أخرى541 صفحة

مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي

فهرس الكتاب

1المقام الثاني في باقي المحظورات النساء فساد الحج أو العمرة بالجماع عالما عامدا قبلا أو دبراص3 2وجوب الافتراق بين الزوجين إذا بلغا الموضعص3 3هل يجب الحج من قابل أم يسقط؟ وعلى تقدير عدم السقوط فهل الواجب الحج الأول أم القابل؟ص6 4هل يستحق الأجير الأجرة بالحج الفاسد؟ص7 5هل يجب التفريق في هذا الحج الفاسد أم في القضاء؟ وبيان نهاية الافتراقص8 6حكم ما إذا لم يجد البدنة في كفارة الجماعص10 7هل يعتبر الامناء في فساد الحج بالجماع؟ص11 8هل يلحق الزنا واللواط بالجماع؟ص11 9يعتبر في الافساد بالجماع كون الجماع اختياراص11 10وجوب البدنة بالاستمناء أيضا، وهل يفسد الحج أيضا؟ قولانص12 11حكم ما لو جامع أمته محلا وهي محرمة بإذنهص14 12حكم ما لو جامع قبل طواف الزيارةص16 13حكم ما لو جامع وقد طاف للنساء ثلاثة أشواط أو خمسة أو أربعةص17 14حكم ما لو جامع بين الثلاث والخمسص19 15حكم ما لو جامع قبل سعي العمرة في إحرامهاص22 16هل يجب إتمام العمرة الفاسدة؟ص24 17حكم ما لو جامع في العمرة المتمتع بهاص24 18وجوب البدنة بالامناء بسبب النظر إلى غير أهلهص25 19عدم وجوب شئ لو مسها بشهوة مطلقاص27 20حكم ما لو قبلها بشهوة أو بغيرهاص27 21لو أمنى بملاعبة فجزورص28 22حكم ما لو استمع على المجامع أو سمعص28 23حكم ما لو عقد المحرم على المحرمةص29 24الطيب وجوب الكفارة على المحرم بالتطيب مطلقا إذا كان عالما عامداص31 25وجوب الدم عليه بالتطيبص31 26جواز إزالة الطيب بل وجوبه إذا استعملص33 27جواز خلوق الكعبةص34 28جواز أكل الفواكه وإن كان لها رائحة طيبةص34 29عدم جواز استعمال الادهان الطيبةص34 30قص الأظفار كفارة قص كل ظفر مد وحكم مجموع أظفار يديه ورجليهص35 31لو أفتى بالادماء فعلى المفتي شاةص37 32عدم الفرق في المفتي بين كونه أهلا للافتاء وعدمه محلا أو محرماص38 33المخيط في لبس المخيط دم ابتداء واستدامهص38 34عدم تعدد الدم بالاستدامةص38 35حكم التعدد بتعدد اللبس دفعةص39 36هل يجب الدم عند الاضطرار إلى اللبس؟ص39 37حلق الشعر كفارة حلق الشعرص40 38عدم وجوب كفارة للحلق سهوا أو جهلاص41 39هل يجب شئ لسقوط شئ عن رأسه أو لحيته؟ص44 40لا فرق بين شعر الرأس وشعر سائر الجسدص45 41كفارة نتف الإبط الواحد أو الإبطينص45 42التظليل وجوب الكفارة على من ظلل سائراص47 43جواز التظليل تكليفا ولو مع الكفارةص49 44كفارة تغطيه الرأسص50 45الأذنان من الرأس في هذا الحكمص51 46حكم التغطية حال الضرورةص51 47حكم تكرار التغطيةص51 48وجوب الكفارة لقلع الضرس مع عدم الاحتياجص52 49حكم الحجامة أو الفصدص53 50كفارة الجدال كاذبا وصادقا ووجوب التوبةص54 51كفارة قلع الشجرة الكبيرة أو الصغيرةص58 52عدم وجوب الكفارة في قلع الحشيش وإن أثمص59 53إذا تعددت أسباب الكفارة هل تتعدد؟ص59 54سقوط الكفارة عن الجاهل والناسي والمجنون في غير الصيدص60 55حكم ما لو أكل المحرم مالا يحل لهص60 56المقصد الثاني في الطواف غير طواف النساء ركن يبطل الحج بتركه عمداص62 57وجوب قضاء الطواف مع الامكان والاستنابة مع التعذرص64 58جواز الاستنابة لناسي طواف النساءص65 59حكم قضاء طواف النساء عن الميتص65 60هل يعتبر اذن الولي في قضاء الطواف عن الميت؟ص65 61في أي زمان يتحقق به ترك الطواف؟