أو العجل بإرضاعه من لبن إنسان حتى فطمص12775مسائل متفرقة حرمة الميتة من الحيواناتص12876طهارة ما لا تحله الحياةص12977حكم البول واللبنص13278ما يحرم من أجزاء الحيوان المحللص13279حرمة الأشياء المذكورة بكونها من الذبيحة والمنحورةص13780هل يشمل إطلاق التحريم كبير الحيوان وصغيره أم يختص بالنعم والوحشي منه؟ص13881أصالة حرمة مطلق الدم وما يخرج عنهاص13982حكم بول ما يؤكل لحمهص14183تبعية لبن الحيوان للحمه في الحل والكراهة والحرمةص14384حكم القبح والوسخ والبلغم والنخامة والبصاق والعرق الرجيعص14585حكم المشتبه من الحيوان وأجزائه أقسام الأشياءص14786كيفية تمييز اللحم المذكى عن الميتص15087لو اختلط المذكى من اللحم وشبهه بالميتةص15288ما يحل من غير الحيوانات وما يحرم الجوامد أجزاء الحيوانات وفضلاتها من الجوامد المحرمة أو المحللةص15989حرمة الطينص15990ما يشترط في استثناء طين قبر الحسين (ع)ص16291بيان المراد من طين القبرص16592هل يختص ذلك بالتربة الحسينية أم يعم تربة سائر الأئمة (ع)؟ص16893آداب وشرائط استعمال طين القبرص16994هل يستثنى الطين الأرمني أم لا؟ص16995حرمة المسكر والنجس من الجوامدص17096المائعات حرمة المائعات من فضلات الحيوانات والنجسة غير القابلة للتطهيرص17197حرمة الخمرص17198حرمة العصير العنبي إذا غلىص17399تحقق ذهاب الثلثين بنقصهما كيلاص181100لو صب قدر آخر من العصير بعد غليان القدر الأول وقبل ذهاب ثلثيهص182101لو طرح في العصير جسم قبل ذهاب الثلثينص183102اختصاص التحريم بالغليان مطلقا بالعصير العنبيص183103حكم انقلاب الخمر خلا بنفسه أو بالعلاجص222104حكم ما لو ألقي في الخمر خل كثير حتى استهلكهاص228105علاج الخمر بشئ نجسص229106وقوع جسم في الخمر وبقاؤه فيها حتى انقلابها خلاص229107نجاسة الظرف الذي فيه الخمر قبل انقلابهاص229108ذهاب جماعة إلى حرمة استئمان من يستحل العصير قبل ذهاب ثلثيهص230109بعض الأحكام المتعلقة بالمطاعم والمشارب جواز سقي الدواب واطعامها المسكر وسائر المحرمات والمنجساتص234110حرمة سقي الأطفال المسكرص234111كراهة أكل وشرب ما باشره الجنب أو الحائضص235112طهارة بصاق من شرب خمرا أو شيئا نجسا ما لم يتغير بالنجاسةص236113كراهة الاستشفاء بالمياه الحارة التي تشم منها رائحة الكبريتص236114بعض الآداب المتعلقة بالاكل والشرب الأمور المستحبة في الاكلص238115الأمور المكروهة في الاكلص256116مستحبات الشربص265117مكروهات الشربص268118كتاب الصيد والذباحة مقدمة في ثلاثة أصول أصالة حيوان مأكول اللحمص274119أصالة عدم التذكيةص275120أصالة عدم وقوع التذكية الثابتة كونها تذكيةص277121الصيد آلة الصيد الآلة الحيوانية حصول التذكية بالكلب المعلم مطلقاص282122اشتراط حلية صيد الكلب بكونه معلماص284123الاختلاف فيما يعتبر في صيرورة الكلب معلماص286124عدم تحقق التذكية بغير الكلب من جوارح البهائم والسباعص299125بيان المراد من معلم الكلبص306126الآلة الجمادية حصول التذكية بالسيف والرمح والسهم مطلقا بشرائطهاص308127حلية مقتول الآلة المحددة غير المشتملة على حديد بخرقها للصيدص312128حكم المقتول بكل آلة جمادية غير ذي حدين ولا محددةص314129حكم المقتول بآلة لها حدة وثقل معا ولم يعلم أن القتل بأيهماص315130قول بعض شراح المفاتيح بحرمة ما يقتل بالثقلص316131المصيد عدم تحقق الصيد المحلل إلا فيما يقبل الذكاةص322132ما يحل من الحيوان الوحشي بالأصلص322133اشتراط تذكية الذبحية في حلية المصيد من الحيوان المقدور عليهص323134عدم حلية كل حيوان مستأنس ما لم يذبحص324135حلية كل وحشي بالعارض ما يحل به الوحشي الأصلي من الاصطيادص324136الصائد ما يشترط في الصائدص328137سائر شرائط الصيد اعتبار كون الصيد باستعمال الصائد للآلةص331138القصد بإرسال الكلب أو رمي السهم الصيد المحللص334139التسمية عند إرسال الآلة أو استعمالهاص335140استقلال السبب المحلل في إزهاق الروحص339141العلم باستناد موت الصيد إلى السبب المحللص342142عدم إدراك الصائد المتمكن من التذكية والذبح مع اتساع الوقت لها للصيد حياص346143سائر أحكام الصيد وما يتعلق به هل يشترط في حل الصيد اصطياده بآلة مباحة؟