أخرى471 صفحة
فهرس الكتاب
1الفصل الثالث: في تروك الصلاة، وفيه مطلبانص52المطلب الأول: التروك الواجبة، وفيه مباحث البحث الأول: حرمة الفصل الكثير الخارج عن الصلاة إذا خرج فاعله به عن كونه مطلياص63المسألة الأولى: حكم ما لو قرأ كتابا في نفسه من غير منطقص94المسألة الثانية: حكم ما لو كان الفعل الكثير متوالياص95المسألة الثالثة: قول الأصحاب: إن الفعل الكثير إذا وقع عمدا يبطلص96المسألة الرابعة: حكم البكاء في الصلاةص107المسألة الخامسة: جواز الايماء بالرأس والإشارة باليد والتسبيح للرجل والتصفيق للمرأة، عند إرادة الحاجةص118البحث الثاني: حرمة تعمد القهقهة في الصلاةص129البحث الثالث: حرمة تعمد الحدث في الصلاةص1210البحث الرابع: حرمة تعمد الكلام بما ليس من الصلاةص1211البحث الخامس: حرمة الانحراف عن القبلة ولو يسيراص1612البحث السادس: حكم عقص الشعرص1813البحث السابع: في باقي المبطلاتص1914المطلب الثاني: التروك المستحبة، وفيه أمورص2115خاتمة الفصل: وفيها ثلاثة مباحث: البحث الأول: في السلام على المصلي، وفيه تسع مسائلص2316المسألة الثانية: وجوب الرد عليه إذا سلم عليهص2417المسألة الثالثة: وجوب إسماعه تحقيقا او تقديرا كما في سائر الردص2418المسألة الرابعة: قول المرتضى بوجوب قول المصلي في رد السلام مثل ما قاله السلمص2519المسألة الخامسة: عدم كفاية الإشارة بالرد عن السلام لفظاص2520المسألة السادسة: عدم وجوب قصد القرآن بردهص2621المسألة السابعة: فيما لو سلم بالصباح أو المساء أو التحيةص2622المسألة الثامنة: حكم ما لو كان في موضع تقيةص2623المسألة التاسعة: حكم ما لو رد غيرهص2624البحث الثاني: حكم ما لو رعف في أثناء الصلاة أو تقيءص2725البحث الثالث: استحباب قول (الحمد لله) عند العطاس في الصلاةص2826الركن الثاني: الخلل الواقع في الصلاة المطلب الأول: في العمد. وفيه ثلاث مسائلص3127المسألة الأولى: بطلان الصلاة بتعمد الاخلال بكل ما يتوقف عليه صحة الصلاة من الشروطص3128المسألة الثانية: لا فرق بين الاخلال بالشروط والابعاض وبين الاخلال بما يجب تركهص3129المسألة الثالثة: بطلان الصلة بزيادة واجب عمداص3130المطلب الثاني: في السهو. وفيه مسائلص3231المسألة الأولى: بطلان الصلاة بالسهو إذا تضمن الاخلال بشرط أو ركنص3232المسألة الثانية: بطلان الصلاة بزيادة ونقيصة الركن سهواص3233المسألة الثالثة: حكم ما لو نقص من صلاته ساهيا ركعة فما زادص3434المسألة الرابعة: لا حكم للسهو عن غير الركن إذا تجاوز محلهص3535المسألة الخامسة: حكم ما لو سها عن شيء وهو في محلهص3736المسألة السادسة: لا تبطل الصلاة بالسهو عن سجدة من ركعة حتى يركع فيما بعدهاص3837المسألة السابعة: حكم الأوليين حكم الأخيرتين في السهو عن غير ركنص4038المسألة الثامنة: حكم الأخيرتين حكم الأوليين في البطلان بترك الركن إذا تجاوز محلهص4139المسألة التاسعة: حكم ما لو نسي سجدة أو التشهد حتى ركع من بعدص4240المسألة العاشرة: ظاهر كلام جماعة في عدم الفرق بين التشهد الأول والأخير في التدارك بعد الصلاة سواء تخلل الحدث بينه وبين الصلاة أولاص4341المسألة الحادية عشرة: حكم الصلاة على النبي وآله صلى الله عليهم إذا سها عنها المصليص4542المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو ترك السجدة الواحدة ناسيا ثم ذكرهاص4543المسألة الثالثة عشرة: هل تقضى السجدة بعد التسليم أم قبله؟