ص67 62مقدمات الطواف (1) الطهارة من الحدثص68 63(2) إزالة النجاسة عن الثوب والبدنص69 64الدم المعفو في الصلاة معفو في الطواف المندوبص72 65(3) السترص72 66(4) الختان في الرجلص73 67(5) النيةص74 68(6) البدأة بالحجر والختم بهص74 69(7) كون الطواف سبعة أشواطص78 70وجوب إدخال الحجر في المطافص79 71عدم كفاية الطواف في الحجرص81 72حكم الجاهل في مسألة الحجرص81 73حكم الناسي في مسألة الحجرص82 74في كل مورد يعيد الطواف هل هو محرم بالنسبة إلى ما يحل إلا بالطواف؟ص83 75(8) إخراج المقامص85 76وجوب صلاة ركعتين عقيب الطوافص87 77وجوب الإعادة على من صلى ركعتي الطواف في غير المقام وعلى الناسيص90 78هل يجوز فعلهما خلف المقام الحقيقي مطلقا؟ص93 79وجوب فعل ركعتي الطواف ولو بعد الشروع في السعي عليه أو على وليه؟ص94 80جملة من الآداب (1) استحباب الغسلص95 81(2) مضع الإذخرص98 82(3) دخولها من أعلاها حافياص98 83(4) الغسل لدخول المسجد الحرامص99 84(5) الوقوف عند الحجر والصلاة على النبي (ص)ص99 85(6 - 7 - 8) الدعاء، الاستلام، التقبيلص100 86(9) الرمل ثلاثا والسعي أربعاص102 87(10) التزام المستجار وكيفيتهص104 88(11) التزام الأركان خصوصا العراقي واليمانيص104 89(12) الطواف ثلثمائة وستين طوافا أو شوطاص106 90(13) التداني من البيتص107 91كراهة الكلام في الطواف بغير الدعاء والقراءةص107 92كراهة الزيادة في طواف النافلةص107 93حرمة الزيادة على سبعة أشواط في الطواف الواجب وحكم ما إذا زاد سهواص108 94حكم ما إذا طاف في النجس عالما أو غير عالمص113 95حكم ما إذا نقص عدد الطواف أو قطعه لدخول البيتص114 96جواز البناء في الفريضة إذا قطعها لصلاة فريضةص118 97حكم ما لو ذكر في السعي النقص في الطوافص119 98حكم ما لو ذكر في الشوط الثامن الزيادةص121 99حكم ما لو ذكر شك في عدد الطوافص121 100كل مورد يجب إعادة الطواف لأجل الشك فإنما هو مع الامكان وعدم الخروج من مكةص127 101حكم ما لو شك في عدد طواف النافلةص128 102فرعان (1) جواز الاخلاد إلى صاحبه في حفظ عدد الأشواطص129 103(2) عدم الرجوع للالتزام بعد تجاوزه عن الركنص130 104حكم ما لو ذكر عدم الطهارةص130 105وجوب طواف النساء على كل حاج ومعتمرص130 106هل يجب طواف النساء في العمرة المتمتع بها؟ص137 107حكم ما لو نسي طواف الزيارة حتى واقع أهلهص138 108وجوب تأخير طواف النساء عن السعيص139 109جواز تقديم الطواف على الوقوف للقارن والمفردص141 110وجوب تأخير طواف النساء عن السعيص143 111حكم الطواف وعليه برطلةص144 112عدم انعقاد نذر الطواف على اليدين والرجلينص146 113جواز التعديل على الغير في عدد الأشواطص146 114حكم ما لو حاضت المرأة قبل طواف المتعةص147 115حكم ما إذا حاضت قبل إكمال الطوافص150 116المستحاضة إذا فعلت ما يجب عليها فهي كالطاهرةص152 117المقصد الثالث في السعي السعي ركن يبطل الحج بتركه عمداص154 118حكم ما لو ترك السعي سهواص155 119ما يجب في السعي (1) النيةص157 120(3) الختم بالمروةص157 121(2) البدأة بالصفاص157 122وجوب مقارنة النية الأول الحركةص158 123(4) السعي سبعاص160 124ما يستحب في السعي (1) الطهارةص165 125(2) استلام الحجرص165 126(3) الشرب من زمزمص165 127(4) الصب على الجسد من ماء زمزمص166 128(5) الخروج من الباب المحاذي لهص166 129(6) الصعود على الصفاص166 130(7) استقبال