أخرى443 صفحة
تذكرة الفقهاء تأليف الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى سنة 726 ه.
الجزء العاشر تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
فهرس الكتاب
1كتاب البيع المقصد الأول: في أركان البيع تعريف البيع وجوازه بالنصص52في أنه لابد من الصيغة في البيع وعدم كفاية المعاطاة في الجليل والحقيرص73صيغة الإيجاب والقبول وشروطهاص84فروع 1 - في أنه يفتقر إلى الإيجاب والقبول فيما ليس بضمني من البيوعص1052 - فيما لو اتحد المتعاقدان افتقر إلى الإيجاب والقبولص1063 - في أنه لابد من التطابق في المعنى بين الصيغتينص107الفصل الثالث: في المتعاقدان. اشتراط البلوغ والعقل في المتعاقدينص118فروع 1 - فيما لو اشترى الصبي وقبض أو استقرض وأتلف فلا ضمان عليهص1292 - عدم صحة قبض الصبي وعدم إفادته حصول الملك في الهبةص12103 - صحة بيع المجنون وشرائه حال إفاقتهص12114 - عدم انعقاد بيع المجنون ولا المغمى عليه ولا السكران و...ص1312اشتراط الاختيار في المتعاقدين وكذا القصد في البيعص1313عدم صحة بيع المكره وكذا بيع التلجئةص1314فروع 1 - فيما لو رضي من منع عقده - عدا المكره - بفعله بعد زوال المانع، لم يصحص13152 - حكم ما لو أكرهه على بيع عبد فباع اثنين أو نصفه، أو بثمن فباع بأزيد أو أنقصص14163 - فيما لو ادعى الإكراه قبل مع اليمين مع القرينةص1417اشتراط ملكية البائع أو ولايته وحكم بيع الفضوليص1418فروع 1 - فيما شرطه أبو حنيفة للوقف من أن يكون للعقد مجيز في الحالص15192 - حكم ما لو اشترى فضوليا بعين مال الغير أو في الذمةص15203 - في أنه لا يجوز أن يبيع عينا لا يملكها ويمضي ليشتريها ويسلمهاص16214 - فيما لو باع سلعة وصاحبها حاضر ساكت فحكمه حكم الغائبص16225 - في أن الغاصب وإن كثرت تصرفاته فللمالك أن يجيزها ويأخذ الحاصل فيص17236 - فيما لو باع بظن حياة والده وأنه فضولي فبان موته وأنه مالك صح البيعص17247 - عدم صحة بيع الهازلص17258 - حكم ما لو باع الفضولي أو اشترى مع جهل الآخرص17269 - هل يرجع المشتري على البائع غير المالك بما دفعه مما حصل له في مقابلتهص182710 - عدم بطلان رجوع المشتري الجاهل بادعاء الملكية للبائعص182811 - فيما لو تلفت العين في يد المشتري فللمالك الرجوع على من شاء من البائع والمشتريص182912 - فيما لو ضم المملوك إلى غيره في البيع صح في المملوك ووقف الآخر على الإجازةص1830عدم اشتراط إسلام العاقد إلا إسلام المشتري في شراء العبد المسلمص1931فروع 1 - في وقوع الخلاف في اتهاب الكافر وقبول الوصية به والاستئجار عليهص20322 - عدم صحة توكيل الكافر المسلم في شراء مسلم وصحته في صورة العكسص20333 - صحة البيع فيما لو كان المسلم ممن ينعتق على الكافرص20344 - في أن كل شراء يستعقب العتق فكالقريبص21355 - جواز استئجار الكافر المسلم لعمل في ذمته وكذا في الإجارة على العينص21366 - حكم ارتهان الكافر المسلمص22377 - في أنه لا يمنع من استرجاعه بالعيبص22388 - فيما إذا حصل المسلم في ملك الكافر أو أسلم العبد دون مولاه أمره الحاكم بإزالة الملك عنه وعدم كفاية الرهن والإجارة والتزويج والحيلولة في الإزالة، وحكم الكتابةص22399 - حكم ما لو أسلمت مستولدة الكافرص234010 - حكم ما لو امتنع الكافر من إزالة الملك حيث يؤمرص234111 - عدم جواز شراء المصحف للكافرص2342اشتراط انتفاء الحجر في العاقدص2343صحة بيع الأعمى وشرائهص2444الفصل الرابع: العوضان. بيان ما يشترط في العوضينص25451 - الطهارة. اشتراط الطهارة الأصلية في المعقود عليهص2546عدم صحة بيع نجس العين وصحة بيع ما عرضت له النجاسة إن قبل التطهيرص2547عدم جواز توكيل الذمي في بيع الخمر وشرائهص2648حرمة بيع الكلب العقورص2649حكم بيع كلب الصيدص2750فروع 1 - صحة بيع كلب الماشية والزرع والحائطص27512 - صحة إجارة كلب الصيدص28523 - صحة الوصية بالكلب الذي يباح اقتناؤه وكذا هبتهص28534 - حرمة قتل ما يباح اقتناؤه من الكلاب وثبوت الضمانص2854إباحة قتل الكلب العقور وحكم قتل الكلب الأسودص29555 - جواز بيع الهرص29566 - جواز اقتناء كلب الصيد والزرع والماشية والحائط دون غيرهاص3057حكم اقتناء الكلب لحفظ البيوتص30587 - جواز تربية الجرو الصغير لإحدى المنافع المباحةص30598 - فيما لو اقتناه للصيد ثم ترك الصيد مدة لم يحرم اقتناؤه مدة تركهص30609 - جواز اقتناء كلب الصيد لمن لا يصيدص3161عدم جواز بيع السرجين النجس وحكم بيع السرجين غير النجسص3162عدم جواز بيع جلد الميتة قبل الدباغ وبعدهص3163جواز بيع عظام الميتة ما لم تكن من نجس العينص3264حرمة لبن الشاة الميتة وحكم بيعهص3265فروع 1 - عدم صحة بيع لحم المذكى مما لا يؤكل لحمه وإن فرض له نفع ماص32662 - عدم صحة بيع الترياق وكذا سم الأفاعيص3267عدم صحة بيع السم من الحشائش إن كان لا ينتفع به أو يقتل قليلهص32683 - عدم جواز بيع الأليات المقطوعة من الشاة ولا الاستصباح بدهنهاص3269جواز بيع الدهن المتنجس لفائدة الاستصباح به تحت السماءص3370جواز هبة الدهن النجس والصدقة به والوصية به وكذا الكلب الجائز بيعهص3371جواز بيع كل ما فيه منفعة مباحةص3372نجاسة الفقاع والنبيذ وعدم جواز بيعهما ولا شرائهماص3473نجاسة الدم كله وعدم صحة بيعه وكذا ما ليس بنجس من الدمص3574حرمة بيع أبوال وأرواث ما لا يؤكل لحمه، والمتولد بين نجس العين وطاهرها يتبع الاسمص35752 - المنفعة. عدم جواز بيع ما لا منفعة فيهص3576عدم جواز بيع ما لا ينتفع به من الحيوانات وعدم ثبوت الملكية لأحد عليهاص3577حكم بيع العلق وديدان القزص3678حكم بيع الحمار الزمنص3679حرمة بيع ما أسقط الشارع منفعتهص3680حكم بيع الجارية المغنية إذا بيعت بأكثر مما يرغب فيها لولا الغناءص3781صحة بيع الماء المملوكص3782حكم بيع الماء على طرف النهر أو بيع التراب والحجارة حيث يعم وجودهاص3883جواز بيع كل ما يعم وجودهص3884جواز بيع لبن الآدمياتص3885جواز بيع العبد الموصى بخدمته دائما وكذا البستان الموصى بنفعه مؤبداص38863 - الملك. عدم صحة بيع المباحات وما يشترك فيه المسلمون قبل حيازتهص3987عدم صحة بيع السمك قبل اصطياده ولا الوحش قبل الاستيلاء عليهص3988عدم صحة بيع الأراضي الخراجيةص3989حكم بيع بيوت مكةص3990فروع 1 - عدم صحة بيع بقاع المناسكص40912 - حكم إجارة بيوت مكةص41923 - فيما إذا بنى بمكة بآلة مجتلبة من غير أرض مكة جاز بيعهاص4193عدم جواز بيع الحرص4194اشتراط التمامية في الملك في صحة البيعص4195عدم صحة بيع أم الولد إلا في ثمن رقبتها إذا كان دينا على مولاهاص4196في أنه لو مات ولدها جاز بيعها وكذا لو كانت مرهونةص4297عدم صحة بيع الرهنص4298حكم بيع العبد الجانيص4299حكم بيع المرتد عن فطرة وعن غيرهاص45100حكم بيع القاتل في المحاربة إذا تاب قبل القدرة عليه أو بعدهاص45101عدم جواز بيع المكاتب وصحة بيع المدبر والموصى به وحكم بيع الموهوب مع جواز الرجوعص46102حكم تصرفات العبدص461034 - القدرة على التسليم. حكم بيع الآبقص48104فروع 1 - صحة بيع الآبق على من هو في يده أو من يتمكن من أخذهص491052 - صحة بيع الآبق منضما إلى غيرهص491063 - حكم بيع الضالص49107عدم صحة بيع السمك في الماء وصحته بشروط ثلاثةص50108عدم صحة بيع الطير في الهواءص51109حكم بيع الحمام المملوك وهو طائرص51110حكم بيع الحمام الكائن في البرجص51111فيما يتعلق ببيع ماله المغصوبص52112عدم صحة بيع العضو من العبد أو الحيوان وكذا النصف المعين من السيف أو الإناءص52113حكم بيع النصف المعين من ثوب ينقص قيمته بالقطع أو لا ينقصص531145 - العلم بالعوضين. اشتراط العلم بالعوضين في صحة البيعص53115عدم صحة بيع الغائب غير المسبوق بالرؤيةص53116فروع 1 - اختلاف القائلين بجواز بيع الغائب في ثبوت خيار الرؤية للمشتريص541172 - اختلاف الشافعية في ثبوت خيار الرؤية فيما إذا لم يره البائع والمشتري وكذا في إجارة الغائب والصلح عليه و...