أخرى450 صفحة
فهرس الكتاب
1فيما يجب في باقي المحظورات 1 - فيما يجب باللبس وجوب دم شاة على من لبس ثوبا لا يحل لهص52عدم الفرق في وجوب الدم بين قليل اللبس وكثيرهص53حرمت استدامة اللبس كابتدائهص64فيما لو اضطر إلى لبس الخفين والجوربينص75فيما لو لبس قميصا وعمامة وخفين وسراويلص86فيما لو لبس ثم صبر ساعة ثم لبس شيئا آخر وهكذاص87فيما لو لبس ثيابا كثيرة دفعة واحدة أو في مرات متعددةص88فيما لو لبس ناسيا أو جاهلا ثم ذكر أو علمص89حكم المكره حكم الناسي والجاهلص1010وجوب الكفارة على المحرم المضطر إلى لبس المخيطص1011وجوب دم شاة على من غطى رأسه أو ظلل على نفسه حال سيرهص1012عدم الفرق في وجوب الكفارة بين تغطية الرأس بمخيط أو غيرهص1113عدم وجوب الكفارة على من غطى رأسه ناسياص11142 - فيما يجب بالطيب والادهان وجوب الكفارة على المحرم إذا تطيب عامداص1115عدم الفرق في وجوب الكفارة بين استعمال الطيب أكلا أو إطلاء أو صبغا أو بخوراص1116جواز التطيب بخلوق الكعبةص1117عدم الفرق في وجوب الكفارة بالتطيب بين الابتداء والاستدامةص1218وجوب الكفارة بنفس التطيبص1219عدم الفرق في وجوب الكفارة بين الطعام الذي فيه طيب مسته النار أم لا وكذا بقي الطعام على وصفه أم لاص1220فيما إذا تطيب عامدا أو ناسيا وذكرص1321جواز شراء الطيب وبيعه ما لم يشمه ولم يلمسهص1322وجوب الفدية باستعمال الطيب عمداص1323فيما لو استعمل دهنا طيباص14243 - فيما يجب بالحلق و قص الظفر وجوب الفدية بحلق المحرم رأسه متعمداص1425تعلق الفدية بحلق الرأس مطلقاص1526عدم وجوب الفدية بحلق الرأس جاهلا أو ناسياص1527حكم النائم حكم الساهي في حلق الرأسص1628بيان كفارة حلق الرأسص1629كفارة حلق الرأس مخيرةص1630هل تجب الزيادة في الصيام على ثلاثة أيام؟ص1731هل تجب الصدقة على أكثر من ستة مساكين؟ص1732عدم الفرق في وجوب الفدية بين شعر الرأس وبين شعر سائر البدنص1833فيما لو نتف إبطيه جميعا أو واحدة منهماص1834فيما لو مس رأسه أو لحيته فسقط منهما شئص1935إباحة الحلق لأذى والتخيير بين التكفير قبل الحلق وبعدهص1936فيما لو خلل شعره فسقطت شعرةص1937فيما لو قلع جلدة عليها شعرص2038هل يجوز للمحرم أن يحلق رأس المحل؟ص2039المحرم ممنوع من قص أظفاره ووجوب الفدية فيهص2040فيما يجب في الظفر الواحد أو الظفرين و هكذاص2141فروعص23424 - جزاء قتل هوام الجسد وقطع الشجر فيما يجب برمي القملة عن جسد المحرم أو قتلهاص2443حرمة قطع شجرة الحرمص2544فيما يجب بقطع الشجرة الكبيرة والصغيرة وأبعاضهاص25455 - فيما يجب بالفسوق والجدال وجوب الكفارة بالجدال ثلاثا صادقاص2646وجوب الكفارة بالجدال مرة كاذبا أو مرتين أو ثلاث مرات كذلكص2747وجوب الكفارة بالعمد لا بالسهوص2748تعريف الجدالص2749تعريف الفسوق وعدم وجوب الكفارة بهص27506 - فيما يجب بالاستمتاع فساد الحج بوطئ المحرم امرأته عالما بالتحريم عامدا قبل الوقوف بالموقفينص2751فيما يجب بإفساد الحج من جهة الوطءص2952وجوب إتمام الحج الفاسدص2953وجوب قضاء الحج في السنة المقبلة على الفورص3054حكم حج المرأة الموطوءة إذا كانت محرمةص3155فروعص3256وجوب الافتراق في القضاء إذا بلغا المكان الذي وطئها فيهص3357بيان حد الافتراقص3558عدم فساد الحج بالوطء ناسيا أو جاهلا بالتحريمص3559عدم فساد الحج بالإكراه على الجماعص3660عدم الفرق بين الوطء في القبل والدبر من المرأة والغلام في وجوب الكفارة وإفساد الحجص3661هل يفسد الحج بإتيان البهائم؟ص3762فيما لو استمنى بيدهص3863فيما لو وطئ فيما دون الفرج وأنزلص3864فيما لو وطئ قبل التلبية أو الإشعار أو التقليدص4065فيما لو جامع بعد الوقوف بالموقفينص4066فيما لو كان الوطء بعد الوقوف بعرفة قبل الوقوف بمزدلفةص4167فيما لو كرر الوطء وهو محرمص4268فيما لو جامع بعد الموقفين قبل طواف الزيارةص4369فيما لو جامع بعد أن طاف من طواف الزيارة شيئاص4470فيما لو أتم طوافه ثم جامع بعد تمام السعي أو شئ منهص4471عدم وجوب الكفارة بالجماع قبل طواف الزيارة أو بعده قبل طواف النساء جهلا بالتحريم أو نسياناص4472فيما لو جامع بعد أن طاف شيئا من طواف النساءص4473عدم الفرق في الوطء بين أن يطأ في إحرام حج واجب أو مندوبص4574فيما إذا وطئ المحرم امرأته الحرة أو جاريته المحرمة بإذنه أو بغير إذنه، أو المحلةص4575فيما لو كانت أمته محرمة بإذنه فطاوعتهص4576فيما لو أكره أمته على الوطءص4677فيما لو وطئ أمته وهو محل وهي محرمة بإذنه أو بغير إذنهص4678فيما لو زنى بامرأةص4779فيمن وجب عليه بدنة في إفساد الحج ولم يجدهاص4780فيما لو وطئ في العمرة قبل السعيص4881فيما لو أفسد القارن حجهص4982هل يجب الإحرام من الميقات في قضاء الحج ومن أدنى الحل في قضاء العمرة؟ص5083فيما إذا أفسد في القضاءص5184فيما لو عقد المحرم أو المحل لمحرم على امرأة ودخل بهاص5285فيما لو نظر إلى غير أهله فأمنىص5286فيما لو نظر إلى غير أهله ولم يكرر النظر أو كرره حتى أمنىص5287فيما لو كرر النظر حتى أمذىص5388فيما لو كرر النظر ولم يقترن به مني ولا مذيص5389فيما لو فكر فأنزلص5390فيما لو نظر إلى أهله من غير شهوة سواء أمنى أو لاص5491فيما لو نظر إلى أهله بشهوة فأمنىص5492فيما لو مس امرأته بشهوة أو بغيرهاص5493فيما لو قبل امرأته بشهوة أو بغيرهاص5594جواز تقبيل المحرم أمه حال الإحرامص5695فيما لو لاعب امرأته وهو محرم فأمنىص5696فيما لو سمع كلام امرأة أو استمع على من يجامعها فتشاهى فأمنىص5797أحكام الحج الفاسدص5798فيما لو عرضت الردة في خلال الحج والعمرةص6199اللواحق: جواز لبس السلاح للمحرم إذا خاف العدوص62100جواز تأديب المحرم غلامه المحرمص62101كفارة اقتتال اثنين في الحرمص62102فيما إذا اجتمعت أسباب مختلفة للكفارةص62103أقسام اتحاد نوع الفعل الموجب للكفارةص63104فيما لو جن بعد إحرامه ففعل ما يفسد به الحج أو صادص64105فيما إذا فعل الصبي ما يوجب الكفارةص64106فيما لو خرجت قافلة إلى الحج فأغمي على واحد منهم فهل يصير محرما بإحرام غيره عنه؟ص66107فيما لو قبل امرأته بعد طواف النساء وهي لم تطف أو طافتص67108فيما لو قلع ضرسه مع الحاجة إليه أو بدونهاص67109فيما لو أحصر فبعث بهديه ثم احتاج إلى حلق رأسه لأذى قبل بلوغ الهدي محلهص67110أحكام الإحرام الإحرام ركن في الحج والإخلال به عامدا يبطل الحجص68111فيما لو أخل بالإحرام ناسيا حتى أكمل المناسكص68112فيما إذا جهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى يرجع إلى بلدهص68113فيما لو كان محرما بالحج هل يجوز له أن يحرم بالعمرة؟ص69114حكم إدخال الحج على العمرةص69115جواز فسخ المفرد حجه إلى التمتع وبالعكسص69116ليس للقارن نقل حجه إلى التمتعص69117فيما لو قرن بين الحج والعمرة في إحرامهص70118جواز الطواف للقارن والمفرد إذا قدما مكة ووجوب تجديد التلبيةص70119فيما إذا لم يجدد القارن والمفرد التلبيةص70120فيما إذا أتم المتمتع أفعال عمرته وقصر وقد ساق هدياص71121استقرار دم التمتع بنفس إحرام الحجص72122فيما إذا طاف المتمتع و سعى للعمرة ثم أحرم بالحج قبل أن يقصر عمدا أو نسياناص73123انعقاد إحرام المتمتع والمفرد بالتلبية وانعقاد إحرام القارن بها أو بالإشعار أو التقليد وحكم الإشعارص74124ما يستحب فعله عند الإحرام بالحجص75125إحرام المرأة كإحرام الرجل إلا في رفع الصوت ولبس المخيطص76126عدم جواز تغطية المرأة وجهها في الإحرامص76127جملة ما يجوز للمحرمة لبسها وما لا يجوزص77128دخول مكة استحباب الغسل قبل دخول الحرمص79129جواز تأخير الغسل عند العذر إلى قبل دخول مكةص79130استحباب مضغ شئ من الإذخر عند دخول الحرمص79131استحباب الدعاء بالمنقول عند دخول الحرمص79132قطع التلبية عند النظر إلى بيوت مكةص79133استحباب دخول مكة من أعلاها والخروج من أسفلهاص80134استحباب الاغتسال لدخول مكة من بئر ميمون أو فخص80135فيما لو اغتسل ثم نام قبل دخول مكةص81136استحباب دخول مكة بسكينة ووقارص81137وجوب دخول مكة للمتمتع وجوازه للقارن والمفردص81138فيما إذا دخل مكة بغير إحرام من يجب عليه دخولها بإحرامص81139استحباب الغسل لدخول مكة للحائض والنفساءص82140جواز