العراقيص166 131(8) الإطالة والدعاء والتكبير والتهليل سبعا سبعاص167 132(8) المشي مع السكينة والوقارص167 133(9) الهرولة إلا للنساءص168 134حكم ما لو نسي الهرولةص171 135تحريم الزيادة على السبعص171 136تحريم تقديمه على الطوافص171 137حكم ما ذو ذكر النقيصةص171 138حكم ما لو ظن تمام السعي فأحل وواقعص172 139جواز قطع السعي لقضاء حاجة أو صلاة فريضةص173 140وجوب التقصير بعد السعي في عمرة التمتع وكيفيتهص173 141تحريم الحلقص174 142حكم ما لو نسي التقصيرص180 143استحباب التشبه بالمحرمين للمتمتع بعد الاحلالص184 144المقصد الرابع في إحرام الحج والوقوف وجوب الاحرام للحج بعد الفراغ من العمرة من مكةص185 145استحباب كون إحرام الحج يوم التروية عند الزوال تحت الميزابص188 146حكم ما لو نسي الاحرام بالحجص194 147كيفية الاحرام بالحج كالاحرام بالعمرةص195 148استحباب البيتوتة بمنى ليلة عرفةص196 149وجوب الوقوف بعرفة من عند زوال يوم عرفةص197 150وجوب النية في الوقوفص200 151وجوب الكون بعرفة إلى الغروبص202 152حكم ما لو أفاض قبل الغروب جاهلا أو ناسية أو عامداص204 153حكم ما لو لم يتمكن من الوقوف نهاراص206 154حكم ما لو فاته الوقوف بالكلية جاهلا أو ناسيا أو مضطراص209 155مستحبات الوقوف (1) الوقوف في ميسرة الجبلص209 156(2) الدعاء لنفسه ولوالديه وللمؤمنينص209 157(3) ضرب الخباء بنمرةص210 158(4) جمع الرحال وسد الخلل به وبنفسهص211 159(5) الدعاء قائما وكراهته راكبا وقاعداص211 160(6) الوقوف فوق الجبل وعدم إجزائه بنمرةص212 161وجوب الإفاضة إلى المشعر بعد غروب يوم عرفةص212 162استحباب الاقتصاد في السير والدعاءص212 163استحباب الجمع بين صلاتي المغرب والعشاء بمزدلفة بأذان وإقامتينص213 164استحباب تأخير نافلة المغرب إلى بعد العشاءص214 165حكم فعل الصلاتين في عرفةص215 166وجوب نية الوقوف يوم النحر بالمشعرص215 167استحباب الارتحال من المزدلفة قبل طلوع الشمسص219 168عدم وجوب الارتحال قبل طلوع الشمسص219 169وجوب الوقوف بعد الفجر قبل طلوع الشمسص226 170عدم اشتراط إدراك اختياري عرفة واختيارها مع عدم الامكانص226 171جواز الإفاضة قبل الفجر للمرأة والخائفص228 172عدم جواز الوقوف بغير المشعرص228 173استحباب الهرولة للمفيض من المشعرص228 174حد المشعرص229 175جواز الارتفاع إلى الجبل مع الزحام وكراهته مع عدمهص230 176كفاية نية الوقوف مع الوقوف ولو نام أو جن أو أغمي عليهص231 177مستحبات الوقوف بالمشعر (1) الوقوف بعد صلاة الفجرص231 178(2) الدعاءص231 179(3) وطء الصرورة المشعر برجلهص231 180(4) ذكر الله تعالى على قزحص231 181استحباب الإقامة بمنى أيام التشريق لمن فاته الحجص232 182وقت الاختياري والاضطراري للموقفينص236 183يدرك الحج بإدراك أحد الاختياريينص237 184بطلان الحج بعدم الوقوف بالمشعر ليلا ولا بعد الفجر عامداص238 185بطلان الحج بعدم درك الموقفين عمدا وسهواص239 186سقوط أفعال الحج عمن فاته ويتحلل بعمرة مفردةص239 187مقدمات الرمي (1) التقاط الحصى من جمع وجوازه من سائر الحرم غير المسجد الحرامص244 188(2) وجوب كون الحصى أحجارا أبكاراص244 189(2) استحباب كونها برشاص246 190(4) استحباب كونها منقطة بقدر الأنملةص246 191(5) استحباب كونها ملتقطةص247 192المقصد الخامس في مناسك منى في الرمي وجوب كون الرمي يوم النحرص248 