ص55118حكم بيع الأعمى وشرائهص551193 - اشتراط رؤية ما هو مقصود بالبيعص551204 - فيما لو أراه أنموذجا وقال: بعتك من هذا النوع كذا فهو باطلص561215 - حكم ما لو أراه أنموذجا وبنى أمر البيع عليهص561226 - فيما لو كان البعض المرئي لا يدل على الباقي لكن كان صوانا لهص57123هل يصح بيع لب الجوز واللوز وحده؟ص571247 - عدم كفاية رؤية المبيع من وراء زجاجة مع قصور الرؤيةص58125اشتراط رؤية البائع والمشتري جميعا أو وصفه لهما أو لأحدهما ورؤية الآخرص58126اختلاف القائلين بعدم اشتراط الرؤية في ثبوت الخيار للبائعص58127فروع 1 - ثبوت الخيار على الفور عند رؤية المبيعص581282 - فيما لو اختار الفسخ قبل الرؤية مع الوصف لم يكن له ذلكص591293 - فيما إذا اختار إمضاء العقد لم يلزمص591304 - فيما لو تبايعا بشرط عدم الخيار لم يصح الشرط ويفسد البيعص59131في أنه يشترط في بيع خيار الرؤية وصف المبيع وصفا يكفي في السلمص59132فروع 1 - فيما إذا وصفه ووجده على الصفة لم يكن له الفسخص601332 - فيما لو وجده بخلاف الوصف فله الخيارص611343 - اختلاف البائع والمشتري في تغير الوصف وعدمهص61135صحة بيع الغائب المشاهد سابقا غير المتغير غالباص61136فروع 1 - فيما لو رآه وقد تغير عما كان لم يتبين بطلان البيعص621372 - عدم صحة البيع فيما لو كان المبيع مما يتغير في مثل تلك المدة غالباص62138حكم البيع فيما إذا احتمل التغير وعدمه أو كان حيواناص62139تقديم قول المشتري فيما لو ادعى التغيرص621403 - فيما لو شاهده أحدهما دون الآخر ثبت الخيار للآخرص63141أنواع البيع بالصفة وما يتعلق بها من الأحكامص63142عدم صحة بيع اللبن في الضرعص63143تسويغ الشيخ الطوسي بيع اللبن في الضرع إذا ضم إليه ما يحتلب منه مع مشاهدة المحلوبص64144حكم بيع الصوف على ظهور الغنمص65145عدم جواز بيع الملاقيح والمضامينص66146جواز بيع الحمل مع امهص66147حكم بيع الحمل مع ضمه إلى الصوفص66148حرمة بيع عسيب الفحلص67149كراهة إجارة الفحل للضرابص67150فروع 1 - عدم كراهة الإنزاءص681512 - فيما إذا استأجر للضراب فلا يستحق الأجرة من دون إنزال الماء في فرج الدابةص681523 - تحريم أحمد بن حنبل أخذ الأجرة على الضراب دون إعطائهاص681534 - جواز إعطاء صاحب الفحل هدية أو كرامة من غير إجارةص681545 - بيع حبل الحبلة وتفسيرهص68155بطلان بيع الملامسة والمنابذة والحصاة وتفسيرهاص69156وجوب ذكر الجنس والنوع للمبيع مع ذكر الصفات الرافعة للجهالةص71157اشتراط ذكر صفات السلمص71158وجوب العلم بالقدرص71159وجوب العلم بنوع الثمنص73160حكم ما لو كان لكل من شخصين عبد فباعاهما صفقة واحدة بثمن واحدص73161حكم بيع المكيل والموزون جزافاص74162فروع 1 - عدم صحة بيع المعدود جزافاص751632 - حكم ما لو تعذر الوزن أو العددص751643 - بطلان البيع جزافا وكون القول قول المشتري في المقدارص76165حكم بيع الأجزاء المشاعة كالنصف والثلث والربعص76166صحة بيع جزء معلوم القدرص76167فروع 1 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الصبرة كل قفيز بدرهمص77168حكم ما لو قال: بعتك هذه الأرض أو هذا الثوب كل ذراع بدرهمص77169فيما لو قال: بعتك عشرة من هذه الأغنام لم يصحص781702 - فيما لو قال: بعتك من هذه الصبرة كل قفيز بدرهم ولم يعلما أو أحدهما القدر لم يصحص781713 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الصبرة بعشرة دراهم على أن أزيدك قفيزا أو أنقصك على أن لي فيهما الخيارص781724 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الصبرة بعشرة دراهم كل صاع بدرهمص791735 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الصبرة بهذه الصبرة سواء بسواءص801746 - عدم صحة بيع الصبرة الممتزجة من جيد وردئ وكذا أجزاؤهاص801757 - حكم بيع الصبرة المشتراة جزافا قبل نقلهاص801768 - في منع المجوزين من الغش في بيع الصبرةص811779 - حكم ما لو علم قدر الشيء وأراد بيعه صبرةص8217810 - حكم بيع ما علم كيله صبرةص8317911 - حكم ما لو أخبره البائع بكيله ثم باعه بذلك الكيلص8318012 - فيما لو كال طعاما وآخر ينظر إليه فهل لمن شاهد الكيل شراؤه بغير وكيل؟ص84181فيما يتعلق ببيع مختلف الأجزاءص84182فروع 1 - فيما لو اتفقا على إرادة القدر المعين أو اختلفاص851832 - حكم ما لو قال: بعتك من هذه الدار من هاهنا إلى هاهناص851843 - حكم ما لو قال: بعتك من هاهنا عشرة أذرع في جميع العرض إلى حيث ينتهي الذرع طولاص851854 - حكم ما لو قال: بعتك نصيبي من هذه الدار ولا يعلم قدرهص851865 - حكم ما لو قال: بعتك نصف داري مما يلي داركص851876 - حكم ما لو قال: بعتك عبدا من عبدين أو أكثر أو شاة من شاتين أو أكثرص86188فيما لو قال: بعتك شاة من هذا القطيعص861897 - حكم الثوب حكم الأرضص861908 - بطلان البيع باستثناء الجزء المجهولص871919 - فيما لو باعه صاعا من هذه الصبرة وهما يعلمان العدد فهل ينزل على الإشاعة أم لا؟ص8819210 - فيما لو كان للسيد عبد واحد فحضر في جماعة عبيد فقال سيده: بعتك عبدي من هؤلاء، والمشتري يراهمص8819311 - في أنه يجب في المستثنى إمكان انفراده للبائعص89194إبهام السلوك كإبهام المبيعص89195صحة بيع الدهن بظرفه وصور ذلكص90196جواز بيع النحل إذا شاهدها وكانت محبوسةص91197حكم بيع النحل في كواراتهاص92198حكم بيع دود القز وبزرهص92199طهارة المسك وجواز بيعه في الجملةص93200حكم بيع المسك في فأرة وإن لم يفتقص93201عدم جواز بيع البيض في بطن الدجاجة ولا النوى في التمرص94202حكم بيع اللؤلؤة في الصدفص94203حكم استثناء المنفصل المعلوم إذا جهلت نسبتهص94204فروع 1 - حكم ما لو باع قطيعا واستثنى شاة معينة أو غير معينةص952052 - حكم ما لو قال: بعتك هذا بأربعة دراهم إلا بقدر درهم أو إلا ما يخص درهماص952063 - عدم جواز بيع السمسم مع استثناء الكسبص96207حكم بيع الحيوان مع استثناء الرأس والجلدص96208فروع 1 - حكم ما لو باع الرأس والجلد أو شارك فيهماص972092 - حكم ما لو امتنع المشتري من ذبح الحيوانص972103 - عدم صحة البيع في صورة استثناء شحم الحيوانص97211حكم استثناء الحملص98212حكم بيع الأمة الحامل بحرص98213عدم كفاية مشاهدة وجه الدابة في العلم بالمبيعص99214حكم اشتراء الدار مع رؤية خارجهاص99215بطلان البيع بالجهل بصفات المبيع وكذا لواحقهص99216حكم ما لو باعه بحكم المشتري أو البائع أو الأجنبي ولم يعين وهلك المبيع في يد المشتريص1002176 - عدم النهي. أقسام المنهي عنهص101218القسم الأول: بيع ما لم يقبض وفيه أنظار ثلاثةص101219النظر الأول: ماهية القبض. بيان الأقوال في ماهية القبضص101220هل يشترط في القبض كون المبيع فارغا عن أمتعة البائع؟