ص4944المسألة الرابعة عشرة: حكم أبو الحسن بن بابويه وبعض الأصحاب في ناسي التشهد أو التسليمص5045المسألة الخامسة عشرة: في مواضع يغتفر زيادة الركن سهواص5146المطلب الثالث: في الشك. وفيه سمائلص5447المسألة الأولى: هل يبني على أحد طرفي ما شك فيه لو غلب على ظنهص5448المسألة الثانية: لا حكم للشك مع الكثرةص5449المسألة الثالثة: لا حكم لشك الامام مع حفظ المأموم ولا بالعكسص5750المسألة الرابعة: حكم ما لو وجب على الامام سجدتا السهوص5951المسألة الخامسة: لا حكم للشك مع الانتقال عن المحلص6152المسألة السادسة: حكم ما لو شك في السجودص6253المسألة السابعة: حكم ما لو تلافى ما شك فيه ثم ذكر فعلهص6454المسألة الثامنة: هل تبطل الصلاة بالشك في الافعال، ركنا كانت أو لا؟ص6555المسألة التاسعة: بطلان الصلاة بالشك في عدد الأوليين اجماعا إلا من أبي جعفر بن بابويهص6656المسألة العاشرة: حكم ما لو شك فلم يدر كم صلىص6757المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو شك في الثنائية فريضة - كالصبح والكسوف والعيدين والجمعة وصلاة السفر - وكذا المغربص6858المسألة الثانية عشرة: المشهور البناء على الأكثر إذا حصل في الرباعية الأوليين وشك في الزائد، والاتيان بعد التسليم بما شك فيهص7459تتمة: حكم ما لو فاتته السجدة أو التشهد أو الصلاة على النبي وآله (عليهم السلام)ص8460خمسة مباحث في سجدتي السهود: البحث الأول: اختلاف الأصحاب في موجبهماص8561البحث الثاني: في اتحاد السبب وتكثرهص9062البحث الثالث: محلهما بعد التسليمص9263البحث الرابع: هل تجب النية فيهما وتعيين السبب؟ص9464البحث الخامس: هل يجب البدار بهما على الفور؟ص9565الركن الثالث: في بقية الصلوات الواجبة الفصل الأول: في صلاة الجمعة، وفيه ثلاثة مطالبص9966المطلب الأول: في الشرائطص9967الشرط الأول: السلطان العادل، وهو الامام أو نائبهص10068الشرط الثاني: العددص10669الشرط الثالث: كمال المخاطب بهاص11070الشرط الرابع: الجماعةص12371الشرط الخامس: وحدة الجمعةص12972الشرط السادس: الوقتص13173الشرط السابع: الخطبتانص13474المطلب الثاني: في الآداب. وفيه مسائلص14575المسالة الأولى: استحباب قراءة الجمعة والمنافقين فيها، والجهر والقنوت والتنقل بعشرين ركعة والغسل وحلق الرأس...ص14576المسألة الثانية: استحباب الدعاء امام توجهه بقوله اللهم من تهيا وتعبا إلى آخره والمباكرة إلى المسجدص14577المسألة الثالثة: إذا صعد الخطيب على المنبر يستحب له الجلوس قبل الخطبة بقدر قراءة سورة الاخلاص. وتحري ساعة الإجابة في يوم الجمعة للدعاءص14778المسألة الرابعة: استحباب تحري المأثور في الخطبة من الألفاظ عن النبي صلى الله عليه وآله وفى نهج البلاغة وتقصيرهاص14879المسألة الخامسة: كراهة تخطي رقاب الناس قبل خروج الامام وبعده لغيرهص14880المسألة السادسة: استحباب زيادة العمل الصالح في يوم الجمعة والصدقةص14981المسألة السابعة: استحباب قراءة سورة الرحمن في دبر الغداة من يوم الجمعة والتوحيد بعد الفجر مئة مرة، والاستغفار...ص15082المطلب الثالث: في الاحكام. وفيه مسائلص15383المسألة الأولى: حرمة البيع بعد الاذان للجمعةص15384المسألة الثانية: هل يشترط في الجمعة المصر؟