193اعتبار سبع حصيات بفعلهص249 194وجوب النية فيهاص249 195اعتبار صدق الرميص249 196اعتبار العلم بوصولهاص250 197استحباب الطهارة عند كل حصاةص250 198استحباب الدعاء والتباعد لا أقل من عشرة أذرع والرمي خذفاص250 199استحباب استقبال جمرة العقبة مستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلهاص252 200جواز الرمي عن العليلص252 201في الذبح وجوب ذبح الهدي أو نحره على المتمتعص253 202تخيير المولي بين الذبح عن عبده وأمره بالصومص253 203وجوب النية عند الذبح أو النحرص255 204وجوب كون الذبح أو النحر يوم النحرص256 205وجوب تقديم الذبح أو النحر قبل الحلقص258 206وجوب الهدي الواحد عن الواحد في الهدي الواجبص261 207كفاية الواحد عن جماعة في المندوبص262 208لا تباع ثياب التجمل لأجل الهديص265 209حكم ذبح الضال عن صاحبهص266 210عدم جواز إخراج شئ من المذبوح عن منىص271 211وجوب كون المذبوح أو المنحور من النعمص272 212اشتراط كونه تاماص274 213عدم إجزاء العوراء والعرجاء والمكسور قرنها الداخل ومقطوعة الاذنص274 214عدم إجزاء الخصيص277 215عدم إجزاء المهزولة وبيان المراد منهاص278 216حكم ما لو اشتراها سمينة فخرجت مهزولةص280 217حكم ما لو اشتراها تامة فظهرت ناقصةص281 218ما يستحب في الهدي (1) كونها تبرك وتمشي في سواد وتنظر في مثلهص281 219(2) أن يكون معرفا والمراد منهص281 220(3) كونها إناثا من الإبل والبقر وذكرانا من الضأن والمعزص283 221(4) استحباب نحرها قائمة مربوطةص283 222(5) القسمة ثلاثاص286 223كراهة الثور والجاموسص290 224كراهة الموجوءص291 225لو فقد الهدي ووجد ثمنه يصوم ثلاثة أيام في الحجص291 226حكم ما لو عجز عن الهديص293 227حكم ما لو خرج ذو الحجة ولم يصم بدل الهديص296 228حكم ما لو وجد الهدي بعد صوم بدلهص298 229حكم ما لو مات قبل الصومص299 230لو مات الواجد اخرج الهدي من الأصلص300 231هدي القران لا يخرج عن ملكهص301 232وجوب ذبح هدي القران بمنىص303 233عدم وجوب بدل هدي القران لو هلكص303 234حكم ما لو عجز هدي السياقص303 235لو انكسر الهدي جاز بيعه وتصدق بثمنهص305 236عدم تعين هدي السياق للصدقة إلا بالنذرص305 237حكم ما لو سرق هدي السياق أو ضلص306 238حكم ما أقام بدله بعد الضلالة ثم وجدهص306 239جواز ركوب الهدي وشرب لبنهص308 240عدم إعطاء الجزار شيئا من الهدي حتى الجلدص308 241من وجب عليه تصدق الهدي لا يجوز أن يأكل منهص310 242استحباب قسمة هدي السياق كالتمتعص310 243استحباب الأضحيةص311 244أيام الأضحية ثلاثةص315 245إجزاء الهدي الواجب عن الأضحيةص316 246حكم ما لو فقد الأضحيةص316 247ما يكره تضحيتهص317 248حكم ما لو نذر أضحية معينةص317 249حكم ما لو تلفت أو عابت من غير تفريطص318 250حكم ما لو ذبح الأضحية غيره ولم ينو عن المالكص318 251عدم سقوط استحباب الاكل من الأضحية المنذورةص318 252كيفية تعيين الأضحيةص319 253حكم من لم يجد بدنة في نذر أو في كفارهص320 254في الحلق وجوب الحلق أو التقصير بمنىص320 255حكم ما لو رحل قبل الحلقص323 256إمرار الأقرع الموسي على رأسهص324 257بالحلق أو التقصير يحل من كل شئ سوى ثلاثة أشياءص325 258بالطواف يحل الطيب وبطواف النساء يحللنص325 259بعد الفراغ من المناسك يمضي إلى مكة لطواف الزيارة والنساءص330 260جواز تأخير الطواف طول ذي الحجةص330 261المطلب الرابع في باقي