ص103221عدم اشتراط حضور المتبايعين عند المبيع في التخليةص103222متى يكفى في القبض النقل من مكان إلى آخر؟ص103223فروع 1 - حكم ما لو قبض جزافا ما اشتراه مكايلةص1042242 - عدم الاعتبار بالقبض الفاسدص1052253 - حكم ما لو كان لزيد طعام على عمرو سلما ولخالد مثله على زيد، فقال زيد اذهب إلى عمرو واقبض لنفسك مالي عليه، فقبضهص1052264 - حكم ما لو أبقى زيد الطعام في المكيال لما اكتاله لنفسه وسلمه إلى مشتريهص1072275 - جواز التوكيل في القبض من المشتري وفي الإقباض من البائع وحكم تولي الواحد كليهماص1072286 - حكم ما لو أذن لمستحق الطعام أن يكتال من الصبرة حقهص1072297 - حكم ما لو قال من عليه طعام من سلم وله مثله لمستحقه: أحضر اكتيالي وقبضه لك، ففعلص108230النظر الثاني: في وجوب القبض. حكم ما لو قال كل واحد من المتبايعين: أدفع حتى أقبضص108231فيما إذا ابتدأ البائع بالتسليم، أجبر المشتري على التسليم في الحالص109232حكم ما لو كان الثمن غائباص110233حكم ما لو كان المشتري معسراص110234فروع 1 - ثبوت حق الفسخ للبائع من دون حكم حاكمص1112352 - ثبوت حق الحبس للبائع فيما إذا كان الثمن حالاص1112363 - فيما لو ابتدأ المشتري بالتسليم أجبر البائع على التسليمص1112374 - حكم ما لو هرب المشتري قبل وزن الثمن وهو معسر مع عدم الإقباضص111238حكم امتناع البائع من تسليم الأمة المبيعة بعد قبض الثمن لأجل الاستبراءص112239النظر الثالث: في حكم القبض. في أن للقبض حكمين: انتقال الضمان إلى المشتري وتسويغ التصرفاتص112240المطلب الأول: الضمان. بيان الأقوال في تلف المبيع قبل قبضه أنه ممن؟ص112241في أنه لو أبرأ المشتري البائع عن ضمان المبيع لم يبرأ ولا يتغير حكم العقدص113242فيما إذا انفسخ العقد وكان المبيع عبدا فتلف العبد فهل يقدر انتقال الملك إلى البائع قبيل تلفه أو يبطل العقد من أصله؟ص114243بيان أنواع التلف واختلاف حكم الضمان باختلافهاص114244فروع 1 - حكم ما لو استغل البائع المبيع قبل القبض ثم تلفص1162452 - حكم ما لو أكلت الشاة المبيعة ثمنها المعين قبل القبضص1162463 - إتلاف الثمن المعين كالمثمن في جميع الأحكام المتعلقة بهص1162474 - لو باع عينا بأخرى وقبض إحداهما فباعها أو أعتقها أو استحقت بالشفعة ثم تلفت الأخرى قبله.ص116248حكم ما لو تلف بعض المبيع قبل القبض بآفة سماوية وأقسام ذلكص116249فروع 1 - احتراق سقف الدار أو تلف بعض الأبنية كتلف عبد من عبدينص1192502 - أقسام النقصص1192513 - في أن المبيع بصفة أو رؤية متقدمة من ضمان البائع حتى يقبضه المبتاعص119252المطلب الثاني: في التصرفات. بيان الأقوال في بيع ما لا يقبضص119253فروع 1 - عدم جواز بيع المسلم فيه قبل قبضه عند المانعينص1222542 - جواز الحوالة بالمسلم فيهص1222553 - حكم الاستبدال عن الثمن لو كان ديناص1232564 - حكم الاستبدال عن الثمن لو كان الثمن غير الدراهم والدنانير في الذمةص1232575 - فيما لو استبدل عن أحد النقدين الآخر فهل يشترط قبض البدل في المجلس؟ص1242586 - هل يشترط تعيين البدل في العقد؟ص1242597 - حكم ما لو استبدل عن الدراهم طعاما أو ثياباص1252608 - جواز الاستبدال عما ليس بثمن ولا مثمن من الديونص1252619 - حكم بيع الدين من غير من عليه الدينص12526210 - حكم ما لو كان له دين على إنسان ولآخر دين على ذلك الإنسان فباع أحدهما ما له عليه بما لصاحبه عليه وقبل الآخرص12626311 - حكم ما لو باع شيئا بدراهم أو دنانير معينة فوجدها معيبةص126264هل يصح بيع المبيع من بائعه؟ص126265حكم المعاوضات الأخرى فيما لا يقبضص127266حكم بيع المنتقل بغير البيع قبل قبضهص129267حكم بيع المسلم فيه قبل قبضهص131268حكم ما لو كان له في ذمة غيره طعام فباع منه طعاما بعينه ليقبضه الطعام الذي في ذمته منهص132269حكم ما لو باع منه طعاما بعشرة دراهم على أن يقبضه الطعام الذي له عليه أجود منهص132270حكم ما إذا باع طعاما بعشرة مؤجلة فلما حل الأجل أخذ بها طعاماص133271القسم الثاني: الربا. حرمة الربا وبيان الدليل عليهاص133272أقسام الربا وحرمتهاص134273في أن النظر في الربا يتعلق بأمرينص135274الأمر الأول: الشرائط. في أن الشرائط اثنان: الاتفاق في الجنس ودخول التقديرص135275المطلب الأول: في الجنس. تعريف الجنس وشرط الجنسص135276ثبوت الربا في أشياء ستة وحكمه فيما عداهاص135277عدم جريان ربا الفضل إلا في الجنس الواحدص136278في الاختلاف في ثبوت الربا أنه بالنص أو بعلة واختلاف أرباب القياس في العلةص136279جريان الربا مع الشرائط في كل مكيل أو موزون سواء اكل أو لا وحكم الربا في المطعومات على قول من علل الربا بالطعمص140280أقسام بيع المال بالمال من كونهما ربويين أو غير ربويين أو مختلفين، وأحكامهاص143281فروع 1 - كراهة بيع الجنسين المختلفين متفاضلا نسيئةص1462822 - عدم جواز بيع المصوغ من أحد النقدين بجنسه من التبر أو المضروب متفاضلاص146283عدم جواز التفاضل في الصحيح والمكسر مع اتحاد الجنسص1462843 - هل يثبت الربا في الفلوس؟ص1472854 - كراهة بيع الأفراد الجنس الواحد إذا يدخله الكيل والوزن متفاضلا نسيئةص1472865 - هل يشترط التقابض في المجلس مع اتحاد الجنس واختلافه فيما عدا الصرف؟ص147287الحنطة والشعير هل هما جنس واحد أو جنسان؟ص148288ثمرة النخل كلها جنس واحد وكذا ثمرة الكرمص150289الطلع كالثمرة وطلع الفحل كطلع الإناثص150290اللحوم أجناس مختلفة باختلاف أصولهاص151291فروع 1 - الوحشي من كل جنس مخالف لأهليهص1522922 - مخالفة لحم السمك لباقي اللحومص1522933 - لحم السمك هل هو جنس واحد أو أجناس؟ص1532944 - في أن الأقوى في الحمام أنه جنس واحدص1532955 - الجراد جنس بانفراده مغاير لسائر اللحوم البرية والبحريةص1532966 - أعضاء الحيوان الواحد كلها جنس واحد مع لحمهص154297هل يجوز بيع اللحم بحيوان من جنسه؟ص155298فروع 1 - جواز بيع لحم الحيوان بغير جنسهص1562992 - جواز بيع اللحم بالحيوان غير المأكولص1573003 - جواز بيع اللحم بالسمكة الحية ولحم السمك بالحيوان الحيص1573014 - جواز بيع الشحم والألية والطحال..... بالحيوانص1583025 - جواز بيع دجاجة فيها بيضة بدجاجة خالية من البيض أو بدجاجة فيها بيضة أو ببيضة لا غيرص158303الألبان تابعة لأصولها تختلف باختلافها وتتفق باتفاقهاص158304فروع 1 - جواز بيع لبن البقر بلبن الغنم متماثلا ومتفاضلا نقدا وكراهته نسيئةص1603052 - جواز بيع الرطب بالرطب متماثلا لا متفاضلاص1603063 - جواز بيع الجنس بعضه ببعض إذا لم يخالطه غيره ولا يضر مخالطة الماء أو الملح الإنفحةص161307جواز بيع الحليب بلبن قد حمض وتغير ولم يخالطه غيرهص161308تبعية الأدهان والخلول والأدقة والسمون والدبوس والبيوض ونحوها لأصولهاص161309الأصل مع كل فرع له واحد وكذا فروع كل أصل واحدص163310فروع 1 - دهن السمسم وكسبه جنس واحدص1673112 - العنب مع خله وكذا عصير العنب مع خله وعصير التمر مع خله جنس واحدص1673123 - الشيرج مع دهن ما يضاف إليه جنس واحدص168313جواز بيع عسل النحل بعضه ببعض متساويا نقدا لا نسيئة ولا متفاضلا مطلقاص168314فروع 1 - عسل الطبرزد وعسل القصب جنس واحد وجواز بيع أحدهما بالآخر وبعض منه ببعضص1693152 - جواز بيع عسل الطبرزد وعسل القصب بعسل النحل.