ص360144هل يجب غسل موضع عض الكلب من الصيد؟ص360145كراهة رمي الصيد بآلة أكبر منهص360146هل يحل الصيد لو تقاطعت الكلاب أو السيوف مع اجتماع الشرائط؟ص361147حرمة الاجزاء المبانة من الحي بلا فرق بين آلات الصيدص363148معنى الصيد والاصطيادص368149الذباحة الذابح والناحر هل يشترط في الذابح الاسلام أو حكمه؟ص378150هل يشترط في الذابح أن لا يكون من النواصب؟ص387151هل يشترط فيه التميز؟ص388152هل يشترط فيه الايمان؟ص389153هل يشترط اعتقاد الذابح - بعد إسلامه - بوجوب التسميةص391154هل تشترط فيه الذكورة والفحولة والبلوغ وكمال العقل والحرية والطهارة وطهارة المولد والبصرص391155الآلة هل تجوز التذكية بغير الحديد مع الاختيار؟ص394156جواز التذكية في حال الاضطرار بغير الحديدةص395157هل يجوز الذبح بالسن والظفر عند الاضطرار؟ص396158محل التذكية الذبيحة والنحرية وكيفيتهما محل التذكية الذبيحة وجوب قطع الحلقوم في التذكيةص398159في تحديد محل الذبحص404160هل يجب قطع الأوداج الأربعة كلا؟ص405161وجوب متابعة الذبح حتى يستوفي الأعضاء الأربعة قبل خروج الحياة مطلقاص405162هل يشترط أن يكون الذبح من القدام؟ص406163حكم قطع الأوداج أو واحد منها محرفاص406164محل التذكية النحرية محل النحرص406165ما يشترط في الذابح وآلته يشترط في الناحر وآلتهص407166هل يختص النحر بالإبل؟ص407167حكم ما لو نحر ما يذبح أو العكسص408168سائر شرائط الذبح والنحر استقبال القبلةص409169التسميةص412170حركة الذبيحة أو المنحورة وخروج الدم المعتدلص418171هل يشترط استقرار حياة الذبيحة قبل ذبحها، أم لا؟ص425172هل يشترط في حلية الذبيحة أو أجزائها خروج روحها بذلك الذبح؟ص431173عدم اشتراط الذبح سببا مستقلا في إزهاق الروحص433174هل يشترط في حلية الذبيحة خروج روحها؟ص434175ما تقع عليه الذكاة المقدمة مسائلص441176عدم وقوع الذكاة على المسوخاتص442177عدم وقوع الذكاة على الحشراتص443178حكم غير السباع والمسوخات والحشراتص444179بعض الأحكام المتعلقة الذبائح مستحبات التذكيةص445180مكروهات الذباحةص449181أصالة عدم التذكية إلا بتحقيق جميع شرائطهاص452182التذكية التبعية التذكية بالاخذ والقبض حيا تذكية السمك كيفية تذكية السمكص462183إثبات اليد أعم من أن يكون بأخذه من الماء باليد أو بالشبكة، أو آلة أخرىص463184حكم ما مات في الشبكة وسائر الآلات قبل وبعد إخراجها عن الماءص464185حكم اشتمال الآلة على الميت في الماء وفي خارجه مع الاشتباهص466186حرمة ما صيد حيا ثم دخل في الماء مع الانطلاق أو مربوطا بشئ ومات فيهص467187حكم ما لو وثب السمك من الماء على الجد أو السفينة ونحوهماص467188حرمة ما مات في الماء بلا أخذ ولا الوقوع في آلةص469189هل يعتبر في صيد الحيتان: التسمية والاستقبال والاسلام؟ص469190هل يجوز أكل السمك حيا؟ص473191تذكية الجراد كلام في أحكام الجرادص476
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي”
مستند الشيعة في أحكام الشريعة تأليف العلامة الفقيه المولى أحمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه الجزء الأول تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (1)، أحمد بن محمد (1)
عن كتاب مستند الشيعة — المحقق النراقي
كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “مستند الشيعة — المحقق النراقي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مستند الشيعة في أحكام الشريعة تأليف العلامة الفقيه المولى أحمد بن محمد مهدي النراقي المتوفى سنة 1245 ه الجزء الأول تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت علي”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.