المناسك وجوب المبيت بمنى ليالي التشريقص333 262جواز النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لمن اتقى النساء والصيدص335 263حكم ما لو بات الليلتين أو الثلاث بغير منى وجملة من أحكامهص343 264وجوب رمي كل جمرة في كل يوم من أيام التشريقص347 265لو نكس أعاد على الوسطى وجمرة العقبةص348 266حكم ما لو نقص العدد ناسياص349 267وقت الرمي من طلوع الشمس إلى غروبهاص352 268لو نفر في الأول دفن حصى الثالثص353 269جواز الرمي ليلا للخائف والمريض والراعي والعبدص354 270حكم ما لو نسي رمي يومص355 271حكم ما لو نسي الجميع حتى دخل مكةص356 272جواز الرمي عن المعذورص359 273حكم ما لو نسي رمي جمرة وجهل عينهاص359 274حكم ما لو نسي حصاة ولم يعلم المحلص359 275استحباب الإقامة بمنى أيام التشريقص360 276استحباب التكبير عقيب خمس عشر صلاة وكيفيتهص361 277كيفية تكبير ليلة الفطر، وهل هي واجبة؟ص366 278حكم ما لو بقي عليه شئ من المناسك بمكةص370 279استحباب العود إلى مكة لطواف الوداع وصلاة ست ركعات بمسجد الخيفص372 280استحباب الاستلقاء لمن نفر في الأخير في مسجد الحصبة بعد صلاة ركعتينص373 281استحباب دخول الكعبة للعائدص374 282جملة من مستحبات العود إلى مكةص375 283استحباب العزم على العود والنزول بالمعرس وصلاة ركعتين بهص378 284الحائض تودع من باب المسجدص379 285كراهة المجاورة بمكة لغير أهلها وبيان فضيلة مكة المشرفةص379 286الطواف للمجاور أفضل من الصلاة وللمقيم العكسص386 287النظر الرابع في اللواحق في العمرة المفردة وجوب العمرة بشروط الحجص388 288وجوب العمرة بأسباب اخرص389 289أفعال العمرة إجمالاص390 290صحة العمرة المفردة في جميع أيام السنةص391 291فضيلة عمرة رجبص392 292عدم جواز الخروج من مكة لمن اعتمر متمتعا حتى يأتي بالحجص393 293بيان أقل الفصل بين العمرتينص393 294الحلق فيها أفضل من التقصيرص396 295في الحصر والصد الفرق بين الحصر والصد واختلاف أحكامهماص396 296المحصور والمصدود يحلان بالنحر أو الذبح والنيةص398 297لزوم اختيار طريق آخر للمصدودص399 298عدم الفرق بين أنواع الحج وبين العمرةص400 299هل لهدي الصد زمان أو مكان معين؟ص400 300عدم الفرق في حصول التحلل بالهدي بين المشترط عند إحرامه وغيرهص403 301كفاية هدي السياق عن هدي التحللص404 302إذا عجز عن الهدي لم يتحلل ولا بدل للهديص405 303عدم تحقق الصد بالصد عن منىص405 304لا تجب المحاربة عند صد العدوص406 305هل يجب بذل مال لدفع الصد؟ص407 306جواز التحلل ولو مع ظن مفارقة العدوص407 307المحبوس القادر على أداء الدين غير مصدودص408 308عدم جواز التحلل بعد فوات الحجص408 309حكم ما لو صد من أفسد حجةص408 310المحصور يبعث ما ساقه أو هديا أو ثمنه وكيفية إحلاله ووقتهص410 311لو أدرك المحصور أحد الموقفين بعد زوال العارض ثم حجهص415 312عدم بطلان التحلل لو بان أنه لم يذبح عنهص416 313المعتمر يقضي إذا تحلل مع المكنةص418 314القارن يحج في القابلص418 315في نكت متفرقة (1) تحريم أخذ لقطة الحرمص420 316وجوب تعريف لقطة الحرم وكيفيتهص422 317(2) كراهة منع الحاج عن سكنى دور مكةص423 318(3) من التجأ إلى الحرم يضيق عليهص424 319من جنى في الحرم حكمه حكم الملتجئ؟