ص1693163 - جواز بيع السكر بالسكر متساويا نقدا لا نسيئةص1693174 - جواز بيع السكر بعسل النحل متفاضلاص1693185 - جواز بيع العسل بالعسل وزنا وكيلاص1703196 - السكر والنبات والطبرزد جنس واحدص170320جواز بيع الحنطة بدقيقها ودقيق الشعير وسويقها والسويق بالدقيق متساوياص170321فروع 1 - جواز بيع الحنطة بالسويق متساويا نقداص1723222 - جواز بيع الحنطة بالخبز متساويا نقدا لا غيرص1723233 - جواز بيع الخبز بالخبز مطلقاص1733244 - جواز بيع الحنطة بالفالوذجص1743255 - جواز بيع الدقيق بالدقيق إذا اتحد أصلهماص1743266 - جواز بيع الدقيق بالسويق متساويا نقدا لا غيرص175327جواز بيع الخلول بعضها ببعض متساويا نقدا إن اتحدت أصولها وجواز التفاضل إن اختلفت وكراهة البيع نسيئةص176328جواز بيع الجوز بالجوز واللوز باللوز ولب الجوز بلب الجوز ولب اللوز بلب لا للوز والبيض بالبيض وإن كان أحدهما أكبر أو أزيد من الآخرص178329أقسام الأدهان، الأربعةص1783301 - ما يعد للأكل، وجريان الربا فيه بشرط التساوي جنساص1783312 - ما يعد للتطيب وجريان الربا فيهص1793323 - ما يعد للتداوي وجريان الربا فيهص1803334 - ما يعد للاستصباح وجريان الربا فيهص180334جواز بيع المطبوخ بالنيء من جنسه وغير جنسه وكذا المطبوخ بالمطبوخص180335جيد كل شيء ورديئه جنس واحد لا يباع أحدهما بالآخر متفاضلا لا نقدا ولا نسيئةص181336حكم بيع الجنسين المختلفين بأحدهماص181337فروع 1 - حكم ما لو باع نوعين من جنس واحد مختلفي القيمة بنوع واحدص1833382 - حكم ما لو تلف الدرهم المعين المنضم إلى المد قبل قبضه أو ظهر استحقاقه وكان المثمن مدين ودرهمينص1843393 - حكم ما لو باعه مدا ودرهما بمدين ثم تلف الدرهم المعين وكان المد المضاف إليه يساوي درهما وكل من المدين يساوي درهما أو درهمينص1843404 - حكم ما لو كان كل من المدين لواحد فباعهما أحدهما ولم يجز الآخرص1853415 - حكم ما لو باعه مدا ودرهما بمدين فتلف الدرهم قبل القبض وهو يساوي مدا ونصفاص1853426 - حكم ما لو باعه درهما صحيحا ومكسورا بدرهمين صحيحين ثم تلف الصحيح المعينص185343جواز بيع شاة في ضرعها لبن بمثلها وبشاة خالية من اللبن وبلبن من جنسهاص185344فروع 1 - حكم ما لو باع الشاة اللبون بلبن البقرص1863452 - جواز بيع الشاة الخالية من اللبن بلبن جنسها أو من غير جنسهاص1863463 - جواز بيع الشاة المذبوحة وفي ضرعها لبن وبشاة مذبوحة في ضرعها لبن وبخالية من لبن وبحية ذات لبن وخالية عنهص1873474 - في منع أكثر الشافعية من جواز بيع شاة في ضرعها لبن بشاة في ضرعها لبنص187348كل ما له حالتا رطوبة وجفاف من الربويات يجوز بيع بعضه ببعض مع تساوي الحالين إن اتفق الجنس ومطلقا إن اختلفص188349فروع 1 - دلالة قوله (صلى الله عليه وآله): " أينقص إذا جف؟ " على اعتبار المماثلة عند الجفافص1903502 - جواز بيع الرطب بالتمر في صورة العراياص1913513 - عدم جواز بيع الرطب باليابس في جميع صور النقص عند الجفافص1913524 - جواز بيع الحنطة المقلية بمثلها متساويا وبغير المقليةص1913535 - عدم جواز بيع الحنطة وفروعها بالنخالة متفاضلاص1913546 - عدم جواز بيع الحنطة المسوسة بالحنطة المسوسة متفاضلا إذا لم يبق فيها لبص191355جواز بيع مد حنطة فيها قصل أو زؤان أو تراب بمجرى العادة أو شعير بمد حنطة مثله أو بخالص من ذلكص193356حكم الدردي في الخل والثفل في البرز حكم التراب في الحنطةص193357صحة بيع دار مموهة بالذهب بالذهبص194358المطلب الثاني: في شرط التقدير. ثبوت الربا مع التقدير بالكيل أو الوزنص194359هل يثبت الربا مع التقدير بالعدد؟ص194360جواز التفاضل نقدا ونسيئة مع انتفاء الكيل والوزن معاص194361حكم كيل ووزن الأجناس الأربعة وما هو مكيل وموزون في عهد النبي (صلى الله عليه وآله)ص194362فروع 1 - جواز بيع ما أصله الكيل وزنا سلفا وتعجيلا وعدم جواز بيعه بمثله وزناص1973632 - حكم ما إذا كان الشيء يكال مرة ويوزن أخرى ولم يكن أحدهما أغلبص1973643 - حكم ما لو كان الشيء يباع في بعض البلاد جزافا وفي بعضها كيلا أو وزنا ولم يكن له أصل أو لم يعرفص1983654 - حكم ما لو اختلفت البلدان فكان في بعضها يباع الشيء كيلا أو وزنا وفي بعضها جزافاص1983665 - عدم الفرق بين المكيال المعتاد في عصر الرسول (صلى الله عليه وآله) وسائر المكائيل المحدثة بعدهص1983676 - في أنه لا بد في المكيال من معرفة مقدارهص198368ما يباع كيلا أو وزنا لا يجوز بيعه مجازفةص199369فروع 1 - المراد جنس المكيل والموزون وإن لم يدخلاهص1993702 - حكم ما إذا خرج الشيء بالصنعة عن الوزنص1993713 - حكم ما لو كان الشيء في أصله غير موزون ولا مكيل ثم صار باعتبار صفة إلى الكيل والوزنص200372الأمر الثاني: في الأحكام. صحة بيع الربويات متفاضلا فيما إذا توسط عقد بين البائع والمشتريص201373فروع 1 - عدم الفرق في بيع الربويات متفاضلا بتوسط عقد بينهما بين أن يتخذ ذلك عادة أو لاص2023742 - جواز توسط عقد غير البيع بينهماص2023753 - حكم ما لو باع النصف الشائع من دينار قيمته عشرة دراهم بخمسةص203376حكم ما لو كان له عشرة على غيره فأعطاه عشرة عددا فوزنت فكانت أحد عشرص203377حكم ما لو باعه بعشرة وليس مع المشتري إلا خمسة فدفعها إليه ثم استقرض منه خمسة أخرى وردها إليه عن باقي الثمن أو استقرض الخمسة المدفوعة إليهص203378القسمة تمييز أو بيع؟ص203379جواز القسمة كيلا ووزنا فيما إذا كان المقسوم مما يدخل فيه الرباص204380جواز قسمة الثمرة على رؤوس النخلص204381الجيد والردئ في الجنس الواحد واحدص205382جواز بيع العصير بالعصير المطبوخ (البختج)ص205383جواز بيع البر بالسويق متساويا نقدا ولا اعتبار بزيادة النماءص206384عدم جواز استبدال الطعام بالطحين والسمسم بالشيرج لا متساويا ولا أنقصص206385كراهة بيع الإبل والبقر والغنم على أن يدفع المشتري كل سنة من ألبانها وأولادها شيئا معلوماص206386لا ربا بين الوالد وولده والسيد وعبده والرجل وزوجتهص207387فروع 1 - عدم الفرق في تحريم الربا بين المسلمين بين دار الحرب ودار الإسلامص2083882 - حكم الربا بين المسلم والحربيص2083893 - هل يثبت الربا بين الجد وولد الولد؟ص2093904 - ثبوت الربا بين السيد وعبده المشترك بينه وبين غيرهص2093915 - هل يثبت الربا بين المسلم والذمي؟ص209392وجوب رد الربا المحرم على مالكه إن عرف أو التصدق به إن لم يعرفص209393القسم الثالث: الغرر. النهي عن الغرر وبيان بعض أنواعهص211394جواز بيع الدابة واشتراط حملهاص212395فيما لو باع الدابة على أنها تضع بعد شهر أو مدة بعينها، بطل العقدص212396صحة بيع الشاة على أنها لبونص212397عدم صحة بيع الشاة فيما لو شرط أنها تحلب قدرا معلوما في كل يومص213398حكم بيع البيض المنفصل وغير المنفصل من الحيوانص213399عدم جواز استئجار برك الحيتان لأخذ السمك منها وجوازه لحبس السمك فيها وأخذهص214400فروع 1 - حكم ما لو استأجر أرضا للزراعة فدخل إليها السمك ثم نضب الماء منها وبقي السمكص2154012 - حكم ما لو طفرت سمكة إلى سفينة فيها ركابص2154023 - حكم ما لو عشش الطائر في دار أو أرض وفرخ فيها أو توحل الظبي في أرضه أو...