دخول مكة ليلا ونهاراص82141استحباب الغسل لدخول المسجد الحرامص82142استحباب دخول المسجد الحرام على سكينة ووقار من باب بني شيبةص82143الطواف 1 - مقدمات الطواف اشتراط الطهارة في الطواف الواجبص83144فيما لو شرع في الطواف الواجب على غير طهارة فذكرص83145فيما لو ذكر في أثناء الطواف أنه محدثص83146عدم اشتراط الطهارة في طواف النافلة وإن كانت أفضلص84147اشتراط خلو البدن والثوب من النجاسة في صحة الطوافص84148اشتراط الستر في صحة الطوافص85149اشتراط الختان في صحة الطواف للرجلص85150في جملة ما يستحب عند دخول المسجد الحرام وما يقوله إذا وقع نظره إلى الكعبةص851512 - كيفة الطواف وجوب النية واشتراطها في صحة الطوافص86152كيفية النيةص86153وجوب الابتداء في الطواف من الحجر الأسودص86154وجوب المحاذاة بجميع البدن للحجر الأسودص87155وجوب الاختتام بالحجر الأسودص88156وجوب جعل البيت عن اليسارص89157عدم صحة الطوف فيما لو جعل البيت عن يمينهص89158عدم صحة الطواف فيما لو استقبل البيت وطاف معترضاص90159اشتراط خروج جميع البدن من البيت في صحة الطوافص90160وجوب إدخال الحجر في الطوافص91161فيما لو كان يطوف ويمس الجدار بيده في موازاة الشاذروانص92162عدم جواز الطواف خارج المسجدص92163عدم صحة الطواف في المسجد خلف المقامص92164إتيان صلاة ركعتي الطواف بعد الفراغ منه في مقام إبراهيم عليه السلامص94165هل صلاة الطواف الواجب فريضة؟ص94166هل تجب صلاة الطواف في المقام؟ص95167فيما إذا كان في المقام زحامص96168عدم إجزاء الفريضة عن ركعتي الطوافص97169ذكر طريقين للشافعية في حكم ركعتي الطواف المندوبص97170فيما لو نسي ركعتي طواف الفريضةص97171فيما لو صلى في غير المقام ناسيا ثم ذكرص98172وقت ركعتي الطواف الواجب والمندوبص98173فيما لو طاف في وقت فريضةص99174فيما لو صلى المكتوبة بعد الطوافص99175فيما تستحب قراءته في صلاة الطوافص100176فيما لو نسي صلاة الطواف حتى شرع في السعي أو ماتص100177استحباب الدعاء بالمنقول عقيب صلاة الطوافص100178استحباب عدم التشاغل بشئ عند دخول المسجد للطوافص100179فيما لو دخل المسجد والإمام مشتغل بالفريضةص101180عدم استحباب رفع اليدين عند مشاهدة البيتص101181استحباب الوقوف عند الحجر الأسود والدعاء والتكبير عند محاذاة الحجر وغير ذلكص102182استحباب استلام الحجر وتقبيلهص102183استحباب استلام الركن اليماني وتقبيلهص103184استحباب استلام الأركان كلهاص104185في الاستلام لغتانص105186استحباب الاستلام في كل شوط والدعاء في الطواف بالمنقولص106187استحباب التزام المستجار في الشوط السابعص106188فيما حكي عن بعض العامة من وجوب الدم عند ترك الاستلامص107189استحباب الاضطباعص107190استحباب المشي مستويا بين السرع والإبطاءص108191استحباب الرمل في الأشواط الثلاثة الأول و المشي في الأربعة في طواف القدومص108192عدم وجوب الدم بترك الرملص108193استحباب الرمل من الحجر إلى الحجرص109194فيما لو ترك الرمل في أول شوط أو في الاثنينص110195فيما لو ترك الرمل في طواف القدومص110196عدم استحباب الرمل والاضطباع للنساءص110197الحامل للمريض والصبي يرملص110198استحباب التداني من البيت في الطوافص110199فيما لو كان بالقرب زحام لا يمكن الرمل فيهص110200استحباب الطواف ماشيا مع القدرةص111201حكم الطواف راكبا مع القدرة على المشيص111202استحباب طواف ثلاثمائة وستين طوافاص1112033 - أحكام الطواف فيما لو أحدث في خلال الطواف الواجبص112204فيما لو أحدث في خلال الطواف المندوبص112205فيما لو ذكر بعد الطواف أنه طاف محدثاص113206فيما لو شك في الطهارةص113207فيما لو طاف ستة أشواط ناسيا ثم ذكر أو لم يذكر حتى رجع إلى أهلهص113208فيما لو ذكر أنه طاف أقل من سبعة أشواط وهو في السعيص114209فيما لو قطع طوافه فرضا أو نفلا بدخول البيت أو بالسعي في حاجة له أو لغيرهص114210فيما لو دخل عليه وقت فريضة وهو في الطوافص115211فيما لو خاف فوات الوتر وهو في الطوافص116212فيما لو حاضت المرأة وقد طافت أربعة أشواط أو أقل من ذلكص116213ركنية الطواف في الحجص117214فيما لو شك في عدد الطوافص117215جواز البناء على الأكثر في طواف النافلةص118216جواز التعويل على الغير في عدد الطوافص118217عدم جواز الزيادة على سبعة أشواط في طواف الفريضةص118218فيما لو طاف ثمانية عمدا أو سهواص118219فيما لو ذكر في الشوط الثامن قبل أن يبلغ الركن أو بعده أنه قد طاف سبعاص119220عدم جواز القران في طواف الفريضةص119221جواز القران بين الطوافين في النافلةص120222استحباب الانصراف على الوتر فيما إذا جمع بين الطوافينص120223فيما لو شك هل طاف سبعة أو ثمانيةص121224فيما لو شك فلم يدر ستة طاف أو سبعة أو ثمانيةص121225فيما لو طاف أقل من سبعة ناسياص121226فيما لو أحدث في طواف الفريضةص121227فيما لو طاف وعلى ثوبه نجاسة عامدا أو ناسياص121228فيما لو تحلل من إحرام العمرة ثم أحرم بالحج وطاف وسعى له ثم ذكر أنه طاف أحد الطوافين محدثاص122229عدم سقوط الطواف عن المريضص122230فيما لو مرض في أثناء الطوافص123231فيما لو حمل محرم محرما وطاف به ونوى كل واحد منهما الطوافص123232جواز الكلام بالمباح في الطوافص124233استحباب قراءة القرآن في الطوافص124234استحباب الدعاء في أثناء الطواف والإكثار من ذكر الله تعالىص125235جواز الشرب في الطوافص125236تذنيب في أفضلية أن يقال: طواف وطوافان وثلاثة أطوافص125237حكم لبس البرطلة في طواف الحج والعمرةص125238في من نذر أن يطوف على أربعص126239فيما إذا أخل بطواف الحج عامدا أو ناسياص127240فيما لو نسي طواف النساءص127241السعي والتقصير 1 - مقدمات السعي استحباب الطهارة في السعيص129242استحباب استلام الحجر الأسود قبل السعيص129243استحباب الشرب من ماء زمزم وصب الماء على الجسدص130244استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر الأسود بالسكينة والوقارص130245استحباب الصعود على الصفاص130246استحباب حمد الله على الصفا والثناء عليه واستقبال القبلة وغير ذلكص1312472 - كيفية السعي اشتراط النية ووجوبها في صحة السعيص132248وجوب الترتيب في السعي بالبدأة بالصفا والختم بالمروةص132249وجوب السعي بين الصفا والمروة بسبعة أشواطص133250وجوب السعي بين الصفا والمروة في المسافة التي بينهماص134251عدم وجوب الصعود على الصفا والمروةص134252استحباب السعي ماشيا وجواز الركوب فيهص134253استحباب المشي من الصفا إلى المروة والهرولة ما بين المنارة و زقاق العطارين ثم المشي إلى المروةص134254استحباب الدعاء حالة السعيص135255عدم وجوب شئ في ترك الرملص135256ليس على النساء الرمل ولا الصعود على الصفا والمروةص136257فيما لو نسي الرمل حتى يجوز موضعه ثم ذكرص1362583 - أحكام السعي بطلان الحج بترك السعي متعمداص136259فيما لو ترك السعي ناسياص137260فيما لو عكس في ترتيب السعيص137261فلو طاف سبعة أشواط وشك فيما بدأ بهص138262فيما لو تيقن عدد الأشواط فيما دون السبعة وشك في المبدأص138263فيما لو سعى أقل من سبعة أشواط ولو خطوةص138264فيما لو لم يذكر نقصان السعي حتى واقع أهله أو قصر أو قلمص138265فيما لو لم يحصل عدد الأشواطص139266عدم جواز الزيادة على سبعة أشواط وحكم السعي في صورة الزيادة عمدا أو سهواص139267جواز الجلوس في السعي للاستراحةص139268عدم بطلان السعي بقطعه لقضاء حاجة له أو لبعض إخوانهص140269فيما لو دخل وقت فريضة وهو في أثناء السعيص141270جواز تأخير السعي بعد الطواف إلى ساعة وعدم جوازه إلى غد يومهص141271عدم صحة تقديم السعي على الطوافص141272فيما لو طاف بعض الطواف ثم مضى إلى السعي ناسيا ثم ذكر في الأثناء نقص الطوافص142273فيما لو سعى بعد طوافه ثم ذكر أنه طاف بغير طهارةص142274وجوب السعي في الحج والعمرة وعدم إجزاء السعي في أحدهما عن الآخرص142275عدم جواز تقديم طواف النساء على السعي وحكم تقديمه عمدا أو نسياناص143276عدم جواز تقديم طواف الحج وسعيه على المضي إلى عرفات اختيارا للمتمتعص143277جواز التقديم للضرورةص143278جواز تقديم طواف النساء على الموقفين مع العذرص144279جواز