ص15485المسألة الرابعة: جواز إقامة الجمعة خارج المصرص15586المسألة الخامسة: استحباب أن يصلي الظهر في المسجد الأعظم لمن سقطت عنه الجمعةص15687المسألة السادسة: استحباب تقديم الظهر على صلاة الجمعة مع الامام لو لم يكن الامام مرضياص15688الفصل الثاني: في صلاة العيدين، وفيه ثلاثة مطالبص15789المطلب الأول: في وجوبها وشرائطها، وفيه مسائلص15790المسألة الأولى: استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيتص16091المسألة الثانية: قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهن من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الأعيادص16192المسألة الثالثة: حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتهاص16293المسألة الرابعة: وقتها من طلوع الشمس إلى الزوالص16394المسألة الخامسة: وقت الخروج من بعد طلوع الشمسص16495المسألة السادسة: حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغدص16496المسألة السابعة: حرمة السفر على المخاطب بها بعد طلوع الشمسص16597المسألة الثامنة: استحباب الاصحار بها إلا بمكة تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآلهص16598المسألة التاسعة: على الامام اخراج المحبوسين بالدين يوم الجمعة والعيدص16699المسألة العاشرة: كراهة التنفل قبلها وبعدها إلى الزوال الا بمسجد المدينةص167100المسألة الحادية عشرة: عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناسص168101المسألة الثانية عشرة: استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائلص169102المسألة الثالثة عشرة: استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحىص169103المسألة الرابعة عشرة: استحباب الغسل والدعاء والتطيب لابسا أحسن ثيابه قبل الخروجص170104المسألة الخامسة عشر: استحباب خروج الامام ماشيا حافيا بالسكينة والوقارص170105المسألة السادسة عشرة: هل لصلاة العيدين أذان؟ص171106المسألة السابعة عشرة: استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحىص172107المسألة الثامنة عشرة: اعتبار وحدة صلاة العيدينص172108المسألة التاسعة عشرة: المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيهاص173109المسألة العشرون: الخطبتان كخطبتي غير أن الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهماص175110المسألة الحادية والعشرون: قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم الفطر على الحلواءص175111المسألة الثانية والعشرون: يعمل منبر من طين شبيه منبر الجامع، واستحباب الذهاب بطريق والعود بأخرىص176112المسألة الثالثة والعشرون: كراهة الخروج بالسلاحص176113المسألة الرابعة والعشرون: استحباب احياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكرص177114المسألة الخامسة والعشرون: استحباب التكبير في العيدينص178115المطلب الثاني: في الكيفية، وفيه مسائلص182116المسألة الأولى: صلاة العيد ركعتانص182117المسألة الثانية: التكبير في الركعتين معا بعد القراءة قول معظم الأصحابص182118المسألة الثالثة: ظاهر الأكثر وجوب هذا التكبيرص183119المسألة الرابعة: القنوت بين التكبيرات واجب على الظاهرص184120المسألة الخامسة: هل يتعين في القنوت لفظ مخصوص؟