أخرى414 صفحة
فهرس الكتاب
1تاريخ فقه أهل البيت (ع)ص72العوامل التي يجب أن تلحظ في تطوير المدرسة الفقهية لدى الشيعةص83أهم مدارس الفقه الشيعيص104(1) مدرسة المدينة المنورةص115إن أمير المؤمنين (ع) أول من صنف في الفقه ودون الحديث النبويص126ازدهرت الحركة الفكرية في المدينة المنورة في عهد الامامين الباقر والصادق (ع)ص137إن ملامح المدرسة الفقهية في هذه الفترة كانت أولية إلى حد ماص148(2) مدرسة الكوفةص169أن الإمام الصادق (ع) اشتغل في هذه الفترة بالخصوص في نشر مذهب أهل البيتص1710ذكر بعض فقهاء الكوفة من أصحاب الإمام الصادق (ع)ص1811(3) مدرسة قم وري الأولىص2712إن قم أوان عصر الغيبة كانت مركزا فقهيا كبيرا وحافلة بالعلماء والفقهاءص2813إن من أسباب ازدهار هذه المدرسة حكومة آل بويهص2914النشاط الفكري في هذه المدرسةص3015أسماء بعض الفقهاء والمحدثين من هذه المدرسةص3016ملامح هذه المدرسة الفقهيةص3417(4) مدرسة بغدادص3618أسباب انتقال المدرسة الفقهية من قم وري إلى بغدادص3619أسماء بعض فقهاء هذه المدرسةص3720ملامح المدرسةص4421(5) مدرة الحلةص5322أسماء بعض فقهاء هذه المدرسةص5423ملامح المدرسةص5724(6) مدرسة جبل عاملص6425نبذة عن التاريخ السياسي للتشيع في بلاد الشامص6426مدرسة جزين من أبرز معاهد جبل عامل الفقهيةص6927مدرسة جبع من المدارس الفقهية المعروفة في جبل عاملص7328مدرسة كرك نوح من أكثر المدارس الفقهية خصوبة في جبل عاملص7729معالم مدرسة جبل عامل وأهم انجازاتها الفقهيةص7830(7) مدرسة أصفهانص8531نبذة عن التاريخ السياسي والعلمي لمدرسة أصفهانص8532معالم مدرسة أصفهان وأهم انجازاتها الفقهيةص9333(8) مدرسة كربلاءص9434ذكر بعض فقهاء هذه المدرسةص9535الحركة الأخباريةص10336نبذة عن التاريخ السياسي للحركةص10337الأصول الفكرية للحركةص10438محاور الخلاف بين المدرسة الأصولية والأخباريةص10539نبذة من حياة المصنفص10940مولدهص11041مشايخه وتلامذته والراوون عنهص11142مؤلفاتهص11343هذا الكتابص11444حادثة غريبةص11645شدة ورعهص11746وفاته ومدفنهص11747صورة خطهص11848عملنا في التحقيقص11949كتاب الطهارة وأركانه أربعة الركن الأول في المياه الماء المطلق طاهر ومطهرص13050تحقيق معنى " الطهور " لغة وشرعاص13151انفعال الماء المطلق باستيلاء النجاسة على أحد أوصافهص13352لا ينجس الجاري بالملاقاةص13553لا ينجس الكثير من الراكد بالملاقاةص13654حكم ماء الحمامص13755حكم ماء الغيثص14056انفعال الماء القليل بالملاقاةص14357خلاف العماني في المسألةص14458خلاف الشيخ والمرتضى وبعض من تأخرص14559تقدير الكر وزناص14660تقدير الكر مساحةص14761نجاسة ماء البئر بالملاقاة وعدمهاص14862التفصيل بين ما بلغ كرا وما لم يبلغص14963منزوحات البئر ما ينزح لموت البعير والثور وانصباب الخمرص15064ما ينزح لوقوع المسكراتص15165ما ينزح للمني والدماء الثلاثةص15266لزوم التراوح يوما عند تعذر نزح جميع الماءص15267تحديد اليومص15368ما ينزح لموت الحمار والبغل والفرس والبقرةص15469ما ينزح لموت الانسانص15470ما ينزح لوقوع العذرةص15571ما ينزح لوقوع الدمص15672ما ينزح لموت الكلب وشبههص15773ما ينزح لبول الرجلص15874ما ينزح لموت الثعلب والأرنب والشاةص15975ما ينزح للسنور ولموت الطيرص16076ما ينزح لاغتسال الجنبص16177ما ينزح لوقوع الكلب لو خرج حياص16278ما ينزح للفأرةص16279ما ينزح لبول الصبيص16380ما ينزح لبول الرضيع ولموت العصفورص16581حكم البئر إذا غيرت النجاسة ماءهاص16682البئر والبالوعة لا ينجس البئر بالبالوعة وإن تقاربتاص16883ما يستحب من تباعدهماص16984الماء المضاف لا يرفع المضاف حدثاص17085الكلام في طهارة محل الخبث بهص17186ما نقل عن المرتضى من جواز الإزالة بالمايعات مطلقاص17287ينجس المضاف بالملاقاة للنجاسةص17388الماء المستعمل ما يرفع به الحدث الأصغر طاهر ومطهرص17489ما يرفع به الحدث الأكبر طاهرص17490هل يجوز رفع الحدث به ثانيا؟