تقديم الطواف والسعي على المضي إلى عرفات لضرورة وغيرها للقارن والمفردص1442804 - التقصير إذا فرغ المتمتع من السعي قصر من شعره وقد أحل من كل شئ أحرم منه إلا الصيدص145281التقصير نسك في العمرة وعدم وقوع الإحلال إلا به أو بالحلقص145282عدم استحباب تأخير التقصيرص146283فيما لو أخل بالتقصير عامدا حتى أهل بالحجص146284عدم دخول أفعال الحج في أفعال العمرةص146285فيما لو أخل بالتقصير ناسياص147286فيما لو جامع امرأته قبل التقصيرص147287فيما لو جامع امرأته بعد التقصيرص148288فيما لو قبل امرأته قبل التقصير وحكم العمرةص148289أولوية التقصير من الحلق في إحرام العمرةص149290في أدنى التقصيرص150291إجزاء التقصير بأي شئ كانص150292جواز نتف الشعر أو إزالته بالنورةص150293إجزاء التقصير من الشعر النازل عن حد الرأس أو ما يحاذيهص151294إجزاء التقصير من الأظفار والأخذ من الشارب أو الحاجبين أو اللحيةص151295ليس في إحرام عمرة التمتع طواف النساءص151296ينبغي للمتمتع بعد التقصير التشبه بالمحرمين في ترك لبس المخيطص151297كراهة الخروج من مكة قبل قضاء المناسك كلهاص151298فيما لو اضطر إلى الخروج من مكة قبل قضاء المناسك كلهاص151299فيما لو خرج بغير إحرام ثم عادص151300فيما لو دخل المحرم مكة وقدر على إن شاء الإحرام للحج بعد الطواف والسعي والتقصير وإدراك عرفات والمشعرص152301المقصد الثالث في أفعال الحج إحرام الحج وجوب الإتيان بالحج ابتداء بالإحرام للحج من مكة بعد الفراغ من العمرةص157302استحباب الإحرام بالحج يوم الترويةص159303جواز الإحرام بالحج في أي موضع من مكةص160304ما يستحب فعله لمريد الإحرام بالحجص160305استحباب الإحرام عند الزوال يوم التروية بعد أداء الفرضينص160306جواز الإحرام في أي وقت من أيام الحج بعد الفراغ من العمرةص161307مكان التلبيةص161308عدم مسنونية الطواف بعد الإحرام لغير عذرص161309جواز الطواف بعد الإحرام لعذر قبل المضي إلى عرفاتص161310فيما إذا أحرم بالعمرة سهوا وهو يريد الحجص162311فيما لو نسي الإحرام بالحج يوم التروية حتى حصل بعرفات أو رجع إلى بلدهص162312الوقوف بعرفات 1 - الخروج إلى منى استحباب أداء الظهرين يوم التروية بمكة قبل الخروج منها لمريد الخروج إلى منىص163313استحباب الخروج إلى منى قبل الزوال للإمامص163314جواز المبادرة إلى الخروج قبل الظهر بيوم أو يومين للمعذورص164315استحباب الدعاء بالمنقول عند التوجه إلى منى وعند النزول بهاص164316فيما لو صادف يوم التروية يوم الجمعةص165317استحباب الخطبة للإمام في أربعة أيام من ذي الحجةص165318استحباب المبيت ليلة عرفة بمنىص165319كراهة الخروج إلى عرفات قبل طلوع الفجرص166320جواز الخروج إلى عرفات قبل طلوع الشمس بعد طلوع الفجرص166321عدم جواز خروج الإمام من منى قبل طلوع الشمسص166322جواز الخروج قبل طلوع الفجر للمعذورص166323استحباب الدعاء بالمنقول عند الخروج إلى عرفة وضرب الخباء بنمرةص167324استحباب الجمع بين الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين للإمامص167325خطبة الإمام بالناس وتبيينه لهم ما بين أيديهم من المناسكص168326وجوب التقصير في الصلاة على الإمام المسافرص168327عدم جواز التقصير لأهل مكة ومن حولهاص168328فيما يقوله الإمام إذا سلمص168329نمرة ليست من عرفةص1683302 - كيفية الوقوف استحباب الاغتسال للوقوف بعرفةص169331استحباب الوقوف مستقبل القبلةص169332حكم الوقوف راكبا أو ماشياص169333استحباب القيام وكراهة الركوب والقعود في الوقوفص169334وجوب النية في الوقوفص170335وجوب اشتمال النية على نية الوجوب والوقوف لحج التمتع والتقرب إلى الله تعالىص170336وجوب الكون بعرفة إلى غروب الشمس من يوم عرفةص170337إجزاء الوقوف بعرفة كيفما كانص171338لا بد من قصد الوقوف بعرفة و معرفة أنها عرفةص171339صحة وقوف النائم بعد الزوال وإن استمر إلى الليل إذا سبقت منه النية للوقوفص172340فيما لو لم تسبق منه النية واتفق نومه قبل الدخول إلى عرفة واستمر إلى خروجه منهاص172341فيما لو حصل بعرفات وهو مغمى عليه ولم تسبق منه النيةص172342السكران الذي لا يحصل شيئا كالمغمى عليهص173343فيما لو حضر و هو مجنون قبل النية واستوعب الوقتص173344حكم من غلب على عقله بمرض أو غيره حكم المغمى عليهص173345فيما لو كان السكران يحصل ما يقع منهص173346عدم اشتراط الطهارة ولا الستر ولا الاستقبالص174347فيما لو حضر بعرفة في طلب غريم له أو دابةص174348عرفة كلها موقف يجزئ الوقوف في أي موضع منهاص174349حد عرفةص175350استحباب ضرب الخباء بنمرةص176351جواز النزول تحت الأراك إلى زوال الشمس إلى الموقفص176352استحباب الوقوف على ميسرة الجبل وعدم الارتفاع إلى الجبل من غير ضرورةص176353استحباب سد الخلل بنفسه أو برحلهص177354استحباب القرب إلى الجبلص177355استحباب خطبة الإمام بعرفة قبل الأذانص177356صلاة الإمام بالناس الظهر و العصر بأذان واحد وإقامتينص177357في الجمع بين الظهر والعصر للمأموم كما للإمامص178358المنفرد في الصلاة يجمع بين الظهرينص178359جواز الجمع بين الظهرين لكل من كان بعرفةص179360إتمام الإمام المقيم صلاته وتقصير المسافرين للصلاةص179361تقصير الإمام المسافر والمسافرين صلاتهم وإتمام المقيمينص180362استحباب تعجيل الصلاة حين الزوال وتقصير الخطبةص180363المجئ إلى الموقف بعد الفراغ من الصلاتينص181364قطع التلبية عند الزوال من يوم عرفةص181365قطع تلبية العمرة المبتولة حين تقع أخفاف الإبل في الحرمص181366في المجئ إلى الموقف بسكينة ووقار وحمد الله و الثناء عليه وغير ذلكص181367استحباب الدعاء في الموقف بما دعا به زين العابدين عليه السلامص182368أول وقت الوقوف بعرفةص182369آخر الوقت الاختياريص183370فيما لو لم يتمكن من الوقوف بعرفة نهارا وأمكنه الوقوف بها ليلاص1843713 - أحكام الوقوف بطلان الحج بترك الوقوف بعرفة عمداص184372فيما لو ترك وقوف عرفة سهوا أو لعذرص185373الوقت الاختياري والاضطراري لعرفةص186374فيما يجب بالإفاضة من عرفات قبل غروب الشمسص186375فيما لو أفاض قبل الغروب ساهيا أو جاهلاص188376فيما لو أفاض قبل الغروب عامدا عالما ثم عاد إلى الموقف نهارا إلى غروب الشمسص189377فيما لو كان عوده بعد الغروبص189378فيما لو فاته الوقوف بعرفة نهارا وجاء بعد الغروب ووقف بهاص190379فيما لو غم الهلال ليلة الثلاثين من ذي القعدة فوقف الناس تاسع ذي الحجة ثم قامت البينة أنه العاشرص190380فيما لو شهد اثنان عشية عرفة برؤية الهلال ولم يبق من النهار والليل ما يمكن الإتيان إلى عرفةص191381فيما لو أخطأ الناس أجمع في العدد فوقفوا غير يوم عرفةص191382فيما إذا اختلفوا فأصاب بعضهم وأخطأ بعضص191383فيما لو شهد واحد أو اثنان برؤية هلال ذي الحجة ورد الحاكم شهادتهماص191384فيما لو غلطوا في المكان فوقفوا بغير عرفةص192385الوقوف بالمشعر الحرام 1 - مقدمات الوقوف بالمشعر في الإفاضة من عرفات بعد الغروب قبل الصلاة إلى المشعر والدعاء بالمنقولص193386استحباب الاقتصاد في السيرص193387قطع التلبية في السيرص194388استحباب المضي على طريق المأزمين والإكثار من ذكر الله تعالىص194389استحباب صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة وإن ذهب ربع الليل أو ثلثهص194390استحباب الأذان والإقامة للمغرب و الإقامة للعشاء بدون أذانص194391لا ينبغي صلاة النافلة بين المغرب والعشاء بمزدلفةص197392فيما لو صلى بينهما شيئا من النوافلص197393فيما لو ترك الجمع بين المغرب و العشاء بمزدلفةص197394فيما لو فاته مع الإمام الجمعص198395فيما لو عاقه في عائق وخاف ذهاب أكثرص198396إتيان نوافل المغرب بعد العشاءص198397إتيان الصلاة قبل حط الرحالص198398المبيت بمزدلفة ليس ركناص1993992 - كيفية الوقوف بالمشعر فيما يجب في الوقوف بالمشعرص200400استحباب الوقوف بعد صلاة الفجر و إجزاؤه قبلها بعد طلوع الفجرص201401استحباب الدعاء بالمنقول والإفاضة حين يشرق ثبورص201402استحباب الكون على الطهارةص201403إجزاء الوقوف جنبا أو محدثاص201404استحباب الإتيان بصلاة الفجر في أول وقتهاص201405استحباب