ص184121المسألة السادسة: استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرةص187122المسألة السابعة: وجوب قراءة الحمد وسورة معها كسائر الفرائضص191123المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائلص193124المسألة الأولى: حكم ما لو وافق العيد الجمعةص193125المسألة الثانية: استحباب الغسل لهذه الصلاة ووقته بعد الفجرص195126المسألة الثالثة: استحباب التوجه بالتكبيرات المستحب تقديمها في اليومية ودعواتهاص195127المسألة الرابعة: حكم ما لم تجتمع شرائط الوجوب للصلاةص196128المسألة الخامسة: خروج الإمام والمأموم مشاةص196129المسألة السادسة: استحباب التعريف عشية عرفة بالأمصار في المساجدص197130الفصل الثالث: في صلاة الآيات والنظر في سببها، وكيفيتها، وأحكامهاص199131النطر الأول: وجوب الصلاة بكسوف الشمس والقمر وباقي الآيات المخوفةص199132المسألة الأولى: وقت صلاة الكسوفين منذ ابتداء الاحتراق إلى الاخذ في الانجلاءص203133المسألة الثانية: هل يشترط سعة الزلزلة للصلاة؟ص204134المسألة الثالثة: حكم ما لو فات المكلف صلاة أحد الكسوفين مع علمه بها وتعمدهص205135المسألة الرابعة: حكم ما لو فاتت نسيانا أو بنوم وشبهه بعد علمه بهاص205136المسألة الخامسة: حكم ما لو لم يعلم بالكسوفص206137المسألة السادسة: حكم ما لو فاتت بقية الصلوات للآيات عمدا أو نسياناص207138المسألة السابعة: حكم ما لو غابت الشمس أو القمر بعد الكسوف وقبل الشروع في الانجلاءص207139النظر الثاني: في كيفية الصلاةص208140المسألة الأولى: استحباب صلاتها تحت السماءص216141المسألة الثانية: استحباب الجماعة فيهاص217142المسألة الثالثة: هل تمنع هذه الصلاة في الأوقات الخمسة؟ص218143النظر الثالث: في اللواحق، وفيه مسائلص218144المسألة الأولى: هل لهذه الصلاة خطبة؟ص218145المسألة الثانية: هل تصلى هذه الصلاة على الراحلة؟ص219146المسألة الثالثة: حكم ما لو تبين في أثناء صلاة الكسوف ضيق وقت الحاضرةص220147المسألة الرابعة: هل تقدم على صلاة الليل إذا اجتمعت؟ص223148المسألة الخامسة: استحباب إطالة صلاة كسوف الشمس على صلاة خسوف القمرص227149المسألة السادسة: حكم ما لو كسفت بعض الكواكب أو كسفت الشمس بعض الكواكبص228150المسألة السابعة: هل تجب الصلاة على المسافر؟ص228151المسألة الثامنة: حكم ما لو أدرك المأموم الامام في الركوع الأول أو باقي الركوعاتص228152الفصل الرابع: في صلاة النذر وشبهه من العهد واليمينص233153الركن الرابع: في نقل الصلوات فمنها: صلاة جعفر بن أبي طالب عليه السلام وتسمى بصلاة الحبوة وصلاة التسبيحص241154ومنها: صلاة سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله)ص246155ومنها: صلاة علي عليه السلام يوم الجمعةص246156ومنها: صلاة فاطمة عليها السلامص246157ومنها: صلاة الحسين عليه السلام يوم الجمعةص247158ومنها: صلاة الأعرابيص247159ومنها: صلاة الاستسقاءص247160ومنها: صلاة الاستخارةص264161ومنها: صلاة صلوات الحاجة يوم الجمعةص272162ومنها: صلاة شهر رمضانص275163ومنها: صلاة يوم الغديرص281164ومنها: صلاة يوم المباهلةص282165ومنها: صلاة أول ذي الحجةص283166ومنها: صلاة يوم المبعثص283167ومنها: صلاة ليلة المبعثص283168ومنها: صلاة النصف من شعبانص284169ومنها: صلاة طلب الرزقص284170ومنها: صلاة الاستطعامص284171ومنها: صلاة الحملص284172ومنها: صلاة الدخول بالزوجةص285173ومنها: صلاة الاهتمام بالتزويجص285174ومنها: صلاة السفرص285175ومنها: صلاة من خاف شيئاص286176ومنها: صلاة العافيةص286177ومنها: صلاة الزيارة للنبي صلى الله