ص17591حكم الماء المستعمل في إزالة الخبثص17892حكم الغسالة فيما إذا وجب التعدد في الغسلص18193طهارة ماء الاستنجاءص18294لا يجوز الاغتسال بغسالة الحمامص18395كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمسص18496كراهة غسل الأموات بماء أسخن بالنارص18697حكم الأسئار الأسئار كلها طاهرة (عدا الكلب والخنزير والكافر)ص18798كراهة سؤر الحائض، وتفصيل الكلام فيهص18799كراهة سؤر الحمير والخيل والبغال والدجاجةص189100حكم سؤر ما لا يؤكل لحمهص190101حكم سؤر المسوخ والجلالص191102فروع حكم مالا يدركه الطرف من الدمص191103وجوب الاجتناب عن الإناءين المشتبهينص191104كل ماء حكم بنجاسته لم يجز استعمالهص193105الركن الثاني: في الطهارة المائية موجبات الوضوءص194106ما اختلف في إيجابهص198107آداب الخلوة وجوب ستر العورتينص199108حرمة استقبال القبلة واستدبارهاص200109وجوب غسل مخرج البول بالماءص201110أقل ما يجزي من الماءص202111تعين غسل مخرج الغائط بالماء إن تعدى النجاسةص203112التخيير بين الماء والأحجار في صورة عدم التعديص204113لا يجزي أقل من ثلاثة أحجارص205114ما لا يجوز الاستنجاء بهص206115سنن الخلوةص208116مكروهات الخلوةص211117كيفية الوضوء 1 - النية واستدامة حكمها حتى الفراغص2191182 - غسل الوجه، وبيان حده طولا وعرضاص223119عدم وجوب تخليل اللحيةص2251203 - غسل اليدين مع المرفقينص227121عدم جواز النكس في غسلهماص228122أقل الغسل ما يحصل به مسماهص2291234 - مسح مقدم الرأسص230124أقل الواجب من المسحص232125جواز النكس في مسح الرأس مع الكراهةص234126جواز المسح على الشعر والبشرة وعدم جوازه على حائلص2351275 - مسح الرجلين، وبيان محلهص236128بيان حد المسح طولا وعرضاص237129تحقيق معنى الكعب لغة وشرعاص239130جواز مسح الرجلين منكوساص243131عدم جواز المسح على حائل إلا لضرورةص2431326 - الترتيب في الغسلات والمسحاتص2441337 - الموالاة، وبيان المراد منهاص246134هل يعتبر في الجفاف على القول به جفاف جميع ما سبق؟ص249135الأصح اعتبار الجفاف حسا لا تقديرص251136مسائل الفرض في الغسلات مرة والغسلة الثانية سنةص252137الغسلة الثالثة بدعةص254138لا تكرار في المسح عندناص255139وجوب تحريك ما يمنع وصول الماء إلى البشرةص256140وضوء الجبيرةص256141عدم جواز التولية في الوضوء اختياراص260142حكم من دام به السلس والمبطونص261143سنن الوضوء وضع الاناء على اليمين والاغتراف بهاص264144التسمية، وغسل اليدين قبل الاغترافص265145المضمضة والاستنشاقص267146بدأة الرجل بظاهر ذراعيه والمرأة بباطنهماص270147الدعاء عند غسل الأعضاء بالمأثورص270148إسباغ الوضوء بمدص271149السواك عند الوضوءص272150مكروهات الوضوء كراهة الاستعانة في مقدماتهص273151كراهة التمندل منهص274152أحكام الوضوء حكم من تيقن الحدث وشك في الطهارةص274153لو تيقن الطهارة وشك في الحدثص275154حكم من شك في شئ من أفعال الوضوء بعد انصرافهص275155لو شك في شئ من أفعال الوضوء قبل انصرافهص277156حكم من تيقن ترك غسل عضو أو مسحهص278157لو لم يبق على أعضائه نداوةص279158وجوب إعادة الصلاة على من نسي الاستنجاءص280159عدم وجوب إعادة الوضوء بترك الاستنجاءص281160حرمة مس كتابة المصحف للمحدثص283161غسل الجنابة موجب الجنابة أمران 1 - إنزال المنيص285162لو اشتبه المني بغيره اعتبر بالدفق وفتور البدنص287163تكفي في المريض الشهوةص288164وجوب الغسل على المستيقظ إذ وجد منيا على جسده أو ثوبهص2891652 - الجماع في القبلص291166حكم الجماع في دبر المرأةص292167التردد في وجوب الغسل بوطء الغلامص293168كيفية غسل الجنابة النية واستدامة حكمهاص294169غسل البشرة وتخليل مالا يصل إليه الماء إلا بهص295170مراعاة الترتيبص296171سقوط الترتيب بالارتماسص301172لو أغفل لمعة في الغسل الارتماسيص302173سنن غسل الجنابة الاستبراء للرجلص303174كيفية الاستبراءص307175غسل اليدين ثلاثا، والمضمضة والاستنشاقص309176إمرار اليدين على الجسدص310177تخليل ما يصل إليه الماء، والغسل بصاعص311178أحكام الجنب (المحرمات) قراءة