ص425 320(4) إجبار الوالي الناس على زيارة النبي صلى الله عليه وآله لو تركوهاص426 321(5) حد حرم المدينة وأحكامهص427 322(6) استحباب زيارة النبي وفاطمة وأئمة البقيع صلوات الله عليهم أجمعينص429 323(7) استحباب مجاورة المدينة وجملة من آدابها للمجاورص431 324(8) إتيان مساجد المدينة وقبور الشهداء بأحد خصوصا قبر حمزة عليه السلامص432 325كتاب الجهاد جهاد أهل الذمة وغيرهم مفهومه اللغويص436 326وجه اعتذار الشارح قدس سره عن عدم شرحه إلا قليلاص437 327أدلة وجوبه إجمالاص437 328بيان المراد من أهل الذمة الذين يجب جهادهمص438 329حكم ساب النبي والأئمة عليهم السلام أو النيل منهمص439 330لو أسلم العدو كف عنهص439 331وجوب جهاد غير أهل الذمة من أصناف الكفارص440 332وجوب جهاد البغاة على الكفايةص440 333من يسقط عنه الجهادص440 334عدم وجوب الجهاد بالإجارة ووجوبه ببذل ما يحتاج إليهص440 335عدم وجوب الجهاد لو منعه أبواه مع عدم التعيينص441 336عدم جواز منع المجاهد لأجل الدين المؤجلص444 337ذكر ما يوجب تعين الجهادص445 338هل يجب على الموسر العاجز إقامة بدله؟ص445 339القادر إذا أقام غيره سقط مع عدم التعيينص445 340وجوب المهاجرة عن بلد الشرك مع عدم التمكن من إظهار شعائر الاسلامص446 341استحباب المرابطة بنفسه وفرسه وغلامه وحدهاص448 342وجوب المرابطة بالنذر حال الغيبةص450 343لو آجر نفسه للمرابطة وجبص450 344في كيفية الجهاد حرمته في أشهر الحجص451 345يبتدأ بقتال الأقرب إلا مع الخوف عن الابعدص451 346وجوب الدعاء إلى الاسلام أولاص452 347وجوب الثبات عند التقاء الصفين إلا ما استثنىص452 348جواز المحاربة بأصنافها إلا السم مع عدم الاضطرار إليهص452 349جواز قتل الترس ولو كانوا مسلمين أو نساء أو صبياناص453 350لا دية على قاتل المسلم للدفاع عن العدو بل عليه الكفارة إلا مع إمكان التحرزص453 351عدم جواز قتل المجانين والصبيات والنساءص453 352حرمة التمثيل والغدر والغلولص454 353مكروهات القتال (1) الاغارة ليلاص454 354(2) القتال قبل الزوال اختياراص454 355(3) تعرقب الدابةص454 356(4) المبارزة بغير إذن الامامص454 357جواز عقد الأمان للامام أو نائبهص454 358من دخل بشبهة الأمان رد إلى مأمنهص455 359انعقاد الأمان إنما هو قبل الأسر وبعض أحكامهص456 360صحة الأمان بكل لفظ دل عليه صريحا أو كنايةص456 361عدم انعقاد الأمان بقوله: لا بأس أو لا تخفص457 362حكم ما لو أسلم الحربي وفي ذمته مهرص457 363جواز عقد العهد على حكم الامام أو نائبه وما يتفرع عليهص458 364حكم ما لو هادنهم الامام على ترك الحربص459 365حكم ما لو شرط المهاجرة وما يتفرع عليهص459 366جواز إعادة من يؤمن فتنتهص460 367المقصد الثالث في الغنيمة يخرج الامام من المنقولات الجعائل ونحوهاص461 368كيفية قسمة الغنيمةص461 369لا يسهم للخيل المغصوبص462 370هل يشارك الجيش السرية الصادرة عنهص462 371ليس للأعراب شئ وإن قاتلوا مع المجاهدينص462 372لا يملك المشركون أموال المسلمين بالاستغنامص462 373في الأسارى تملك الانات بالسبي وكذا من لم يبلغص463 374اعتبار المشتبه بالانباتص463 375حكم البالغ من الذكورص463 376تخير الامام بين المن والفداء والاسترقاقص464 377وجوب إطعام الأسيرص464 378حكم ما لو عجز الأسيرص464 379وجوب دفن الشهيدص465 380الطفل تابع للسابي وإذا أسلم أحد أبويه تبعهص465 381كراهة قتل الأسير صبراص467 382لو استرق الزوج انفسخ النكاحص467 383عدم وجوب إعادة المسبيةص467 384حكم