عليه وآله أو أحد الأئمة عليهم السلامص287178الركن الخامس: في اللواحق الفصل الأول: في صلاة السفر، وفيه مطالبص289179المطلب الأول: في محله، وهو الرباعيات من الصلوات الخمسص289180المطلب الثاني: في شروط القصر، وهي ستةص301181الشرط الأول: ربط القصد بمقصد معلومص301182الشرط الثاني: استمرار القصدص302183الشرط الثالث: كون المقصود مسافةص310184الشرط الرابع: كون السفر مباحاص312185الشرط الخامس: أن يكون سفره أكثر من حضرهص315186الشرط السادس: أن يضرب في الأرضص319187الشرط الثالث: في الاحكام وفيه مسائلص325188المسألة الأولى: حكم ما لو أتم المقصر عامداص325189المسألة الثانية: حكم ما لو أتم الصلاة ناسياص326190المسألة الثالثة: حكم ما لو صام المسافر الذي يجب عليه الافطارص328191المسألة الرابعة: هل هناك فرق بين الشرائط والاحكام في الصوم والصلاة؟ص329192المسألة السادسة: حكم ما إذا خرج حاجا إلى مكة وبينه وبينها مسافةص330193المسألة السابعة: اجتزاء ابن الجنيد وحده في اتمام المسافر بنية مقام خمسة أيامص330194المسألة الثامنة: حكم من سافر فقطع أربعة فراسخ أو فرسخ أو فرسخينص330195المسألة التاسعة: هل محل الترخص في البدوي ان يتجاوز موضعه؟ص331196المسألة العاشرة: حكم المرور على الوطن والنزول فيهص331197المسألة الحادية عشرة: حكم من لم ينزل بقريتهص333198المسألة الثانية عشرة: حكم ما لو قصر المسافر اتفاقاص333199المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو صلى المسافر قصرا فتبين انه في موضع سماع الاذان أو رؤية الجدارص334200المسألة الرابعة عشرة: استحباب صلاة النوافل المقصورة في الأماكن الأربعةص335201المسألة الخامسة عشرة: استحباب للمسافر قول ثلاثين مرة عقيب كل كل صلاة مقصورة: سبحان الله والحمد لله...ص335202المسألة السادسة عشرة: هل يستحب للمسافر الجمع بين الصلاتين؟ص335203المسألة السابعة عشرة: في تحديد المسافةص336204المسألة الثامنة عشرة: كراهة السفر في البحرص338205المسألة التاسعة عشرة: التحنك بطرف العمامة في السفر استحباب مؤكدص338206الفصل الثاني: في صلاة الخوف، ومطالبه خمسةص341207المطلب الأول: صلاة ذات الرقاع، وتحقيقها في مسائلص341208المسألة الأولى: حكم صلاة الخوف في السفر والحضرص342209المسألة الثانية: هذا القصر كقصر المسافر يرد الرباعية إلى ركعتينص344210المسألة الثالثة: شروط هذه الصلاةص345211المسألة الرابعة: صفتهاص346212المسألة الخامسة: حكم صلاة المغرب لطائفتينص347213المسألة السادسة: حكم القراءة في صلاة المغرب بالنسبة للطائفة الثانيةص349214المسألة السابعة: حكم اقتداء الثانية في الركعة الثانيةص349215المسألة الثامنة: استحباب تخفيف الامام القراءة وباقي الافعالص350216المسألة التاسعة: ابتداء انفراد الطائفة الأولى بعد السجدة الثانية من الركعة الأولىص350217المسألة العاشرة: استحباب تطويل الامام القراءة في انتظار الثانيةص351218المسألة الحادية عشرة: هل ينتظر الثانية إذا صلى بالأولى ركعتين في قراءة الثالثة؟