ص215403حكم بيع الفضوليص215404فروع 1 - حكم نكاح الفضوليص2174052 - حكم ما لو اشترى الفضولي لغيره شيئا بعين مال الغيرص2174063 - حكم ما لو اشترى الفضولي لغيره شيئا بمال نفسهص2184074 - فيما هو شرط لتوقف صحة تصرف الفضولي على الإجازة عند أبي حنيفةص2194085 - حكم ما لو غصب مالا وباعه وتصرف في ثمنه مرة بعد أخرىص2194096 - حكم ما لو باع مال أبيه على ظن أنه حي وأنه فضولي فظهر بعد العقد أنه كان ميتا وأن الملك كان للبائعص220410عدم انعقاد بيع الهازلص221411بطلان بيع التلجئةص221412حكم ما لو باع العبد على ظن أنه آبق أو مكاتب فظهر أنه قد رجع أو فسخ الكتابةص221413فيما إذا زوج أمة أبيه على ظن أنه حي ثم بان موته فهل يصح النكاح؟ص221414حكم ما لو قال: إن مات أبي فقد زوجتك هذه الجاريةص221415حكم بيع الأعمى وشرائهص221416جواز بيع السلم وشرائه للأعمىص223417من الغرر جهالة الثمن ومن صورها بيع الشيء بثمنين مختلفين حالا ومؤجلا أو مختلفي الأجلص224418حكم استثناء الجزء غير المعلوم من الثمن وحكم ما لو قال: بعتك هذا القفيز من الطعام بأربعة دراهم إلا ما يخص واحدا منه وصور ذلكص226419فروع 1 - حكم ما لو قال: بعتك بعشرة إلا ثلث الثمنص2274202 - حكم ما لو قال: بعتك بعشرة وثلث الثمنص2274213 - حكم ما لو قال: بعتك نصيبي من الدار وهو السدس من حساب مائتينص2284224 - حكم ما لو باعه خمسة أرطال على سعر المائة باثني عشر درهماص2294235 - حكم ما لو كان له ثلاث قطائع من الغنم ثانيها ثلاثة أمثال أولها وثالثها ثلاثة أمثال ثانيها فاشترى آخر منه ثلثي الأول وثلاثة أرباع الثاني وخمسة أسداس الثالثص2294246 - عدم فساد البيع بتطرق الجهالة بعدهص2294257 - حكم ما لو باع اثنين صفقة قطعة على شكل مثلث قاعدته أربعة عشر ذراعا وأحد ضلعيه الباقيين ثلاثة عشر والآخر خمسة عشرص2304268 - حكم ما لو قال زيد لعمرو: بعتك داري بثمن ما معي وثلث ما معك تمام ثمن المبيع فقال عمرو: قبلت بثمن ما معي وربع ما معك تمامهص2314279 - حكم ما لو باعه حوض ماء ركز فيه رمح ظهر حال انتصابه ستة أذرع ثم مال حتى غاب رأسه في الماء وكان بين موضعه وقت الانتصاب وموضع رأسه عند المغيب عشرة أذرع من الجانبينص232428جواز ابتياع الجزء المشاع المعلوم النسبة من كل جملة يصح بيعهاص233429حكم ما لو باع جزءا شائعا من شيء بمثله من ذلك الشيءص233430فيما يتعلق ببيع الغائب وأقوال الشافعي فيهص233431فروع 1 - حكم ما لو آجر غير المرئي لهص2354322 - حكم ما لو آجر شيئا بعين غائبة أو صالح عليها أو جعلها رأس مال السلم ثم سلم في مجلس عقد السلمص2364333 - حكم ما لو أصدق المرأة عينا غائبة أو خالعها عليها أو عفا عن القصاص عليهاص2364344 - جواز هبة الغائب غير المرئي ولا الموصوف وكذا رهنهص2364355 - حكم ما لو رآه قبل الشراء ثم وجده بعد الشراء متغيراص2364366 - عدم قيام استقصاء الأوصاف على الحد المعتبر في السلم مقام الرؤية وكذا سماع وصفه بالتواترص237437في أن الرؤية المشترطة في كل شيء على حسب ما يليق بهص237438فروع 1 - حكم بيع الشاة المذبوحة قبل السلخ وبعدهص2394392 - جواز بيع الأكارع والرؤوس بعد الإبانة وقبلها من المذبوح نيئة ومشويةص2404403 - عدم صحة البيع فيما لو رأى بعض الثوب وبعضه الآخر في صندوق أو جراب لم يره ولا وصفص2404414 - حكم ما لو كان المبيع شيئين فرأى أحدهما دون الآخرص2414425 - فيما لو خرج الموصوف على خلاف الوصف فهل للمشتري الخيار قبل الرؤية؟ص2414436 - حكم البيع والخيار فيما لو كان البائع قد رأى المبيع وزادت صفته وقت العقد أو كان البائع لم يرهص2424447 - هل يثبت خيار المجلس مع خيار الرؤية؟ص2434458 - حكم ما لو اشترى موصوفا ثم تلف في يده قبل الرؤيةص243446حكم ما لو باع المشتري المبيع قبل الرؤية بوصف البائعص2434479 - هل يشترط الرؤية مع الوصف الرافع للجهالة؟ص24344810 - حكم ما لو كان المبيع في غير بلد التبايع وشرط تسليمه في بلد التبايعص24444911 - حكم ما لو رأى ثوبين ثم سرق أحدهما وجهل بعينه ثم اشترى الباقيص24445012 - فيما لو اختلف البائع والمشتري فقال المشتري: ما رأيت المبيع وقال البائع: بل رأيتهص245451القسم الرابع: النهي عن بيع وشرط. في أن عقد البيع قابل للشروط التي لا تنافيه دون ما ينافيهص245452بيان أقسام الشرط، الأربعة وأحكامهاص246453فيما إذا بطلت الشروط فهل يبطل البيع؟ص247454حكم البيع بشرط القرض أو البيعص250455فروع 1 - حكم ما لو تبايعا بشرط أن يبيعه شيئا آخر، وانصراف العقد الثاني إلى الصحيحص2514562 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط أن يبيعه إياه أو على غيرهص2514573 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط أن يبيعه شيئا آخر أو يقرضه بعد شهر أو في الحالص2524584 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط أن يقرضه أو يبيعه أو يؤجرهص2524595 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط أن يبيعه على زيد بكذا فباعه بأزيدص2524606 - حكم ما لو شرط أن يبيعه على زيد فامتنع زيد من شرائهص253461شرط ما لا يدخل تحت قدرة البائع من الشروط الفاسدةص253462حكم اشتراط ما يدخل تحت قدرة البائع من منافعهص253463فروع 1 - في أنه يشترط في العمل المشروط في العقد على البائع أن يكون محللاص2554642 - حكم ما لو اشترط شرطا مجهولاص2554653 - عدم الفرق بين كون الثمن واحدا في مقابل المبيع والعمل وكونه متعدداص2554664 - حكم شراء الحطب على ظهر البهيمة مطلقاص2554675 - فيما لو شرط على البائع عملا سائغا تخير المشتري بين الفسخ والمطالبة به أو بعوضه إن فات وقتهص2564686 - فيما لو كان الشرط على المشتري، تخير البائع بين الفسخ والإمضاء بقيمة الفائتص256469صحة شرط تأجيل الثمن وهو بيع النسيئةص256470فيما هو شرط في الأجل المشروط في البيعص256471حكم شرط تأجيل الثمن إلى ألف سنة مثلاص257472فروع 1 - فيما إذا أجل الثمن إلى مدة معلومة سقط الأجل بموت من عليه وحكم ثبوت الخيار للورثةص2574732 - عدم صحة إجارة الثوب بمدة ألف سنةص2574743 - عدم الفرق في اشتراط الأجل في الثمن بين أن يكون الثمن معينا أو ثابتا في الذمةص2574754 - فيما لو حل الأجل فأجل البائع المشتري مدة أو زاد في الأجل قبل حلول الأجل المتعين أولا فهو وعد غير لازمص2584765 - فيما لو أوصى من له دين حال على إنسان بإمهاله مدة فعلى ورثته إمهاله تلك المدةص2584776 - فيما لو كان عليه دين مؤجل فأسقط المديون الأجل لم يسقطص258478صحة شرط الوثيقة على الثمن بالرهن أو الكفيل أو الشهادةص259479جواز اشتراط المشتري على البائع كفيلا بالعهدةص259480هل يجوز أن يشترط المشتري على البائع رهنا على عهدة الثمن المقبوض لو خرج المبيع مستحقا؟ص259481هل يشترط تعيين الرهن بالمشاهدة أو الوصف؟ص259482عدم اشتراط كون الرهن مشخصاص260483اشتراط التعيين في الكفيل إما بالمشاهدة أو المعرفة بالاسم والنسبص260484هل يكفي في التعيين الوصف؟