ما لو أسلم العبد قبل مولاهص468 385حقن الحربي مطلقا بإسلامه في دار الحربص469 386أقسام الأرضين (1) المفتوحة عنوة وأحكامهاص469 387(2) أرض الصلح وأحكامهاص484 388(3) أرض من أسلم أهلها عليها طوعاص485 389(4) الأنفال وتعريفها وأحكامهاص486 390عدم جواز إحياء العامر ولا ما به صلاحهص487 391جواز إحياء الموات بإذن الامام حال الحضور وبدون إذنه حال الغيبةص488 392شرائط الاحياء (1) عدم يد مسلم عليهاص488 393(2) عدم كونها حريماص491 394(3) عدم كونها مشعراص491 395(4) عدم كونها مقطعاص491 396(5) عدم كونها مسبوقة بالتحجيرص492 397حد الطريق في المبتكرص492 398حريم الشربص495 399حريم بئر المعطن والناضحص495 400حريم العينص496 401حريم الحائطص496 402التحجير يفيد الأولويةص499 403ما به يحصل التحجيرص499 404للامام أن يجبر المحجر على العمارة أو التخليةص500 405للامام أن يحمي المرعى لنفسهص500 406الاحياء بالعادةص500 407المعادن الظاهرة لا تملك بالاحياء ولا تختص بالتحجيرص502 408للسابق أخذ حاجته من المعادنص503 409لو تسابقا أقرع مع تعذر الاجتماعص504 410حكم ما لو حفر إلى جانب المملحة بئرا أو ساق الماء إليها وصار ملحاص504 411للامام إقطاع المعادنص504 412حكم ما لو ظهر في المحياة معدنص505 413حافر البئر يملك ماءهاص505 414تساوي الناس في مياه الغيوث والعيون والآبار المباحةص505 415من حاز المياه المباحة في إناء ملكص506 416إذا دخلت المياه المباحة في النهر المملوك كان الماء لصاحبهص506 417في تقسيم المياه لو قصرت للكل يبدأ بالأول فالأولص507 418خاتمة عدم جواز الانتفاع في غير الاستطراقص509 419من سبق إلى موضع في المسجد فهو أولى به ما دام جالساص511 420حكم ما لو استبق اثنانص513 421حكم الساكن في مدرسة أو رباطص514 422لو شرط التشاغل بالعلم مدة بطل حقه بالتركص514 423المقصد الرابع في أحكام أهل الذمة إذا التزم أهل الكتاب بشرائط الذمة أقرواص517 424من يسقط عنه الجزية وجملة من أحكامهاص518 425حكم ما لو استحدث أهل الذمة معابد لهمص519 426عدم جواز أن يعلو بنيانه على المسلمص520 427عدم جواز دخولهم في مساجد المسلمينص520 428عدم جواز استيطان الحجاز لأهل الذمةص521 429لا يقبل من غير أهل الذمة غير الاسلامص522 430أحكام أهل البغي كل من خرج على إمام عادل وجب قتالهص524 431عدم جواز ترك البغاة حتى يفيئواص524 432عدم جواز سبي ذراريهم ولا نسائهمص525 433للامام الاستعانة في قتلهم بأهل الذمةص526 434يضمن الباغي ما يتلفه على العادلص526 435مانع الزكاة مستحلا يقتلص526 436حكم ما لو قاتل الذمي مع البغاةص528 437المقصد الخامس في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر المراد بالمعروف والمنكرص529 438هل وجوبهما على العين أو على الكفايةص529 439هل وجوبهما عقلي أم شرعي؟ص530 440معنى العينية والكفائيةص531 441يكفي في سقوط الكفائي العلم بقيام الغيرص533 442شرائطهما (1) علم الآمر والناهي بكون المأمور مأمورا والمنكر منكراص535 443(2) تجويز التأثير عند الآمرص536 444(3) إصرار فاعل المنهي عنه عليه وإصرار تارك المأمور بهص537 445(4) انتفاء الضرر عنه وعن ماله وعن إخوانهص538 446مراتبهما (1) بالقلبص540 447(2) باللسانص542 448(3) باليدص542 449حكم ما لو افتقر إلى الجراح أو القتلص542 450حكم إقامة الحدود بغير إذن الامامص545