وطئ المشعر الحرام للصرورةص201406استحباب الصعود على المشعر وذكر الله عندهص2024073 - أحكام الوقوف بالمشعر بطلان الحج بترك الوقوف بالمشعر عمداص202408وجوب الوقوف بالمشعر بعد طلوع الفجرص204409وجوب الكفارة فيما لو أفاض قبل طلوع الفجر مختارا عامدا بعد الوقوف بالمشعر ليلاص204410جواز الإفاضة من مزدلفة قبل طلوع الفجر لأصحاب الأعذار والضروراتص205411استحباب الإفاضة قبل طلوع الشمس لغير الإمام وبعده للإمامص206412استحباب الإفاضة بعد الإسفار قبل طلوع الشمس بقليلص206413فيما لو دفع قبل الإسفار بعد الفجر أو بعد طلوع الشمسص207414حد المزدلفةص207415فيما لو ضاق الموقفص207416للوقوف بالمشعر وقتان: اختياري واضطراريص207417صحة الحج بإدراك الاختياري من وقت عرفة واضطراري المشعر أو اضطراري عرفة واختياري المشعرص208418صحة الحج بإدراك اختياري أحدهما وفوت الآخر اضطراريا واختيارياص208419فيما لو أدرك الاضطراريين معا ولم يدرك اختياري أحدهماص208420فيما لو ورد الحاج ليلا وعلم أنه إذا مضى إلى عرفات وقف بها قليلا ثم عاد إلى المشعر قبل طلوع الشمسص208421فيما لو غلب على ظنه أنه إذا مضى إلى عرفات لم يلحق المشعر قبل طلوع الشمسص208422فيما لو وقف بعرفات ليلا ثم أفاض إلى المشعر فأدركه ليلا أيضا وأفاض منه قبل طلوع الفجرص208423استحباب أخذ حصى الجمار من المزدلفةص209424جواز أخذ حصى الجمار من الطريق في الحرم ومن بقية مواضع الحرم ومن حصى الجمارص209425عدم جواز أخذ الحصى من حصى الجمار ولا من غير الحرمص210426عدم جواز أخذ الحصى من جميع المساجدص210427نزول منى وقضاء مناسكها الرمي ومقدمته 1 - الإفاضة إلى منى استحباب الدفع من مزدلفة إلى منى حين إسفار الصبح قبل طلوع الشمسص211428استحباب الإفاضة بالسكينة والوقار ذاكرا لله تعالى مستغفرا داعياص211429استحباب الإسراع في المشي حينما بلغ وادي محسرص212430فيما لو ترك الهرولة في المشيص212431استحباب الدعاء حالة السعي في وادي محسرص212432استحباب عدم اجتياز وادي محسر قبل طلوع الشمسص213433فيما يجب يوم النحر بمنى من المناسكص2134342 - رمي جمرة العقبة وجوب رمي جمرة العقبةص213435استحباب رمي جمرة العقبة حالة وصوله إلى منىص214436عدم جواز الرمي بغير الحجارةص214437حكم الرمي بغير الحصىص216438عدم إجزاء الرمي بحصاة رمي بها هو أو غيرهص216439وجوب كون الحصى من الحرم وعدم إجزاء الحصى المأخوذ من غير الحرمص217440كراهة كون الحصاة صما واستحباب كونها برشا منقطة كحليةص218441كراهة كون الحصاة نجسةص218442استحباب كون الحصى ملتقطة وكراهة كونها مكسرةص218443استحباب كون الحصى صغارا قدر كل واحدة منها مثل الأنملةص219444فيما لو رمى بأكبرص2194453 - رمي الجمار وكيفيته وجوب النية في الرمي وما يجب فيهاص219446وجوب سبع حصيات لرمي جمرة العقبة يوم النحرص220447وجوب إيصال كل حصاة إلى الجمرة بما يسمى رمياص220448فيما لو طرحها طرحاص220449وجوب وقوع الحصى في المرمى وعدم الإجزاء فيما لو وقع دونهص220450وجوب كون إصابة الجمر بفعل الراميص220451فيما لو رمى بحصاة فوقعت على الأرض ثم مرت على سننها أو أصابت شيئا صلبا ثم وقعت في المرمىص221452فيما لو وقعت الحصاة على ثوب إنسان فنفضها أو تحرك فوقعت في المرمىص221453فيما إذا لم يعلم هل حصلت الحصاة في المرمى أم لاص222454فيما لو رمى حصاة فوقعت على حصاة فطفرت الثانية في المرمىص222455فيما لو رمى إلى غير المرمى فوقع في المرمىص222456فيما لو وقعت الحصاة على مكان أعلى من الجمرة فتدحرجت في المرمىص222457فيما لو رمى بحصاة كان قد رماها فأصابت غير المرمى فأصاب المرمى ثانياص222458فيما لو أصابت الحصاة إنسانا ثم وقعت على المرمىص222459عدم إجزاء رمي الحصيات دفعةص223460استحباب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي من قبل وجههاص223461استحباب رمي جمرة العقبة مستقبلا لها مستدبرا للكعبةص223462لا ينبغي رمي جمرة العقبة من أعلاهاص224463استحباب رمي الجمرة خذفاص225464استحباب الفاصلة بين الرامي والجمرة بقدر عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعاص225465استحباب التكبير مع كل حصاة والدعاء بالمنقولص2254664 - أحكام الرمي وجوب الإتيان إلى منى لقضاء المناسك بها من الرمي وغيرهص225467استحباب سلوك الطريق الوسطى التي تخرج على الجمرة الكبرىص225468حد منىص226469عدم اشتراط الطهارة في الرميص226470جواز الرمي راجلا وراكباص226471حكم رفع اليد في الرمي حتى يرى بياض الإبطص227472استحباب عدم الوقوف عند جمرة العقبة بعد رميهاص227473جواز الرمي من طلوع الشمس إلى غروبهاص227474جواز الرمي للمعذور ليلا من نصفهص228475جواز تأخير الرمي إلى قبل الغروب بمقدار أداء المناسكص229476فيما إذا غابت الشمس ولم يرمص230477استحباب الرمي عند زوال الشمسص231478وقت الاستحباب لرمي جمرة العقبة ووقت الإجزاءص231479قدر حصى الجمار سبعون حصاةص231480استحباب غسل الحصىص232481إجزاء الرمي بالحجر النجسص232482الذبح 1 - الهدي ذبح الهدي أو نحره بعد الفراغ من جمرة العقبةص232483وجوب هدى التمتعص233484وجوب الهدي على المتمتع المكيص233485عدم وجوب الهدي على المفرد والقارنص234486القارن يكفيه ما ساقهص234487فيما لو تمتع المكي فهل يسقط عنه الفرض؟ص234488دم التمتع نسكص235489لزوم الدم للمتمتع إذا أحرم بالحج من مكةص235490فما لو أحرم المفرد بالحج ودخل مكةص236491فيما إذا أحرم بالعمرة وأتى بأفعالها في غير أشهر الحج ثم أحرم بالحج في أشهرهص236492فيما إذا أحرم بالعمرة في غير أشهر الحج وأتى بأفعالها في أشهره و حج من سنتهص236493عدم سقوط الدم فيما إذا أحرم المتمتع من مكة بالحج ومضى إلى الميقات ثم منه إلى عرفاتص237494فيما لو خالف المتمتع وأنشأ الإحرام بالحج من غير مكةص238495اشتراط النية في التمتع وعدم وجوب الدم بترك النيةص238496وجوب الإتيان بالعمرة المفردة على القارن والمفرد بعد إكمال حجهما والإحرام من أدنى الحلص239497فيما لو أفرد الحج عن نفسه فلما فرغ من الحج خرج إلى أدنى الحرم فاعتمر لنفسه ولم يعد إلى الميقاتص239498فيما إذا تمتع ثم اعتمر بعد ذلك من أدنى الحرمص239499فيما إذا أفرد عن غيره أو تمتع أو قرن ثم اعتمر من أدنى الحلص240500فيما إذا أفرد عن غيره ثم اعتمر لنفسه من خارج الحرم دون الحلص240501فيما لو اعتمر في أشهر الحج ولم يحج في ذلك العام بل حج من العام المقبل مفردا له عن العمرةص240502فيما لو خرج من مكة بعد إحلاله ثم عاد في الشهر الذي خرج منهص241503وجوب الدم على من أحل من إحرام العمرة ولم يدخل إحرام الحج عليهاص242504فيما لو دخل الآفاقي متمتعا إلى مكة ناويا للإقامة بها بعد تمتعهص242505فيما لو كان مولده ومنشؤه بمكة فخرج منتقلا مقيما بغيرها ثم عاد إليها متمتعاص243506فيما إذا ترك الآفاقي الإحرام من الميقاتص243507عدم وجوب الهدي على المحرم بالعمرة في غير أشهر الحجص244508عدم صحة التمتع بالعمرة التي أحرم بها في غير أشهر الحج ثم أحل منها في أشهرهص244509عدم وجوب الهدي على المملوك الحاج بإذن مولاه متمتعا، ولا على مولاهص245510وجوب الصوم ثلاثة أيام في الحج على المملوك وسبعة إذا رجع إلى أهله كالحرص246511فيما لو لم يذبح مولى المملوك عنهص247512فيما لو أعتق المملوك قبل الوقوف بالموقفينص247513فيما لو لم يصم العبد إلى أن تمضي أيام التشريقص247514وجوب الهدي على المتمكن منه أو من ثمنهص247515عدم وجوب بيع ثياب التجمل في الهديص247516الاعتبار بالقدرة في موضع الهدي لا غيرص247517وجوب ذبح الهدي على ولي الصبي المتمتعص2485182 - كيفية الذبح وجوب النية في الذبح و النحرص248519وجوب اشتمال النية على جنس الفعل وجهته وصفته والتقرب إلى الله تعالىص248520جواز تولي الذابح النية عن الحاجص248521اختصاص الإبل بالنحر والبقر والغنم بالذبحص248522استحباب تولي الحاج بنفسه الذبح أو النحرص249523فيما لو لم يحسن الذباحةص250524فيما لو نوى بقلبه عن صاحب الأضحية وأخطأ فتلفظ بغيرهص250525استحباب نحر الإبل قائمة من الجانب الأيمنص250526وجوب توجيه الذبيحة إلى