ص260485فروع 1 - هل يشترط تعيين الشهود لو شرط الإشهاد؟ص2604862 - فيما لو عين الشهود في الشرط تعينواص2604873 - عدم اشتراط التعرض في الرهن لكون المرهون عند المرتهن أو غيرهص261488حكم اشتراط رهن المبيع نفسه على ثمنهص261489فروع 1 - فيما لو شرط أن يرهنه المبيع بالثمن بعد القبض ويرده إليه صح الشرطص2624902 - حكم رهن المبيع بالثمن من غير شرط بعد القبض وقبلهص2634913 - صحة شرط رهن غير المبيع على الثمن أو شرط رهن المبيع على غيرهص263492حكم تخلف شرط الوثيقةص263493فروع 1 - حكم ما لو باع بشرط الرهن فهلك الرهن قبل القبض أو تعيب أو وجد به عيب قديمص2634942 - حكم ما لو اختلف الراهن والمشتري في حدوث العيب بعد القبض وقبلهص2634953 - حكم ما لو هلك الرهن بعد القبض أو تعيب ثم اطلع على عيب قديم بهص264496حكم شرط عتق المبيعص264497فروع 1 - جواز اشتراط العتق مطلقا وعن المشتري نفسه وحكم شرط العتق عن البائعص2664982 - اجتماع الحقوق في العتق المشروطص2664993 - ثبوت الولاء مع العتق المتبرع به وحكم الولاء مع العتق المشترط في البيعص2675004 - حكم امتناع المشتري عن الإعتاقص2675015 - سقوط حق البائع بإسقاطه إن كان العتق حقا لهص2685026 - هل يجوز إعتاق العبد المبيع عن الكفارة؟ص2685037 - جواز الوطء ء والاستخدام للمشتريص2685048 - حكم ما لو استخدم أو أحبل ولم يعتقص2695059 - حكم ما لو قتل العبد المبيع قبل عتقهص26950610 - حكم ما لو قتله المشتري أو مات أو تلفص26950711 - تناول شرط العتق للسبب المباحص27050812 - تناول شرط العتق للعتق المجانيص27050913 - حكم ما لو باعه المشتري أو وقفه أو كاتبهص27051014 - حكم ما لو باعه من غيره وشرط عليه العتقص27151115 - عدم صحة اشتراط الولاء للبائع وحكم البيع مع بطلان الاشتراطص27151216 - حكم ما لو جرى البيع بشرط الولاء دون شرط العتقص27251317 - حكم ما لو اشترى من يعتق عليه بشرط الإعتاقص27251418 - حكم ما لو باعه عبدا بشرط أن يعتقه بعد شهر أو سنةص27251519 - حكم ما لو لم يختر البائع شيئا فبادر المشتري قبل تخيره إلى العتقص27251620 - حكم ما لو باعه عبدا بشرط أن يدبرهص27351721 - حكم ما لو باعه عبدا بشرط أن يكاتبهص27351822 - حكم ما لو باعه دارا بشرط أن يجعلها وقفاص27451923 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط التصدق بهص27452024 - حكم ما لو باعه شيئا بشرط لا يقتضيه العقد ولا ينافيه ولا يتعلق به غرضص274521عدم صحة بيع الحمل منفردا ولا منضما إلى غيره استقلالاص275522حكم بيع الحامل واستثناء حملهاص275523صحة بيع الحامل وشرط المشتري الحملص276524حكم ما لو كانت الجارية حاملا وكانت لواحد والحمل لآخرص276525حكم بيع الجارية الحامل بحرص276526فروع 1 - حكم بيع الجارية بشرط أنها حاملص2765272 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الدابة وحملهاص2765283 - حكم ما لو قال: بعتك هذه الشاة وما في ضرعها من اللبن وكذا لو قال: بعتك هذه الجبة وحشوهاص2775294 - عدم صحة بيع الحامل بشرط وضعها في يوم معينص2785305 - حكم ما لو باعه دجاجة ذات بيضة وشرطهاص2785316 - حكم ما لو باعه شاة بشرط أنها لبونص2785327 - حكم ما لو باع شاة لبونا واستثنى لبنهاص279533بيان شروط خالف فيها الشافعيص279534خاتمة تتعلق بالبيع الفاسد البيع الفاسد لا يفيد ملكية المشتري للمعقود عليه ولا ينفذ تصرفه فيهص290535فيما يتعلق بضمان المشتري للمعقود عليه بالشراء الفاسد من الأحكامص292536حرمة وطئ الجارية المشتراة بالعقد الفاسد ووجوب الحد والمهرص293537فروع 1 - فيما لو حملت الجارية المشتراة بالعقد الفاسد من المشتري لحق به الولد ويكون حراص2965382 - فيما لو نقصت الجارية بالولادة وجب على المشتري مع قيمة الولد أو أرش نقصان الولادةص2975393 - الاعتبار بقيمة الولد يوم سقوطه حياص2975404 - فيما لو اشترى جارية واستولدها فخرجت مستحقة يغرم قيمة الولد ويرجع بها على البائعص2985415 - حكم ما لو سلم المشتري الجارية المبيعة إلى البائع حاملا فولدت في يد البائعص2985426 - فيما لو حبلت هذه الأمة وملكها المشتري بعد ذلك في وقت ما من الدهر فهل تصير أم ولد؟ص298543فيما لو علقت بمملوك لم تصر أم ولدص299544ضمان المشتري الثاني للمبيع بالبيع الفاسدص299545حكم ما إذا كان البيع فاسدا وتقابضا الثمن والمثمن وأتلف البائع الثمنص301546فيما لو فسد العقد بشرط فاسد ثم حذفا الشرط فهل ينقلب العقد صحيحا؟ص301547حكم ما لو زاد في الثمن أو المثمن أو زاد شرط الخيار أو الأجل أو قدرهماص302548المقصد الثاني: في أنواع البيع الفصل الأول: في الحيوان. المطلب الأول: في الاناسي. في أن الاناسي كيف يملكون ومتى يحكم بملكهم؟ص305549جواز شراء من يباع ويشترى في الأسواق وإن ادعى الحريةص307550حكم ما لو وجد العبد في يد المتصرف وادعى رقيته ولم يشاهد شراؤه له ولا بيعه إياهص307551في من يستثنى من الأقارب من الملكيةص307552هل الرضاع يساوي النسب في تحريم التملك؟ص308553كراهة تملك القريب غير من استثني وصحة تملك كل من الزوجين الآخر وتبطلان الزوجيةص308554المطلب الثاني: في الأحكام. صحة ابتياع أبعاض الحيوان بشرط الإشاعة وعلم النسبةص310555حكم ما لو استثنى البائع الرأس والجلد في الحيص310556فروع 1 - صحة استثناء البائع الرأس والجلد في المذبوح وبطلانه في الحيص3115572 - عدم الفرق في الاستثناء بين الرأس والجلد وغيرهما وبطلان البيع باستثناء الشحم في الحي والمذبوحص3125583 - حكم ما لو اشترك اثنان في شراء حيوان أو غيره وشرط أحدهما لنفسه الشركة في الربح دون الخسرانص3125594 - حكم ما لو قال إنسان لغيره: اشتر حيوانا أو غيره بشركتي أو بيننا فاشتراه كذلكص312560فيما يتعلق بوطئ الجارية المشتركةص312561حكم ما يحدث من عيب أو تلف أو تصرف في الحيوان المبيع في أيام الخيارص314562فيما يتعلق ببيع الحبلى بشرط دخول الحمل في البيع واستثنائهص315563هل يملك المملوك شيئا؟ص317564فروع 1 - حكم بيع العبد وله مالص3195652 - حكم اشتراء العبد وماله جميعاص3205663 - فيما لو اشتراه وشرط مالهص3205674 - في أن العبد يملك ملكا ناقصا لا تتعلق به الزكاةص3215685 - حكم ما لو اشترى عبدا له مال فاشترطه المبتاع فانتزعه من العبد وأتلفه ثم وجد بالعبد عيباص3215696 - حكم ما لو اشترى عبدا مأذونا له في التجارة وقد ركبته الديون ولم يعلم المشتريص3215707 - فيما لو قال العبد لغيره: اشترني ولك علي كذا فهل يلزمه شيء؟