ص351219المسألة الثانية عشرة: وجوب أخذ السلاح على الطائفتينص351220المسألة الثالثة عشرة: حكم ما لو كان السلاح نجساص352221المسألة الرابعة عشرة: جواز والضربتان والطعنة والطعنتان في أثناء الصلاةص352222المسألة الخامسة عشرة: حكم ما لو ترك أخذ السلاح في موضع وجوبهص353223المسألة السادسة عشرة: حكم التسوية بين الطائفتين في العددص353224المسألة السابعة عشرة: حكم ما لو عرض الخوف في أثناء صلاة الامنص353225المسألة الثامنة عشرة: عدم الفرق بين الرجال والنساء في جواز القسر مع الخوفص354226المسألة التاسعة عشرة: حكم ما لو رأى سوادا مقبلا فظنه عدواص354227المطلب الثاني: صلاة بطن النخلص356228المطلب الثالث: صلاة عسفانص358229المطلب الرابع: صلاة شدد الخوفص360230المطلب الخامس: في الاحكام، وفيه مسائلص363231المسألة الأولى: عدم الفرق بين الخوف من عدو أو لص أو سبعص363232المسألة الثانية: جواز قصر كيفية الصلاة بحسب الامكان للموتحل والغريقص364233المسألة الثالثة: حكم ما لو كان المحرم يخاف فوت الوقوف باتمام الصلاة عددا وأفعالاص364234المسألة الرابعة: هل للسهو الذي يلحق المأمومين حال المتابعة حكم؟ص365235المسألة الخامسة: جواز صلاة بطن النخل في الامنص365236الفصل الثالث: في صلاة الجماعة، وفيه ثلاث مطالبص367237المطلب الأول: في محلها، وفيه مسائلص374238المسألة الأولى: محلها، هو الصلوات الخمس المفروضة وباقي الفرائضص374239المسألة الثانية: عدم الفرق في استحباب الجماعة بين الرجال والنساءص374240المسألة الثالثة: الجماعة في غير المساجد مشروعةص377241المسألة الرابعة: كراهة صلاة جماعة أخرى في مسجد صلى فيه جماعةص378242المسألة الخامسة: إباحة ترك الجماعة للعذرص380243المسألة السادسة: جواز اقتداء الفرض بالفرض وان اختلفا ما لم تتغير الهيئةص381244المسألة السابعة: جواز اقتداء المفترض بالمتطوعص381245المسألة الثامنة: جواز اقتداء المتطوع بالمفترضص381246المسألة التاسعة: جواز اقتداء المنتقل بمثلهص382247المسألة العاشرة: منع الفاضل من فعل الجمعة فرضا خلف منتفل بها أو خلف مفترض بغيرهاص382248المسألة الحادية عشرة: حكم ما لو نقص عدد صلاة المأموم عن صلاة الامامص382249المسألة الثانية عشرة: تتأتى هذه الفروض في صورة الإعادة على الظاهرص383250المسألة الثالثة عشرة: حكم من صلى وأعاد صلاته جماعةص383251المسألة الرابعة عشرة: حكم ما لو اقتدى من يصلي الظهر بمن يصلي العصر وبالعكسص384252المطلب الثاني: في شروط الاقتداء، وهي ستةص385253الشرط الأول: أهلية الامام للإمامة، وهي قسمينص385254أحدهما أوصاف عامة، وهي سبعة: أولها: البلوغص385255ثانيها: العقلص387256ثالثها: الاسلامص387257رابعا: الايمانص388258خامسها: العدالةص388259سادسها: طهارة المولدص393260سابعها: صحة صلاتهص393261القسم الثاني: أوصاف خاصة، وهي ستة أولها: الذكورةص393262ثانيها: القيامص394263ثالثها: القراءةص395264رابعها: ستر العورةص398265خامسها: القدرة على الاستقبالص398266سادسها: الختانص398267الشرط الثاني: نية الاقتداءص421268الشرط الثالث: العددص428269الشرط الرابع: اعتبار الموقف، وفيه مسائلص428270المسألة الأولى: ان لا يتقدم المأموم على الامام في الابتداء والاستدامةص428271المسألة الثانية: حكم تباعد المأموم عن الامامص429272المسألة الثالثة: حكم الحيلولة بين الإمام والمأموم بما يمنع المشاهدةص431273المسألة الرابعة: اشتراط كون موقف الامام مساويا لموقف المأموم أو أخفض منهص433274المسألة الخامسة: في ستة الموقف الشرط الخامس: توافق نظم الصلاتين لا في عدد الركعات بل في الافعالص444275الشرط السادس: المتابعة للامام، وفيه مسائلص445276المسألة الأولى: عدم تقدم أفعال المأموم على الامامص445277المسألة الثانية: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة مع غير المقتدى بهص447278المسألة الثالثة: أحوال المأمومص448279المسألة الرابعة: كل ما يدركه المأموم فهو أول صلاتهص451280المسألة الخامسة: حكم ما لو سبق المأموم بعد انعقاد صلاتهص452281المسألة السادسة: حكم ما لو أحس الامام وهو راكع بداخلص452282المسألة السابعة: هل المشي راكعا لمن خاف فوت الاقتداء جائز؟