القبلة، والتسميةص251527فيما لو نسي التسميةص251528وجوب النحر أو الذبح في هدي التمتع بمنىص252529فيم لو ساق هديا في الحج أو العمرةص252530محل ذبح ما يلزم المحرم من فداء عن صيد و غيرهص253531وجوب تفرقة لحم الهدي في الحرم فيما إذا وجب نحره بالحرمص253532وقت استقرار وجوب الهديص254533وقت ذبح الهدي أو نحرهص255534أيام النحر بمنى وغيرهاص257535فرعان: 1 - وجوب تقديم الذبح على الحلق بمنىص258536فيما لو أخر الذبح ناسيا أو عامداص2585372 - قول أكثر فقهاء العامة بإجزاء ذبح الهدي في الليالي المتخللة لأيام النحرص2585383 - صفات الهدي وجوب كون الهدي من بهيمة الأنعامص258539بيان أفضل الهديص258540لا يجزئ في الهدي إلا الجذع من الضأن والثني من غيرهص259541عدم إجزاء العوراء والعرجاء والمريضة و الكسيرة في الهديص260542إجزاء العضباء في الهدي إذا كان القرن الداخل صحيحاص261543عدم إجزاء التي ذهب نصف اذنها أو قرنهاص262544عدم إجزاء التي قطع ثلث أذنهاص262545عدم البأس بمشقوقة الأذن أو مثقوبتهاص263546عدم إجزاء الخصي في الهديص263547كراهة الموجوءص264548عدم إجزاء مسلول البيضتينص264549إجزاء الجماء والبتراء و الصمعاءص264550عدم إجزاء المهزولةص264551استحباب كون الأضحية سمينة تنظر في سواد وتمشي في سواد وتبرك في سوادص265552فيما لو اشترى هديا على أنه سمين فوجده مهزولا، أو على العكسص265553فيما لو اشترى هديا ثم عن له أن يشتري أسمن منهص265554فيما لو اشترى هديا ثم وجد به عيباص266555أفضلية الإناث من الإبل والبقر من الذكران وأولوية الذكران من المعز والضأنص266556كراهة التضحية بالجاموس و بالثورص267557استحباب كون الهدي مما عرف بهص267558فيما لو أخبر البائع بالتعريفص267559تذنيب في قول مالك في هدي المجامعص2675604 - البدل فيما إذا لم يجد الهدي ولا ثمنهص268561فيما لو لم يجد الهدي ووجد ثمنهص268562فيما لو لم يجد الرقبة في العتق ووجد ثمنهاص269563استحباب كون صوم الثلاثة في الحج يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفةص269564فيما لو فاته صوم هذه الثلاثة أيامص270565جواز صوم الثلاثة قبل الإحرام بالحجص271566عدم جواز تقديم صوم الثلاثة قبل إحرام العمرةص272567عدم جواز صوم أيام التشريق بمنى في بدل الهدي وغيرهص272568جواز صوم الثلاثة طول ذي الحجة أداء فيما لو لم يصمها بعد أيام التشريقص273569عدم جواز صوم هذه الأيام الثلاثة إلا في ذي الحجة بعد التلبس بالمتعةص274570فيما لو لم يصم هذه الأيام الثلاثة حتى خرج ذو الحجة وأهل المحرمص274571وجوب التتابع في صوم الثلاثةص274572عدم وجوب التتابع في صوم الثلاثة فيما إذا فاته قبل يوم الترويةص274573جواز تفريق صوم السبعةص275574وجوب التفريق بين الثلاثة والسبعةص275575وقت صوم السبعة أيامص276576عدم وجوب التفريق فيما إذا لم يصم الثلاثة وأقام بمكة حتى مضى شهر أو وصل أصحابه إلى بلدهص277577فيما لو مات من وجب عليه الصوم ولم يصمص277578عدم إجزاء الصدقة بدلا عن صوم السبعة مع التمكن منهص278579فيما لو تلبس بالصوم ثم أيسر أو وجد الهديص278580فيما لو أحرم بالحج ولم يصم ثم وجد الهديص279581فيما لو تعين عليه الصوم وخاف الضعف عن المناسك يوم عرفةص280582فيما إذا وجب عليه بدنة في كفارة أو نذر ولم يجدهاص281583إجزاء البدنة فيما لو وجب عليه بقرةص282584فيما لو لزمه بدنة في النذر أو غيرهص2825855 - أحكام الهدي عدم إجزاء الهدي الواجب الواحد إلا عن واحد حالة الاختيار والضرورةص282586إجزاء الهدي الواحد عن سبعة وعن سبعين في التطوعص284587أقسام الهدي وحكم التصرف فيهاص284588فيما لو ذبح الواجب غير المعين فسرق أو غصب بعد الذبحص286589فيما لو عين بالقول الواجب غير المعينص287590فيما لو عين معيبا - عما في ذمته - عيبا لا يجزئهص288591كيفية تعيين الهديص288592فيما لو سرق الهدي من حرزص289593فيما لو عطب الهدي في مكان لا يجد من يتصدق عليه فيهص289594فيما لو ضل الهدي فاشترى مكانه غيره ثم وجد الأولص289595فيما لو غصب شاة فذبحها عن الواجب عليهص290596فيما لو ضل الهدي فوجده غيره فذبحه عن نفسه أو عن صاحبهص290597فيما ينبغي فعله لواجد الضالص291598فيما لو اشترى هديا وذبحه فعرفه غيره وذكر أنه هديه ضل عنهص291599فيما إذا عين هديا صحيحا عما في ذمته فهلك أو عاب عيبا يمنع الإجزاءص291600فيما لو أتلف الهدي أو فرط فتلفص291601فيما إذا ولدت الهديةص292602فيما لو تلفت المعينة ابتداء أو بتعيينهص292603جواز ركوب الهدي مع عدم تضرره بهص292604جواز شرب لبنها ما لم يضر بها ولا بولدهاص293605ضمان ما يضر بالام أو بالولد بشربهص293606فيما لو كان بقاء الصوف على ظهرها يضر بهاص293607استحباب الأكل من هدي التمتعص293608تقسيم الهدي أثلاثاص294609عدم الضمان بترك الأكل وثبوت الضمان بترك الصدقةص295610فيما لو أخل بالإهداءص295611عدم جواز الأكل من كل هدي واجب غير هدي التمتعص295612استحباب الأكل من هدي التطوعص296613ينبغي أكل ثلث هدي التطوع والإهداء بثلثه والتصدق بثلثهص296614فيما لو أكل الجميع في التطوعص296615عدم البأس بترك الأكل من التطوعص296616فيما لو أكل ما منع من الأكل منهص296617جواز إطعام الغني مما له الأكل منهص297618فيما لو باع من الهدي شيئا أو أتلفهص297619فيما لو أتلف أجنبي من الهدي شيئاص297620بيان الدماء الواجبة بنص القرآنص297621وجوب تفرقة لحم الهدي على مساكين الحرمص297622فيما لو دفع إلى من ظاهره الفقر فبان غنياص298623عدم جواز دفع ما يجوز تفريقه في غير الحرم إلى فقراء أهل الذمةص298624فيما لو نذر هديا مطلقا أو معينا وأطلق مكانهص298625فيما لو عين موضعه غير الحرم مما ليس فيه صنم أو شئ من أنواع الكفرص298626فيما لو كان النذر إلى موضع منهي عنهص299627فيما لو لم يتمكن من إيصال الهدي إلى المساكين بالحرمص299628استحباب إشعار الإبلص299629استحباب تقليد الهدي وكيفيتهص300630كيفية الإشعارص300631ينبغي التصدق بجلود الهدايا ولا يأخذها ولا يعطيها الجزارص301632عدم جواز الحلق وزيارة البيت إلا بعد الذبح أو بلوغ الهدي محلهص302633فيما إذا مات المتمتع الواجد للهدي قبل الفراغ من الحجص3026346 - الضحايا استحباب الضحيةص303635قول أكثر الفقهاء باستحباب الأضحيةص304636إجزاء الهدي عن الأضحية وأفضلية الجمع بينهماص305637أيام الأضاحي بمنى وغيرها من الأمصارص305638فيما لو فاتت أيام الأضاحي وكانت الأضحية واجبةص306639وقت الأضحيةص307640بيان الأيام المعدودات والأيام المعلوماتص307641جواز الذبح في اليوم الثالث من أيام التشريقص308642جواز الحلق أو تقليم الأظفار لمن دخل عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحيص309643عدم اختصاص الأضحية بمكان خاصص310644اختصاص الأضحية بالنعمص311645عدم إجزاء غير الثني من الإبل والبقر والمعزص311646إجزاء الجذع من الضأنص311647تعريف الثني من البقر والمعز، والجذع من الضأنص312648أفضلية الثني من الإبل ثم الثني من البقرص312649أفضلية الجذعة من الغنم من إخراج سبع بدنةص313650استحباب كون الأضحية أملح سميناص313651عدم إجزاء العوراء والعرجاء والمريضة في الضحاياص313652كراهة الجلحاء وعدم إجزاء العضباء في الضحاياص314653استحباب التضحية بذوات الأرحام من الإبل والبقر والفحولة من الغنمص315654عدم جواز التضحية بالثور وبالجمل بمنى وجوازها في الأمصارص315655عدم جواز التضحية بالخصيص315656عدم جواز نحر البقر والغنم ولا ذبح الإبلص315657وجوب التذكية بقطع الأعضاء الأربعةص315658استحباب تولي الحاج ذبح الأضحية بنفسهص316659جواز استنابة المسلم دون الكافرص316660جواز ذبيحة الصبيان مع معرفتهم بشرائط الذبحص317661جواز ذباحة الأخرس وإن لم ينطقص317662جواز ذباحة النساءص317663جواز ذباحة السكران والمجنونص317664استحباب تولي المسلم البالغ العاقل الفقيه للذباحةص317665وجوب استقبال القبلة وتوجيه الذبيحة إليها عند الذبحص317666وجوب التسمية عند الذبحص318667عدم كراهة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله مع التسميةص318668استحباب الدعاء بالمنقول عند الذبحص319669استحباب