ص322571حكم ما لو دفع إلى عبد مأذون في التجارة مالا ليشتري نسمة ويعتقها ويحج بالباقي فاشترى المأذون أباه ودفع له الباقي ليحج ثم اختلف مولى المأذون و ورثة الدافع ومولى الأبص322572حكم ما لو اشترى مملوكان مأذونان كل واحد منهما الآخر من مالكه، وتلحق به فروعص324573حكم شراء الجارية المسروقة من أرض الصلحص326574حكم ما لو اشترى عبدا موصوفا في الذمة فدفع البائع عبدين ليختار فأبق أحدهماص327575بطلان شراء عبد من عبدينص328576وجوب استبراء الجارية على البائع أو على المشتريص328577حكم وطئ الأمة الحامل بعد مضي أربعة أشهر وعشرة أيامص328578كراهة وطئ المولودة من الزناص329579فيما يكره ويستحب في شراء المملوكص329580وجوب تسليم الجارية أيام الاستبراء إذا تسلم ثمنهاص330581في أنه ليس للمشتري بعد شرائه الجارية شراء مطلقا طلب الكفيل من البائع بالثمن أو ببدن البائع لو خرجت حاملاص331582حرمة التفرقة بين الام وولدها في البيعص331583فروع 1 - جواز التفرقة بين الام وولدها مع استغنائه عنهاص3335842 - فيما لو فرق بينهما بالبيع بطل البيعص3335853 - جواز التفريق فيما لو رضي به كل من الولد والامص3345864 - في أن الضابط في غاية التحريم الاستغناء وبيان ما يحصل به الاستغناءص3345875 - في أن كراهة التفريق بين الام وولدها هي قول بعض علمائناص3355886 - كراهة التفريق بعد البلوغص3355897 - حكم التفريق في البيع بين الأخوين وبين الولد والأب أو الجدص3365908 - حكم التفريق بين البهيمة وولدهاص3365919 - حرمة التفريق بما عدا البيع من العقود الناقلة للعينص33659210 - عدم حرمة التفريق بالعتق والوصيةص33759311 - حكم البيع فيما لو لم تحصل التفرقة الحسيةص33759412 - حكم الرد بالعيب في التفريق وحكم التفريق بالرهنص33759513 - جواز التفريق بالسفرص33759614 - فيما لو كانت الام رقيقة والولد حرا وبالعكس لم يمنع من بيع الرقيقص337597فيما يحل من النظر إلى الأمة ليشتريهاص338598حكم ما لو اشترى جارية فوطئها فظهرت مستحقة للغيرص338599صحة بيع الحامل بحرص341600حكم بيع المرتدص342601صحة اشتراء الجارية من ولي اليتيم وجواز نكاحها واستيلادهاص342602حكم ما لو قوم المالك جواريه الثلاث على البيع وقال له: بعها ولك نصف الربح فباع البيع جاريتين وأحبل المالك الثالثةص342603الفصل الثاني: في الثمار. المطلب الأول: في أنواعها. النوع الأول: في ثمرة النخل. صور بيع ثمرة النخل وأحكامهاص345604صور بيع الثمرة بعد ظهورها وقبل بدو صلاحها وأحكامهاص347605فيما إذا باعها مطلقا فهل يجب على البائع إبقاء الثمرة مجانا إلى حين أخذهاص350606حكم ما لو باع بستانا بدا صلاح بعضه دون الباقيص351607حكم ما لو كان الذي بدا صلاحه من النخل لواحد وما لم يبد صلاحه لآخر فباع مالك ما لم يبد صلاحه ثمرة ملكهص353608جواز بيع الثمرة قبل بدو الصلاح بشرط القطع أو التراضي على التركص354609في عدم الفرق في شرط القطع بين كون المقطوع مما ينتفع به أو لاص354610فيما لو كانت الأشجار للمشتري فباع الثمرة عليه فهل يشترط في صحة البيع شرط القطع؟ص355611جواز بيع الثمار مع الأصول قبل بدو الصلاح من غير شرط القطعص356612حكم بيع الثمرة بعد بدو الصلاح بشرط القطع ومطلقا وبشرط التبقيةص356613جواز بيع الثمار بعد بدو صلاحها مع ما يحدث بعدها في تلك السنة أو سنة أخرىص358614حد بدو الصلاح في ثمرة النخلص358615النوع الثاني: في ثمرة الأشجار. حرمة بيع ثمرة الشجرة قبل ظهورها عاما واحداص359616جواز بيع ثمرة الشجرة بعد ظهورها وإن لم يبد صلاحها سنة وبعده بشرط القطع ومطلقا وبشرط التبقيةص359617حد بدو الصلاح في ثمرة الأشجارص360618النوع الثالث: الخضر. جواز بيع الخضر بعد انعقاده وظهوره منفردا ومنضما إلى الأصول وغير الأصول بشرط القطع والتبقية ومطلقاص361619حكم ما لو أفردت أصول البطيخ وغيره من الخضر بالبيع بعد ظهور الثمرة عليهاص362620حكم بيع الثمرة الظاهرة وما يظهر بعد ذلكص363621جواز بيع ما يجز جزة وجزات وما يخرط خرطة وخرطات بعد ظهور الجزة الأولى والخرطة الأولىص364622حكم بيع الورق من التوت والحناء وشبههما خرطتين قبل ظهورهاص364623حكم بيع ما يجز قبل ظهورهص364624حكم بيع ما يخرط أو يجز مع أصلهص365625المطلب الثاني: في الأحكام. حكم بيع الزرع قصيلا بشرط القطع وبشرط التبقية ومطلقا وكذا البقول بعد ظهورها منضمة إلى الأرض ومنفردةص365626حكم بيع الثمرة البارزة والمستورة بالكمامص366627حكم بيع السنبل ظاهرا ومستوراص367628حكم بيع ما هو مستور في الأرضص368629فروع 1 - اختلاف الشافعية في منع ما منعه الشافعي هل هو مقطوع به أو مفرع على قول منع بيع الغائب؟ص3696302 - حكم بيع الجوز في القشرة العليا مع الشجرة أو الحنطة في سنبلها مع الأرض عند الشافعيص3696313 - حكم بيع أرض فيها بذر لم يظهر مع البذر أو البذر وحده أو الأرض وحدهاص370632حكم بيع أبعاض الثمرةص370633فروع 1 - صحة بيع نصف الثمرة مع نصف النخلص3716342 - فيما لو كانت الثمرة لإنسان والشجرة لآخر فباع صاحب الثمرة نصف ثمرته من صاحب الشجرةص3716353 - حكم ما لو كانت الأشجار والثمار مشتركة بين رجلين فاشترى أحدهما نصيب صاحبه من الثمرةص371636جواز استثناء الجزء المشاع وكذا نخلات بعينها وعذق معين من أعذاق النخلة الواحدةص372637هل يجوز استثناء أرطال معلومة وأمداد معلومة؟ص372638فروع 1 - حكم ما إذا استثني جزء مشاع أو أرطال معينة فتلف من الثمرة شيءص3736392 - حكم ما لو استثنى نخلات بعينها أو عذقا معينا من نخلة فذهب بعض الثمرةص3736403 - حكم ما لو قال: بعتك من هذه الصبرة قفيزا إلا مكوكاص374641حكم ما لو باع الثمرة قبل بدو الصلاح ثم تجددت ثمرة أخرى واختلطت بحيث لا تتميزص374642فروع 1 - حكم ما لو باع ما يعلم امتزاجه قبل إدراك الأول وعدم امتيازهص3756432 - حكم ما لو باع بشرط القطع أو التبقية مع ندور الاختلاط فحصل الاختلاطص3766443 - حكم ما لو حصل الامتزاج بعد القبضص3776454 - حكم ما لو تصالحا أو تحاكماص378646حكم ما لو باع شجرة عليها ثمرة أو كانت الشجرة المبيعة تثمر في السنة مرتين ويغلب عليها التلاحقص378647حكم بيع ما يملكه من الثمار وما لا يملكه في عقد واحدص380648حكم ما إذا باع الثمرة واحتاجت إلى السقيص380649فروع 1 - حكم ما إذا منع البائع من سقي الثمرة حتى تلفت أو عابتص3816502 - فيما لو احتاج المشتري في السقي إلى آلة فهل يجب على البائع إقامتها أو تمكينه منها إذا كانت عنده؟ص3826513 - حكم ما لو شرط السقي على المشتريص382652هل يجب على المشتري تمكين البائع من سقي الثمرة إذا كان قد اشترى الأصول فقط؟ص382653حكم ما لو كانت الثمرة للبائع وعطشت الثمرة وتعذر سقيها فطالبه المشتري بقطعهاص383654فيما إذا باع الأصل خاصة وعليه ثمرة فهل يجب على البائع قلعها؟ص384655فروع 1 - حكم ما لو شرط قطع الثمرة في الحالص3856562 - حكم ما لو شرط إبقاء الثمرةص3856573 - في أن المرجع في وقت القطع العادةص3856584 - حكم ما لو تعذر السقي وعظم ضرر النخل ولم يكن في الإبقاء منفعة لصاحب الثمرةص3856595 - حكم ما لو أصاب الثمار آفة ولم يكن في إبقائها فائدةص3856606 - حكم ما لو احتاج صاحب الثمرة إلى السقيص3866617 - حكم ما لو لم يسق البائع وتضرر المشتري ببقاء الثمارص3866628 - حكم ما لو قضت العادة بأخذ بعض الثمرة بشرا والباقي رطباص3866639 - حكم ما لو كان النخل مما يعتاد التخفيف منه بقطع بعض ثمرته فبيع الأصل واستثني الثمرة أو بيع الثمرة خاصةص38666410 - حكم ما لو باع الأصل دون الثمرة وكانت العادة في بعض البلاد قطع الثمار قبل إدراكهاص38766511 - حكم ما لو تبايعا بشرط القطع أو تراضيا على التركص387666حكم ما إذا أصاب المبيع جائحة وآفة قبل القبض أو بعدهص387667فروع 1 - حكم ما لو تلفت الثمرة بعد التخلية وبلوغ أوان الجذاذ وإمكانه من المشتريص3906682 - حكم تلف بعض الثمار كالكلص3916693 - حكم ما لو ضاعت الثمار بغصب أو سرقةص3916704 - حكم ما لو اختلف البائع والمشتري في الجائحة أو في قدرهاص3916715 - حكم ما إذا لم يمكن البائع المشتري من السقي أو لم يسق وعرض في الثمار آفة بسبب العطشص3916726 - حكم ما لو باع الأصل والثمرة معا فتلفت الثمرة بجائحة قبل التخليةص3926737 - حكم ما لو اشترى طعاما مكايلة وقبضه جزافا فهلك في يدهص3936748 - في أنه ليس للبائع تكليف مشتري الثمرة قطعها قبل بدو صلاحها إلا أن يشرطهص3936759 - حكم ما لو أتلف الثمرة أجنبي أو البائع أو تلفت بفعل المشتريص393676جواز بيع الثمرة بجميع العروض والأثمان إلا بالثمرة وكذا بيع الزرع إلا بالحبص393677تعريف المحاقلة والمزابنةص394678هل يشترط في المحاقلة والمزابنة اتحاد الثمن والمثمن أم لا؟