فهرس الكتاب

1في الخطبةص2682في المقدمة.ص2683في تعريف علم الحديث.ص2684في تثليث أنواع الخبر المعتبر.ص2695في شرائط قبول الخبر.ص2706في كلام العلامة.ص2717في الاكتفاء بالعدل الواحد في تزكية الراويص2718في الاعتبار بوقت الأداء لا وقت تحمل الخبر.ص2729في تحقيق محمد بن إسماعيل.ص27410في أسماء الرجال المشتركةص27511في مسلك المصنف.ص27812في علامة الكتب الأربعة.ص27913في ترتيب الكتاب.ص27914في معنى الآية الكريمة.ص28015في معنى المرفقص28116في حكم الكعبين.ص28217في الترتيبص28318في مسح الرجلين.ص28619في كيفية الوضوء.ص29220في مس المصحف.ص29821في المسح على الخفين.ص30122في كلام الشهيد في الذكرى.ص30323في ما ظن أنه ناقص.ص30424في آداب الخلوة.ص30625في موجبات الجنابةص30826في موجبات الوضوء.ص31127في كيفية الغسل الجنابة.ص31328في الحيض.ص31629في قوله تعالى من حيث امركم الله.ص31730في أحكام الحائض.ص32131في الاستحاضةص32532في النفاسص32633في غسل الأموات.ص32734في آداب التشييع.ص33235في ما دل على التيمم.ص33636في كيفية التيمم.ص34337في وجدان الماء للتيمم.ص34538في احكام المياه.ص34639في الجواب عن أبي حنيفةص34740في ماء الحمام والمطر والمتغيرص35041في حكم ماء الأسئار.ص35342في شرح حديث علي بن جعفر عليه السلام.ص35443في احكام النجاسات.ص35544في الدم والمنيص35745في قوله تعالى (ولا تقربوا المسجد الحرام)ص35846في وجه تسمية الخمر والميسر.ص36247في كيفية تطهير الأرض والشمس للأشياء.ص36748في فائدة تخوية.ص36949في معنى لفظ (اجل)ص37150بسم الله الرحمن الرحيم فهرس شرح رسالة الكر للعلامة المحقق الأستاذ المجدد البهبهاني رضوان الله عليه في الخطبةص37451في المقدمةص37452في تعريف الكرص37553في معنى مساحة الجسمص37554في التحديد بالوزنص37655في تحديد الكر بحسب المساحةص37656في الصور المتصورة في الكرص37757في الاشكال الهندسية في طريق ضربهاص37958في مساحة الحوض المستديرص38059رسالة الكر للمحقق البهبهاني رحمه الله في عدم انفعال الكثيرص38260في تحديد الكر بحسب المساحةص38361في ثلاثة أشبار وتثليثهاص38362في الرطل العراقيص38463في كلام ابن الجنيدص38464في بيان التفاضل بين التحديدينص38565رسالة العروة الوثقى في الخطبةص38666في المقدمةص38767في تفسير الفاتحةص38768في أن الضحى والم نشرح سورتانص38869في وجه تسمية الحمد بالفاتحةص38970في بيان معنى أم الكتابص38971في معنى سبع المثانيص39072في جزئية البسملةص39173في معنى الاسم لغةص39374في تفسير لفظ الجلالةص39475في معنى الرحمةص39676في تقديم الرحمن على الرحيمص39777في معنى الربص39978في معنى العالمص39979في تفسير مالك يوم الدينص40080في معنى العبادة والاستعانةص40281في معنى الهدايةص40682في معنى الصراطص40783في معنى الانعامص408

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “مشرق الشمسين — البهائي العاملي

هذا هو كتاب مشرق الشمسين و إكسير السعادتين الملقب بمجمع النورين ومطلع النيرين للمحقق العلامة والمدقق الفهامة سعيد الدارين ذي الرياستين الشيخ البهائي عليه رحمة الباري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا بأنوار كتابه المبين ووفقنا لاقتفاء سنة نبينا محمد سيد الأولين والآخرين وكرمنا بالاقتداء بآثار أهل بيته الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين أما بعد فإن أفقر العباد إلى رحمة ربه الغني محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي وفقه الله للعمل في يومه لغده قبل أن يخرج الأمر من يده يقول وأن جماعة من فضلاء أخوان الدين وعظماء أخلاء اليقين الذين تكثرت في نشر العلوم الدينية مساعيهم وتوفرت على إشاعة أحاديث أهل بيت النبوة دواعيهم قد التمسوا مني مع قلة بضاعتي وكثرة إضاعتي تأليف أصل يحتوي على خلاصة ما تضمنه أصولنا الأربعة التي عليها في هذه الأعصار أعني الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار من الأحاديث الصحيحة الواردة في الأحكام الشرعية عن العترة الطاهرة النبوية ليكون قانونا يرجع إليه الديانون من الفرقة الناجية الإمامية ودستورا يعول عليه المجتهدون في استنباط أمهات المطالب الفرعية وأن أبذل غاية جهدي في أن لا يشذ عني شئ من صحاح الأحاديث الأحكامية وأن أوشح صدور مقاصده بتفسير ما ورد فيها من الآيات الكريمة الفرقانية فأجبت بعون الله تعالى مسئولهم وحققت بتوفيقه مأمولهم فجاء هذا الكتاب ولله الحمد والمنة جامعا بين أحكام الكتاب والسنة فهو جدير بأن يسمى مشرق الشمسين وإكسير السعادتين وحري بأن يلقب بمجمع النورين ومطلع النيرين وحقيق بأن يكتبه الكرام البررة في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة وأسئل الله سبحانه التوفيق لإتمامه والفوز بسعادة اختتامه وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم وسيلة إلى الفوز بالنعيم المقيم وقد رتبته على أربعة مناهج كترتيب كتابي الكبير الموسوم بالحبل المتين وقدمت أمام المقصود مقدمات تفيد زيادة بصيرة للطالبين ومن الله استمد وعليه أتوكل وبه استعين مقدمة عرف الحديث بأنه كلام يحكي قول المعصوم أو فعله أو تقريره ويرد على عكسه النقض بالمسموع من الإمام المعصوم غير محكي عن معصوم آخر والتزام عدم كونه حديثا تعسف وكيف يصح أن يقال إنه لم يسمع أحد عن النبي صلى الله عليه وآله حديثا أصلا إلا ما حكاه عن معصوم
(٢٦٨)

عن كتاب مشرق الشمسين — البهائي العاملي

كتاب “مشرق الشمسين — البهائي العاملي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “مشرق الشمسين — البهائي العاملي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “هذا هو كتاب مشرق الشمسين و إكسير السعادتين الملقب بمجمع النورين ومطلع النيرين للمحقق العلامة والمدقق الفهامة سعيد الدارين ذي الرياستين الشيخ البهائي عليه رحمة الباري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ا

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

كتب مشابهة في قسم أخرى

    مشرق الشمسين — البهائي العاملي — قراءة أونلاين | مكتبة العلي الرقمية | مكتبة العلي الرقمية