التسمية عند أكل الذبيحة فيما لو نسي التسمية عند ذبحهاص319670فيما إذا ذبحها وقطع رأسها قبل موتهاص319671فيما لو ذبحها من قفاهاص319672فيما يعرف به استقرار الحياةص320673كراهة الذباحة ليلا في الأضحية وغيرهاص320674استحباب الأكل من الأضحيةص320675جواز الأكل من الأكثر و التصدق بالأقلص321676فيما إذا أكل الجميعص321677استحباب أكل الثلث وإهداء الثلث والتصدق بالثلثص321678عدم جواز بيع لحم الأضاحيص322679كراهة بيع جلود الأضاحي وإعطائها الجزارينص322680جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام وادخارهاص323681كراهة إخراج شئ مما يضحيه عن منىص323682عدم البأس بإخراج لحم ما ضحاه غيرهص324683كراهة تضحية ما يربيهص324684فيما إذا تعذرت الأضحيةص324685فيما إذا اشترى شاة تجزئ في الأضحية بنية أنها أضحيةص324686فيما لو تلفت الأضحية في يده أو سرقت من غير تفريطص326687فيما لو اشترى شاة وعينها للأضحية ثم وجد بها عيباص327688إذا عين أضحية ذبح معها ولدهاص327689جواز شرب لبن الأضحية ما لم يضر بولدهاص327690جواز ركوب الأضحيةص328691فيما إذا أوجب إضحية بعينها وهي سليمة فعابت عيبا يمنع الإجزاء من غير تفريطص328692فيما لو كانت الأضحية واجبة عليه على التعيين ثم حدث بها عيب لمعالجة الذبحص328693فيما لو عين أضحية ابتداء وبها ما يمنع من الأضحية الشرعيةص329694فيما لو عينها معيبة ثم زال عيبهاص329695فيما لو ضلت الأضحية المعينة من غير تفريطص329696فيما لو أوجب أضحية في عام فأخرها إلى قابلص330697فيما لو ذبح أضحية غيره المعينةص330698إجزاء الأضحية وكذا الهدي المتطوع به عن سبعةص330699الحلق والتقصير وجوب الحلق أو التقصير بمنى يوم النحر بعد ذبح الهديص333700تخير الحاج بين الحلق والتقصيرص334701قول الشيخين قدس سرهما بوجوب الحلق على الصرورةص335702آكدية الحلق للملبد والصرورةص336703إجزاء ما يقع عليه اسم التقصيرص336704وجوب النية في الحلق والتقصيرص336705استحباب البدأة بالناصية من القرن الأيمن في الحلقص336706إمرار الموسى على رأس من لا شعر عليهص337707فيما لو ترك الحلق والتقصير معا حتى زار البيتص337708فيما لو رحل من منى قبل الحلقص338709استحباب دفن الشعر بمنىص339710استحباب قلم الأظفار والأخذ من الشارب لمن حلق رأسه أو قصرص339711وقت الحلقص339712وجوب تأخير الحلق عن الرمي والذبحص339713فيما لو بلغ الهدي محله ولم يذبحص341714يوم الأكبر يوم النحرص342715استحباب الخطبة للإمام يوم النحر وتعليم الناس ما فيه من المناسكص343716حلية كل شئ بعد الحلق أو التقصير ما عدا الطيب والنساء والصيد في إحرام الحجص343717حلية الطيب بعد طواف الزيارةص344718حلية النساء بعد طواف النساءص344719استحباب التشبه بالمحرمين قبل طواف الزيارة لمن حلق رأسهص344720استحباب عدم مس شئ من الطيب لمن طاف طواف الزيارة ولم يطف طواف النساءص345721فيما يحصل به التحللص345722بقايا أفعال الحج 1 - زيارة البيت رجوع الحاج إلى مكة لطواف الزيارة بعد قضاء مناسكه بمنىص347723وجوب الطهارة والنية في طواف الزيارةص348724استحباب الإتيان بطواف الزيارة يوم النحر بعد قضاء المناسك بمنىص348725جواز تأخير الطواف إلى الليلص349726أول وقت طواف الزيارة وآخر وقتهص349727فيما لو أخر المتمتع زيارة البيت عن اليوم الثاني من يوم النحرص350728جواز تأخير طواف الزيارة والسعي إلى آخر ذي الحجة للقارن والمفردص350729ورود رخصة في جواز تقديم الطواف والسعي على الخروج إلى منى وعرفاتص350730استحباب الاغتسال للطواف وتقليم الأظفار والأخذ من الشارب والدعاءص351731جواز الاغتسال لطواف الزيارة من منىص351732جواز الاغتسال نهارا والطواف ليلا ما لم ينقضه بحدث أو نومص351733استحباب الغسل للمرأة كالرجلص351734كيفية طواف الزيارة وما يجب إتيانه أو يستحب قبله أو بعدهص352735ركنية السعي عقيب طواف الحج في الحجص352736هل يشترط في التحلل الثاني السعي أو يحصل عقيب طواف الزيارة قبله؟ص352737وجوب طواف النساء على الرجال والنساء...ص353738وجوب طواف النساء في الحج و العمرة المبتولةص353739وجوب طواف النساء لكل إحرام ما عدا إحرام العمرة غير المفردةص354740وجوب السعي بعد كل طواف ما عدا طواف الزيارةص354741عدم حلية النساء للحاج أو المعتمر مفردا التارك لطواف النساءص354742فيما لو مات قبل طوافهص3547432 - الرجوع إلى منى وجوب الرجوع إلى منى بعد قضاء المناسك بمكةص355744كفارة ترك المبيت بمنىص356745الواجب هو الكون ليالي التشريقص358746الأفضل عدم الخروج من منى إلا بعد طلوع الفجرص358747الأفضل المقام بمنى إلى انقضاء أيام التشريقص358748جواز ترك المبيت بمنى للرعاة وأهل السقاية والمبيت في منازلهمص358749عدم اختصاص الرخصة في ترك المبيت لأهل السقاية بالعباسيةص3597503 - الرمي وجوب رمي الجمار الثلاث في كل يوم من أيام التشريقص359751وقت رمي الجمار الثلاث من حيث الأيامص359752استحباب رمي الجمار عن يسارهاص359753أول وقت الرمي من طلوع الشمسص360754الرمي عند الزوال أفضلص361755جواز الرمي ليلا للعليل والخائف والرعاة والعبيدص361756وجوب الترتيب بين الجمار الثلاثص362757وجوب رمي كل جمرة بسبع حصيات كملاص362758عدم حصول الترتيب برمي الأولى بأقل من أربع حصيات ثم رمي الثانية والثالثة كملا أو بالعكسص363759فيما لو رمى السابقة بأربع فما زاد ثم رمى ما بعدها سهوا أو عمداص363760فيما لو رمى بست وضاعت واحدةص364761فيما لو علم أنه قد أخل بحصاة ولم يعلم من أي الجمارص364762وجوب الرمي بالسبع حصيات في سبع مراتص365763جواز الرمي راكباص365764فيما يستحب في الرميص365765جواز الرمي عن كل ذي عذرص365766فيما لو نسي رمي يوم بعض الجمرات أو جميعهاص366767فيما إذا فاته رمي يوم كملاص367768استحباب رمي ما فاته بالأمس بكرةص367769وجوب الترتيب بالبدأة بقضاء الفائت ثم التعقيب بالحاضرص367770فيما لو رمى جمرة واحدة بأربع عشرة حصاة سبعا ليومه وسبعا لأمسهص367771فيما لو فاته رمي يومينص367772فيما لو فاته حصاة أو حصاتان أو ثلاث حتى خرجت أيام التشريقص367773فيما لو نسي الجمار كلها في الأيام بأجمعها حتى جاء مكةص368774فيما لو أخر رمي جمرة العقبة يوم النحرص368775استحباب وضع الحصى في كف المنوب للنائب في الرميص369776وقت الرمي في الأداء والقضاء للمختارص369777استحباب التكبير بمنى أيام التشريق عقيب خمس عشرة صلاة وفي غيرها عقيب عشرص369778هل هذا التكبير واجب؟ص370779لا تكبير عقيب النوافلص370780صورة التكبيرص370781استحباب الخطبة للإمام بعد الظهر يوم الثالث من أيام النحرص3717824 - النفر من منى جواز النفر من منى بعد رمي الجمار الثلاث في اليوم الأول والثاني من أيام التشريق لمن اتقى النساء والصيد في إحرامهص371783عدم الفرق في جواز النفر الأول بين أهل مكة وغيرهمص371784عدم جواز النفر في الأول لمن جامع في إحرامه أو قتل صيداص372785حكم النفر في الأول قبل الزوال إلا لضرورة أو حاجةص373786جواز النفر في الثاني قبل الزوالص373787جواز النفر في الأول مشروط بعدم غروب الشمس وهو بمنىص373788جواز النفر في الأول بعد دخول وقت العصرص374789فيما لو رحل من منى فغربت الشمس وهو راحل قبل انفصاله منهاص374790فيما لو رحل قبل الغروب ثم عاد لأخذ متاع، أو اجتياز أو زيارةص375791جواز إتيان مكة والإقامة بها لمن نفر في الأولص375792ينبغي للإمام أن ينفر قبل الزوال في النفر الأخير و يصلي الظهر بمكةص375793استحباب دفن الحصى المختص بذلك اليوم بمنىص375794استحباب الصلاة للحاج في مسجد الخيفص375795استحباب صلاة ست ركعات في مسجد الخيفص375796استحباب إتيان المحصب والنزول به والصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله لمن ينفر في النفر الثانيص3767975 - الرجوع إلى مكة استحباب العود إلى مكة لطواف الوداع بعد قضاء المناسك بمنىص376798استحباب دخول الكعبةص376799استحباب الاغتسال والدعاء والتحفي لمريد دخول الكعبةص376800استحباب الصلاة بين الأسطوانتين وفي زوايا البيت والدعاء بالمنقولص377801تأكد استحباب دخول الكعبة للصرورةص377802كراهة