العزائمص312179مس كتابة القرآن، ودخول المساجد إلا اجتيازاص313180دخول الجنب في المسجدين الحرامين مطلقاص314181وضع شئ في المساجدص315182(المكروهات) قراءة ما زاد على سبع آياتص316183مس المصحف وحمله، والنوم ما لم يتوضأص318184الأكل والشرب ما لم يتمضمض ويستنشقص319185الخضاب بالحناء وغيرهص322186فروع لو رأى بللا بعد الغسلص323187لو أحدث بالأصغر في أثناء غسلهص323188إجزاء غسل الجنابة عن الوضوءص326189التردد في إجزاء غير غسل الجنابة عن الوضوء واستظهار عدم الاجزاءص326190هل يستحب تقديم الوضوء على الغسل أم يجب؟ص329191غسل الحيض تعريف دم الحيضص330192الصفات الثابتة له في الأغلبص331193اشتباه دم الحيض بالعذرةص333194اشتباه دم الحيض بالقرحةص334195لا حيض بعد سن اليأسص335196هل يجتمع الحيض مع الحمل؟ص335197أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرةص339198لو كمل ثلاثة في جملة عشرةص340199هل يعتبر الثلاثة أيام بلياليها؟ص344200ما تراه بين الثلاثة إلى العشرة حيض وإن اختلف لونهص345201مع تجاوز العشرة ترجع ذات العادة إليهاص347202المبتدئة والمضطربة ترجعان إلى التميزص347203الأمور التي يحصل بها التميزص348204مع فقد التميز ترجع المبتدئة إلى عادة أهلها وأقرانهاص353205رجوع المبتدئة والمضطربة إلى الروايات مع فقد الأقارب والأقرانص356206أقوال اخر متشتتةص360207حيثما خيرت كان التعيين إليهاص361208لو نسيت الوقت خاصة أو العدد خاصةص362209ما تثبت به العادةص363210ترجيح العادة على التميزص365211وجوب ترك ذات العادة الصلاة والصوم لرؤية الدمص367212التردد في تحيض المبتدئة والمضطربة بمجرد الرؤيةص368213أولوية الاحتياط للعبادة وامتثال التروك حتى يتيقن الحيضص370214وجوب الاستظهار على ذات العادة مع استمرار الدم وتجاوزه عنهاص371215وجوب العمل بأحكام المستحاضة بعد أيام الاستظهار إلى العشرةص374216وجوب قضاء الصوم عليها إذا انقطع عن العاشر فما دونهص375217أقل الطهر عشرة أيام ولا حد لأكثرهص376218أحكام الحائض لا تنعقد لها صلاة ولا صوم ولا طوافص377219لا يرتفع لها حدث ويحرم عليها دخول المسجد إلا اجتيازاص378220حكم اجتيازها في المسجدين الحرامينص379221يحرم عليها وضع شئ في المساجد وقراءة العزائم ومس كتابة القرآنص380222حرمة وطء الحائض قبلاص380223لا يصح طلاقها مع دخول الزوج بها وحضورهص381224وجوب الغسل عليها مع النقاء وقضاء الصومص381225هل يجوز لها أن تسجد لو سمعت آية السجدة؟ص382226الأحوط وجوب الكفارة على الزوج بوطئها المحرمص384227مقدار الكفارةص387228استحباب الوضوء للحائض لوقت كل صلاة وذكر الله تعالى في مصلاهاص389229كراهة الخضاب لهاص391230كراهة قراءة ما عدا العزائمص392231كراهة حمل المصحف ولمس هامشهص393232كراهة الاستمتاع منها بما بين السرة والركبةص393233كراهة وطئها قبل الغسلص395234وجوب قضاء الصلاة عليها إذا حاضت بعد دخول الوقت ولم تصل مع الامكانص398235وجوب الصلاة عليها لو أدركت من آخر الوقتص399236غسل الجنابة والحيض واحدص403
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “رياض المسائل — السيد علي الطباطبائي”
رياض المسائل تأليف الفقيه المدقق السيد علي الطباطبائي المتوفى سنة 1231 ه ق الجزء الأول تحقيق مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
(١)
مفاتيح البحث: كتاب رياض المسائل للسيد علي الطباطبائي (1)
عن كتاب رياض المسائل — السيد علي الطباطبائي
كتاب “رياض المسائل — السيد علي الطباطبائي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “رياض المسائل — السيد علي الطباطبائي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “رياض المسائل تأليف الفقيه المدقق السيد علي الطباطبائي المتوفى سنة 1231 ه ق الجزء الأول تحقيق مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة (١) مفاتيح البحث: كتاب رياض المسائل للسيد علي الط”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.