ص395679فروع 1 - حكم ما لو اختلف الجنسص3976802 - حكم بيع غير النخل والزرع بجنسه الموضوع على الأرضص3986813 - حكم بيع الحنطة في السنبل بالشعير الموضوع على الأرض وبالعكسص3986824 - هل يدخل في تفسير المحاقلة بيع الشعير الثابت في سنبله بالشعير المصفى؟ص3986835 - صحة بيع الزرع قبل ظهور الحب بالحبص3996846 - حكم ما لو باع صبرة بأخرى مجهولتين من جنس واحدص399685استثناء بيع العرايا من المزابنةص400686جواز بيع العرايا للغني والفقيرص401687حكم العرايا في النخلات المتعددةص402688وجوب خرص ثمرة النخلة رطبا في العرية، والكيل أو الوزن في التمر على الأرضص402689وجوب الحلول في بيع العرايا وعدم وجوب التقابض في الحالص403690عدم جواز بيع أكثر من النخلة الواحدة عريةص404691فروع 1 - حكم ما لو باع في صفقة واحدة من رجلين كل واحد منهما نخلة معينة أو باعها نخلتين مشاعا بينهماص4046922 - حكم ما لو باع رجلان من واحد صفقة واحدة نخلتين عريةص4046933 - حكم ما لو باع رجلان من رجلين صفقة واحدةص405694هل تثبت العرية في العنب؟ص405695حكم العرية إذا كان الرطب على وجه الأرضص406696حكم ما لو باع الرطب على رؤوس النخل بمثله أو بالرطب على وجه الأرضص406697حكم بيع العرية على غير مالك الدار أو البستان أو مستأجرهما أو مشتري ثمرة البستانص407698جواز تقبل أحد الشريكين بحصة صاحبه من الثمرة بشيء معلوم منها لا على سبيل البيعص408699جواز بيع الثمرة لمشتريها بزيادة عما ابتاعه أو نقصان قبل قبضه وبعدهص408700حكم ما لو اشترى الزرع قصيلا مع أصوله وما إذا قطعه فنبتص409701حكم ما لو سقط من الحب المحصود شيء فنبت في القابلص409702حكم ما لو اشترى نخلا ليقطعه أجذاعا فتركه حتى حملص409703حق المارة في التمر والفواكه ونحوهاص409704هل يجوز في شراء غلة قرية اشتراط منفعة ما فيها من رحا ونحوها؟ص410705الفصل الثالث: في الصرف. تعريف الصرف وجوازهص413706شرط الصرف التقابض في المجلس قبل التفرق وعدم إسلاف أحد العوضين في الآخرص413707فروع 1 - حكم ما لو افترقا قبل التقابض أو تقابضا البعض خاصةص4147082 - حكم ما لو قاما عن ذلك المجلس قبل التقابض مصطحبين أو تقابضا في غير ذلك المجلس ولم يفترقاص4147093 - بطلان البيع بإسلاف أحدهما في الآخر بأجل قصير جدا ولو ساعة مع عدم التفارق حتى التقابضص4147104 - فيما لو تصارفا ذهبا بذهب أو فضة أو فضة بفضة أو ذهب لم يضر طول لبثهما في المجلس ولا طول مصاحبتهماص4157115 - حكم ما لو وكل أحدهما وكيلا في القبض أو وكلا وكيلين فيه وتقابض الوكيلانص4157126 - حكم ما لو لم تتفق المصاحبة ولا ملازمة المجلس فأرسل أحدهما وكيله ليقبض من صاحبهص4157137 - عدم قيام مصاحبة الوكيل مقام مصاحبة الموكلص4167148 - حكم ما لو تصارف الوكيلان أو أحد صاحبي المال مع وكيل الآخرص4167159 - حكم ما لو تعذر عليهما التقابض في المجلس وأرادا الافتراقص416716جواز اشتراء شيء بنصف دينار، وورق بالنصف الآخر من الدينار بشرط قبض ما قابل الورقص416717فيما لو اشترى دراهم بدنانير ثم اشترى بها دنانير قبل قبض الدراهم بطل الثانيص417718فيما لو كان على غيره دراهم جاز أن يأمره بتحويلها دنانير على جهة التوكيلص417719عدم اشتراط الوزن والنقد حالة العقد ولا حالة القبضص418720الجيد والردئ من الجوهرين واحد مع اتحاد الجنس وكذا المصوغ والمكسرص419721حكم بيع الدراهم والدنانير المغشوشةص420722حكم بيع تراب معدن أحد النقدين بالآخرص422723حكم بيع تراب الصياغة بالجوهرين معا أو بجنس غيرهماص422724جواز بيع الرصاص بالفضة والنحاس بالذهب مع اشتمال الرصاص على يسير من الفضة والنحاس على يسير من الذهبص423725حكم بيع المصاغ من النقدين معاص423726حكم مصارفة المغشوشة من الدراهم والدنانير بعضها ببعضص424727حكم بيع السيوف والمراكب المحلاةص425728في أن الدراهم والدنانير تتعينان بالتعيينص427729حكم ما إذا وجد في المقبوض بالصرف عيبص428730نقص السعر أو زيادته لا يمنع الرد بالعيبص433731حكم ما لو اعتمد أحد المتعاقدين على الآخر في قدر العوضص433732لقابض الزيادة فسخ البيع للتعيب بالشركةص434733جواز الحيلة للتخلص من الربا في بيع أحد المتفاضلين بالآخرص434734حكم ما إذا باع الصحاح أو الأكثر وزنا بالذهب وتقابضا ثم اشترى بالذهب المكسرة أو الأقل وزناص435735فروع 1 - حكم ما لو باعه من غير بائعه قبل التفرق والتخايرص4367362 - حكم ما لو باع الصحاح بعوض غير النقدين ثم اشترى به المكسرةص4377373 - جواز الحيلة في انتقال الناقص بالزائد بغير البيعص4377384 - حكم ما لو اشترى نصف دينار قيمته عشرون درهما ومعه عشرة دفعها وقبض الدينار بأجمعه ليحصل قبض النصف ويكون نصفه له بالبيع والآخر أمانة في يدهص4377395 - حكم ما لو كان معه تسعة عشر درهما وأراد شراءه بعشرينص4387406 - حكم ما لو كان عليه دين عشرة دنانير فدفع عشرة عددا فوزنها فكانت أحد عشر ديناراص438741جواز المصارفة بما في الذممص439742حكم ما لو دفع قضاء الدين على التعاقب من غير مساعرة ولا محاسبةص440743حكم شراء دينار وديعة من صاحبه بدراهمص440744فروع 1 - حكم ما إذا اشترى دينارا بدينار وتقابضا ومضى كل منهما يزن الدينار الذي قبضهص4417452 - حكم ما لو اشترى دراهم بدنانير فقال له آخر: ولني نصفها بنصف الثمن، أو قال: اشتر عشرين درهما بدينار لنفسك وولني نصفها بنصف الدينارص4417463 - فيما لو باعه بنصف دينار، دفع المشتري شق دينارص4427474 - حكم ما لو باعه ثوبا بمائة درهم من صرف عشرين درهما بدينارص442748حكم ما لو باعه بدينار غير درهم نسيئةص443749حكم ابتياع درهم بدرهم بشرط صياغة خاتمص444750حكم ما لو اشترى ثوبا بعشرين درهما غير معينة ودفعها و وزنها أكثر من عشرين وأخذ بدل الباقي منه فضةص445751حكم ما لو شرط في بيع الثوب أن يعطيه صحاحا ويأخذ بدل ما يفضل من وزنها فضةص445
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي”
(١)
عن كتاب تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي
كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تذكرة الفقهاء تأليف الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى سنة 726 ه. الجزء العاشر تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (1)، كتاب تذكرة”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.