الفريضة جوف الكعبةص377803استحباب الدعاء عند الخروج من الكعبة بالمنقولص377804استحباب وداع البيت لمن أراد الخروج من مكةص377805استحباب الوداع بطواف سبعة أشواطص378806وقت طواف الوداعص379807فيما إذا طاف للوداع وصلى ركعتيه ولم ينصرفص379808استحباب الوداع لمن كان منزله في الحرمص379809عدم سقوط استحباب طواف الوداع عمن أخر طواف الزيارة حتى خرجص379810فيما لو خرج من مكة ولم يودعص380811طواف الوداع سبعة أشواط كغيرهص380812فيما يستحب فعله بعد طواف الوداع إلى أن يؤدي صلاة الطوفص380813استحباب الشرب من زمزمص381814الحائض لا طواف عليها للوداع ولا فدية عليهاص381815المستحاضة تودع بطواف وتتيمم وتطوف لو فقدت الماءص382816فيما لو طهرت الحائض قبل مفارقة بنيان مكةص382817استحباب اشتراء التمر بدرهم والتصدق به لمن أراد الخروج من مكةص382818اللواحق: 1 - الحصر والصد 1 - الصد تعريف الحصر والصدص385819ليس للقارن إذا أحصر التمتع في القابلص385820وقوع التحلل بصد المشركين أو غيرهم الحاج عن الوصول إلى مكة بعد إحرامهص385821جواز التحلل مع الصد لمن كان إحرامه للحج أو العمرة وبأي أنواع الحج أحرمص386822فيما لو كان للمصدود طريق غير موضع الصدص386823جواز التحلل لمن صد وقصرت نفقتهص387824المصدود يتحلل بالهدي ونية التحللص387825قول ابن إدريس باختصاص الهدي بالمحصور لا المصدودص387826فيما لو نوى التحلل قبل الهديص388827لا بدل لهدي التحللص388828فيما لو عجز عن الهدي وثمنهص389829فيما إذا ذبح المصدود فهل يجب عليه الحلق أو التقصير أم لا؟ص389830فيما لو كان المصدود قد ساق هديا في إحرامه قبل الصد ثم صدص390831عدم اختصاص مكان ولا زمان لنحر الهدي وذبحه بالنسبة إلى المصدودص390832فيما لو صد عن مكة قبل الموقفين أو عنهماص391833فيما لو منع عن أحد الموقفينص391834فيما لو منع بعد الوقوف بالموقفين عن العود إلى منى لرمي الجمار والمبيت بهاص391835فيما لو صد بعد الوقوف بالموقفين قبل طواف الزيارة والسعيص392836فيما لو تمكن من المبيت وصد عن الموقفين أو عن أحدهماص392837فيما لو طاف وسعى للقدوم ثم صد حتى فاته الحجص392838وجوب قضاء الحج الواجب الفائت بالصد في العام القابلص393839عدم الفرق في التحلل بين الصد العام والصد الخاص وتعريفهماص394840حكم المحبوس بدينص394841فيما لو كان عليه دين مؤجل يحل قبل قدوم الحاج فمنعه صاحبه من الحجص394842فيما لو أحرم العبد مطلقا أو الزوجة تطوعا بغير إذن السيد والزوجص394843جواز التحلل من إحرام العمرةص395844استحباب تأخير الإحلال للمصدودص395845فيما لو خشي فوات الحج بعد زوال العذر قبل تحللهص395846فيما لو فات الحج ثم زال الصد بعدهص395847فيما لو غلب على ظنه انكشاف العدو قبل فوات الحجص395848فيما لو أفسد حجه فصدص395849فيما إذا انكشف العدو في وقت يتسع لاستئناف القضاء أو يضيق الوقت لهص395850فيما إذا لم يتحلل من الفاسد وزال الصد والحج لم يفت أو كان العدو باقياص396851فيما لو صد فأفسد حجهص396852ينبغي للمحرم الاشتراط على ربه حالة الإحرامص396853فيما إذا شرط المحرم في ابتداء إحرامه أن يحل متى مرض أو في غير ذلك فهل يسقط هدي التحلل؟ص396854عدم تأثير الشرط في سقوط القضاء إن كان الحج واجباص396855ينبغي اشتراط ما له فائدةص396856فيما لو قال في اشتراطه: أنا أرفض إحرامي وأحل فلبس وذبح الصيد من غير صد أو حصرص396857فيما لو وطئ المشترط قبل الموقفينص397858أولوية الانصراف عن العدو الصاد إن كان مسلماص397859رأي العلامة فيما إذا غلب ظن المسلمين بالغلبة أو انقهارهمص397860وجوب الجزاء لله تعالى فيما إذا قتل المسلمون صيد الكفارص398861فيما لو بذل العدو الطريق وكانوا معروفين بالغدرص398862فيما لو طلب العدو مالا لتخلية الطريقص398863فيما إذا تحلل المصدود بالهدي وكان الحج واجباص398864تحقق الصد في العمرةص399865جواز التحلل بالهدي لمن أحاط العدو به من جميع الجهاتص399866لا بدل لهدي التحللص400867فروع في إحرام العبد بإذن السيد أو بغير إذنه وتحليل السيد لهص4008682 - المحصور فيما يجب على المحصر من الأعمالص401869فيما يجب على المحصر بعد بعث الهدي وانتظار وصوله إلى المحلص403870فيما لو وجد المحصر من نفسه خفة بعد بعث هديه وأمكنه اللحوق بأصحابهص403871فيما لو تحلل يوم الميعاد ثم ظهر أن أصحابه لم يذبحوا عنهص404872فيما إذا بعث هديه في العام المقبل فهل يجب عليه أن يمسك مما يمسك عنه المحرم إلى أن يذبح عنه؟ص404873حكم المعتمر المحصر حكم الحاج المحصرص405874فيما لو احتاج المحصر إلى حلق رأسه لأذىص405875فيما لو كان المحصر قد أحرم بالحج قارناص405876في قول ابني بابويه بوجوب بعث هديين فيما إذا قرن الحج والعمرة وأحصرص406877جواز التحلل من دون إنفاذ هدي إن لم يكن ساقه أو أشعره أو قلده فيما إذا اشترط في إحرامهص4068783 - حكم الفوات فيما إذا فات الحج بعد الوقوف بالموقفين في وقتهماص407879من فاته الحج يجعل حجه عمرة مفردةص409880استحباب المقام بمنى إلى انقضاء أيام التشريق لمن فاته الحجص410881هل يجب الهدي على من فاته الحج؟ص410882فيما لو كان ساق هدياص411883وجوب قضاء الحج الفائت إن كان واجباص411884وجوب قضاء الحج فورا إن كان الفائت حجة الاسلامص412885هل يجب التحلل على فائت الحج؟ص4148862 - بقايا مسائل تتعلق بالنساء والعبيد والصبيان والنائب في الحج وجوب الحج على النساء كوجوبه على الرجالص415887ليس للزوج منع الزوجة عن حجة الإسلامص415888جواز الرجوع للزوج في إذنه للزوجة في المتطوع ما لم تتلبس بالإحرامص415889فيما لو أحرمت الزوجة بعد رجوع الزوج أو قبل رجوعهص415890فيما لو كان إحرام الزوجة في التطوع بغير إذن الزوجص415891فيما لو خرجت الزوجة لحجة الإسلام ولم تكمل شرائطهاص415892عدم انعقاد نذر الزوجة للحج بغير إذن زوجها ووجوب النذر فيما لو أذن الزوجص415893فيما لو نذرت الزوجة قبل التزويجص416894حكم المطلقة رجعيا في العدة حكم الزوجةص416895عدم حرمة لبس المخيط للنساءص416896الحائض تحرم كالرجل، وتحتشي وتستثفر وتتوضأ وضوء الصلاةص416897المستحاضة تفعل ما يلزمها من الأغسال ثم تحرم عند الميقات وكذا النفساءص416898فيما لو تركت الحائض أو المستحاضة الإحرام نسيانا أو ظنا منها عدم جوازهص416899الزائد عن نفقة الحج الواجب على المرأة دون الزوجص417900فيما لو أفسدت الزوجة الحج الواجب بأن مكنت زوجها من وطئها مختارة قبل الموقفينص417901فيما إذا حاضت المرأة بعد الإحرام قبل الطوافص417902فيما لو حاضت المرأة في أثناء طواف المتعةص418903فيما لو حاضت المرأة وقد طافت أقل من أربعة أشواطص418904فيما لو حاضت المرأة بعد الطواف قبل الركعتينص419905فيما لو حاضت المرأة في إحرام الحجص419906فيما إذا حاضت المرأة قبل طواف النساء أو حينه وقد طافت أربعة أشواطص419907فيما إذا فرغت المتمتعة من عمرتها وخافت الحيضص419908العليلة يطاف بهاص420909المستحاضة تطوف بالبيت وتفعل ما تفعله الطاهر إذا فعلت ما تفعله المستحاضةص420910كراهة دخول الكعبة للمستحاضةص420911فيما إذا كانت العليلة لا تعقل وقت الإحرامص420912جواز الخروج في الحج مطلقا لمن توفي عنها زوجهاص420913عدم وجوب الحج على العبد و إن أذن له مولاهص421914عدم إجزاء حج العبد إلا أن يدركه العتق قبل فوات الموقفينص421915في مهاياة المولى عبده على أيام معينة تكون بقدر ما انعتق منه وأمكنه وقوع الحج فيهاص421916عدم صحة حج الزوجة الأمة بدون إذن سيدها وزوجها معاص421917عدم إجزاء حج الزوجة الأمة إلا أن يدركها العتق قبل الموقفينص421918صحة إحرام الصبي أو العبد بإذن مولاهص421919فيما إذا بلغ الصبي المحرم أو أعتق العبد المحرم بعد فوات الموقفين أو قبل فواتهماص421920فيما إذا كان البلوغ والعتق بعد الوقوف و قبل فوات وقتهص422921وجوب الحج على الكافر وعدم صحته منهص423922فيما إذا أسلم الكافر بعد فوات الوقوف أو قبل الوقوفص423923فيما إذا حج المخالف ثم استبصرص423924عدم وجوب إعادة غير الحج - ما عدا الزكاة - من الواجبات على المستبصرص424925فيما إذا شهد السكران المناسك في حال سكرهص425926عدم جواز الاستئجار في حجة الإسلام لواجد الاستطاعة المتمكن من مباشرة الحجص425927حكم الاستئجار في التطوع فيما إذا كان المستأجر لم يحج حجة الإسلامص425928فيما لو كان الاستئجار يمنع من أداء الواجبص425929جواز الاستئجار في التطوع فيما لو لم يكن السرب مخلىص426930جواز الاستنابة في التطوع فيما لو كان قد حج حجة الإسلامص426931جواز الاستنابة فيما لو كان عاجزا عن التطوع في هذا العام عجزا يرجى زوالهص426932فيما إذا فقد الصرورة الاستطاعة وتمكن من الحج تطوعا فهل يقع حجه عن حجة الإسلام؟