ص454283المسألة الثامنة: هل يتحمل الامام عن المأموم شيئا من أفعال الصلاة؟ص455284المطلب الثالث: في اللواحق، وفيه مسائلص466285المسألة الأولى: حكم ما لو أحدت الامام أو عرض له مانعص466286المسألة الثانية: كراهة استخلاف المسبوق، لاحتياجه إلى أن يستخلف من يسلم بهمص466287المسألة الثالثة: حكم ما لو جن الامام أو أغمي عليه أو ماتص466288المسألة الرابعة: حكم ما لو حضر الامام الصالح للإمامة ومكلف في صلاتهص467289المسألة الخامسة: جواز التسليم قبل الامام في الجماعة المستحبة بنية الانفراد ان كان له عذرص468290المسألة السادسة: حكم ما لو صلى أمي بقارىص468291المسألة السابعة: عدم جواز الاقتداء في النافلةص469292المسألة الثامنة: حكم ما لو اضطر إلى الصلاة خلف المخالفص469293المسألة التاسعة: جواز التشهد للمسبوق مع الامامص470294المسألة العاشرة: استحباب تخفيف الصلاة للامامص471295المسألة الحادية عشرة: حكم من يصلي بالناس وفي وجهه أثر، والصلاة مع النواصب بغير وضوء تقيةص472296المسألة الثانية عشرة: وقت القيام إلى الصلاةص473297المسألة الثالثة عشرة: كراهة صلاة النافلة بعد الإقامةص473298المسألة الرابعة عشرة: هل ان الامام يضمن القراءة والركوع والسجود؟ص473299المسألة الخامسة عشرة: هل ينبه المأموم الامام على الغلط واللحن؟ص474300المسألة السادسة عشرة: استحباب ان يتقدم الامام دخول المسجد ويتعمم فيتحنك ويجهر بالقراءة والتكبير والقنوت والتشهدص474301المسألة السابعة عشرة: جواز الائتمام بمن يسمع أبوية الكلام المغضب لهما ما لم يكن عاقا قاطعاص475302المسألة الثامنة عشرة: حكم من سبق الامام بالافعال أو قارنه أو تابعهص475303المسألة التاسعة عشرة: استحباب كون الامام أقرا القوم والانصاف لقراءة الامامص476304المسألة العشرون: قول الشيخ في الخلاف بعدم بطلان صلاة من تقدمت سفينته على سفينة الامامص476
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الشهيد الأول”
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة تأليف الشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي الجزيني قدس سره 734 - 786 ه ق الجزء الرابع تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (1)، جمال الدين (1)
عن كتاب ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الشهيد الأول
كتاب “ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الشهيد الأول” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة — الشهيد الأول” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة تأليف الشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي الجزيني قدس سره 734 - 786 ه ق الجزء الرابع تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل ال”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.