بداية الكتاب

الصفحة الأولى من كتاب “مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي”

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان للفقيه المحقق المدقق وحيد عصره وفريد دهره المولى أحمد المقدس الأردبيلي قدس سره المتوفى سنة 993 ه‍ ق تحقيق:
الحاج آغا مجتبى العراقي والحاج شيخ علي پناه الاشتهاردي والحاج آغا حسين اليزدي الأصفهاني الجزء السابع مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة

(١)

مفاتيح البحث: كتاب مجمع الفائدة للمحقق الأردبيلي ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾

عن كتاب مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي

كتاب “مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.

يتميز كتاب “مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.

يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان للفقيه المحقق المدقق وحيد عصره وفريد دهره المولى أحمد المقدس الأردبيلي قدس سره المتوفى سنة 993 ه‍ ق تحقيق: الحاج آغا مجتبى العراقي والحاج شيخ علي پناه الاشته”

مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.

مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي

فهرس الكتاب

بداية الكتاب

عن كتاب مجمع الفائدة — المحقق الأردبيلي

كتب مشابهة في قسم أخرى

مناسك حج — حضرت آيت الله العظمى وحيد خراسانى

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني

قادتنا كيف نعرفهم — آية الله العظمى السيد محمد هادي الحسيني الميلاني