ص426933فيما لو نوى فاقد الاستطاعة حجا منذورا عليهص427934فيما لو مات وعليه حجة الإسلام وأخرى منذورة فاستؤجر رجل ليحج عنه المنذورة فأحرم بهاص428935فيما لو كان عليه منذورة فأحرم بحجة التطوعص428936من حج عن غيره وصل ثواب ذلك إليه و حصل للحاج ثواب عظيمص428937فيما لو كان الحج واجبا على أحدهما خاصة فالأفضل الإتيان بالواجب عمن وجب عليهص429938فيما إذا وجب عليه الحج وفرط في أدائه مع قدرته ثم عجز من أدائه أو بنائبهص429939فيما إذا لم يوص بحجة الإسلام مع وجوبها عليهص429940فيما إذا لم يكن عليه حج واجب فأوصى أن يحج عنه تطوعاص430941فيما لو أوصى أن يحج عنه ولم يعين المراتص431942النذر واليمين والعهد أسباب في وجوب الحج والعمرة إذا تعلقت بهماص431943فيما إذا نذر الحج في سنة معينة فأهمل مع قدرتهص431944فيما لو نذر المشي فيها فأخل بالصفة مع القدرةص432945عدم وجوب العمرة بنذر الحج وعدم وجوب الحج بنذر العمرةص432946وجوب الحج وعمرة التمتع بنذر حج التمتعص4329473 - العمرة وجوب العمرة على كل مكلف حصل له شرائط الحج مرة واحدة في العمرص433948فيما إذا أحرم الإنسان بعمرة مفردة في غير أشهر الحج لم يجز له أن يتمتع بها إلى الحجص433949فيما إذا دخل مكة بعمرة مفردة في أشهر الحج فيجوز له أن ينقلها إلى عمرة التمتعص433950جميع أوقات السنة صالح للمفردة وأفضلها رجبص434951العمرة المفردة تلي الحج في الفضلص434952درك فضيلة العمرة في رجب بإدراك إحرامها في آخر أيامهص434953عدم كراهة العمرة في شئ من أوقات السنةص434954في أقل ما يكون بين العمرتينص435955استحباب العمرة في كل عشرة أيامص437956ميقات العمرة ميقات الحجص437957صورة العمرة المفردة وعمرة التمتعص438958شرائط وجوب العمرة المفردة شرائط وجوب الحجص438959فيما به تجب العمرةص438960فيما لو أحرم بالمفردة ودخل مكة فيجوز أن ينوي التمتعص439961عدم جواز الخروج من مكة حتى يأتي بالحج فيما لو دخلها متمتعاص439962أفضلية الحلق من التقصير في العمرة المفردةص439963وجوب طواف النساء في العمرة المفردةص439964عدم وجوب الهدي في العمرة المفردةص439965فساد العمرة ووجوب قضائها والكفارة بالجماع قبل السعيص439966عدم جواز الاعتمار عن الغير لمن وجب عليه العمرةص4409674 - التوابع والمزار 1 - التوابع فيما إذا أحدث حدثا في غير الحرم فالتجأ إلى الحرمص441968فيما لو أحدث في الحرمص441969كراهة منع الحاج شيئا من دور مكةص442970كراهة رفع البناء فوق الكعبةص442971أحكام لقطة الحرمص442972حكم لقطة غير الحرمص443973كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالاتص443974كراهة الصلاة في أربعة مواطن في طريق مكةص443975استحباب أن يبدأ الحاج على طريق العراق بزيارة النبي (ص)ص444976فيما لو ترك الناس الحج فللإمام إجبارهم عليهص444977فيما لو ترك الناس زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهل يجبرهم الإمام عليها؟ص444978استحباب الإتمام للمسافر في حرم مكة وحرم المدينة وجامع الكوفة والحائرص444979فيما إذا جعل جاريته أو عبده هديا لبيت الله تعالىص445980استحباب العزم على العود لمن انصرف من الحجص445981كراهة ترك العزمص445982استحباب الدعاء بالمنقول للقادم من مكةص445983ينبغي للحاج انتظار الحائض حتى تقضي مناسكهاص445984أفضلية الطواف من الصلاة للمجاور بمكة ما لم يجاور ثلاث سنينص445985ينبغي لأهل مكة التشبه بالمحرمين في ترك لبس المخيطص446986الأيام المعدودات والمعلوماتص446987استحباب دخول كعبة للنساءص446988كراهة المجاورة بمكةص447989لا ينبغي للموسر المتمكن أن يترك الحج أكثر من خمس سنينص447990كراهة الخروج من الحرمين بعد ارتفاع النهار قبل أداء الظهرين بهماص447991فيما لو أخرج شيئا من حصى المسجدص447992فيما إذا وصل إليه شئ من ثياب الكعبةص448993استحباب الطواف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن الأئمة (ع)ص448994استحباب الطواف عن المؤمنينص448995فيما لو حج المؤمن ثم ارتدص448996وجوب تقديم الاختتان على الحجص448997جواز القران في طواف النافلةص449998استحباب طواف ثلاثمائة وستين أسبوعاص449999استحباب الشرب من ماء زمزم وإهدائهص44910002 - المزار اشتراط النية في الزيارات كلهاص4491001استحباب الطهارة والغسل و التنظيف وغير ذلك في الزياراتص4491002استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلمص4491003استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمنقول ومسح المنبر و رمانتيه، والصلاة بين القبر والمنبرص4501004استحباب وداع النبي (ص) بالمنقول عند الخروج من المدينةص4501005استحباب الإكثار من الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلمص4501006استحباب صوم ثلاثة أيام للحاجة لمن أقام بالمدينةص4501007استحباب النزول بالمعرس والاستراحة فيه والصلاةص4501008استحباب إتيان المساجد كلها بالمدينةص4501009استحباب الصلاة في مسجد غدير خمص4511010استحباب زيارة فاطمة عليها السلام بالمنقولص4521011فيما قيل في موضع قبر فاطمة عليها السلامص4521012استحباب زيارة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام بالمنقولص4531013استحباب زيارة الإمام أبي محمد الحسن عليه السلام بالمنقولص4531014استحباب زيارة الإمام الحسين عليه السلامص4531015استحباب زيارة الأئمة عليهم السلام بالبقيعص4541016استحباب زيارة الإمام الكاظم والإمام الجواد عليهما السلامص4541017استحباب زيارة الإمام الرضا عليه السلام بالمنقولص4551018استحباب زيارة الإمام الهادي عليه السلام بالمنقولص4551019استحباب زيارة الإمام الحجة المنتظر - عجل الله فرجه - بالمنقولص4551020استحباب زيارة سلمان الفارسي بالمنقولص4561021استحباب زيارة المؤمنينص456
بداية الكتاب
الصفحة الأولى من كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي”
تذكرة الفقهاء تأليف العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى سنة 726 ه الجزء الثامن تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
(١)
عن كتاب تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي
كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي” هو أحد الكتب المتوفرة في مكتبة العلي الرقمية، ضمن قسم أخرى. كتب إسلامية متنوعة في مختلف المجالات.مكتبة العلي الرقمية هي منصة إلكترونية متقدمة تجمع بين التقنية الحديثة والذكاء الاصطناعي لتقديم تجربة قراءة رقمية فريدة للكتب الإسلامية.
يتميز كتاب “تذكرة الفقهاء (ط.ج) — العلامة الحلي” بكونه متاحاً للقراءة المجانية عبر الإنترنت في أي وقت ومن أي مكان. يمكنك تصفح صفحات الكتاب والتنقل بينها بسهولة، مع إمكانية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي المتوفرة في المنصة مثل التلخيص الذكي للصفحات والبحث المتقدم في المحتوى.
يبدأ الكتاب بمقدمة تتضمن: “تذكرة الفقهاء تأليف العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى سنة 726 ه الجزء الثامن تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (١) مفاتيح البحث: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث (1”
مكتبة العلي الرقمية تهدف إلى نشر المعارف الإسلامية وتسهيل الوصول إلى التراث الفكري لأهل البيت (ع) والعلماء المسلمين عبر التاريخ. تشمل المنصة كتب التفسير والعقائد والفقه والمنطق والفلسفة والتاريخ والأدعية. انضم إلينا واستفد من هذه المجموعة الشاملة من الكتب الإسلامية الرقمية.